Autobiografie: „Meine Kindheit“ (1999) und „Meine Jugend“ (2002)
Taslima Nasreen ist ein Autor im Exil. Sie ist Feministin und hat wegen ihrer antireligiösen Schriften mehrere Morddrohungen erhalten.
Geboren als Nasrin Jahan Taslima als Sohn von Rajab Ali und Idul Ara, Taslima Nasrin, auch buchstabiert Taslima Nasreen und im Volksmund als „Taslima“, ihr Vorname, und nicht als „Nasreen“ (geb 1962 in Mymensingh, Ostpakistan) Ein Bengalisch aus Bangladesch Ex-Arzt drehte sich um Feministin Autor die sich selbst als bezeichnet säkularer Humanist. Von einem bescheidenen literarischen Profil in den späten 1980er Jahren gelang ihr am Ende des XNUMX. Jahrhunderts ein kometenhafter Aufstieg zu weltweitem Ruhm Kritik of Islam und der Religion im Allgemeinen. Als Rückkehr zu Bangladesch war nicht möglich, Taslima hat sich eingelebt Kalkutta, Indien nach langem Aufenthalt Paris und Stockholm. Im Jahr 2007 hielt die indische Regierung sie trotz sozialer Proteste mehrere Monate lang an einem unbekannten Ort unter strengem Sicherheitsschutz fest. Erstickt beschloss sie, Indien zu verlassen und zog schließlich dorthin Schweden Noch einmal. Im August 2008 durfte sie nach Indien zurückkehren, wurde jedoch im Oktober erneut aufgefordert, das Land zu verlassen.
Sie studierte Medizin im Mymensingh Medical College und nach ihrem Abschluss im Jahr 1986 arbeitete sie in der Regierung Arzt bis 1994. Sie begann zu schreiben Poesie während sie noch auf der High School war, veröffentlichte sie eine Gedichtbroschüre mit dem Titel Snejuti aus Mymensingh Anfang der 1980er Jahre. Sie veröffentlichte ihr erstes Anthologie von Gedichten betitelt Shikore Bipul Khudha (übersetzt: Hunger in den Wurzeln) im Jahr 1986. Es handelte sich um eine Anthologie mit 38 Gedichten, die zwischen 1980 und 1984 verfasst wurden. Sie spezialisierte sich auf das Schreiben kurzer Texte, die auf persönlichen Erfahrungen basierten.
Es gelang ihr, die Aufmerksamkeit einer breiteren Leserschaft auf sich zu ziehen, als sie begann, Kolumnen für das Wochenmagazin zu schreiben Khabarer Kagoj, ermutigt von ihrem zweiten Ehemann Naimul Islam Khan. Ihre angeblich islamfeindlichen Schriften sorgten in ganz Bangladesch für Kontroversen, und im Verlauf dieser Artikel begann sich ihre feministische Haltung herauszukristallisieren. Ihre eigene Erfahrung mit sexueller Missbrauch während ihrer Jugend und ihrer Arbeit als Gynäkologe wo sie routinemäßig junge Mädchen untersuchte, die vergewaltigt worden waren, beeinflusste sie stark beim Schreiben über die Behandlung von Vergewaltigungen Frauen im Islam.
Ihr literarisches Debüt im Genre der Belletristik begann mit der Veröffentlichung einer 76-seitigen Novelle mit dem Titel Lajja, (ein Bangla Bedeutung des Wortes Schande), wo sie, durch grafische Beschreibung der vergewaltigen einer Hindu- Mädchen von a Muslim Mann, angeblich symbolisieren die Marginalisierung der Hindu-Gemeinschaft in Bangladesch. Anschließend überarbeitete Taslima die Novelle, strukturierte sie um und untermauerte sie mit weiteren Informationen. Mittlerweile ist es über 200 Seiten lang.
Die Regierung hat das Buch verboten und angeblich ein Islamischer Fundamentalist Die Gruppe verhängte ein Todesurteil. 1993 wurde sie angeklagt Blasphemie. Es wurde ein Haftbefehl erlassen und Taslima tauchte unter. Nach zwei Monaten stellte sie sich dem Obersten Gerichtshof und verließ Bangladesch sofort nach Erhalt Kaution. Seit 1994 lebte sie in vielen Ländern im Exil, darunter auch Frankreich, Schweden und Indien. Mittlerweile hat sie neben Lyrik auch eine Reihe fiktionaler und autobiografischer Erzählungen veröffentlicht. Auch ihre autobiografischen Schriften erwiesen sich als provokativ und wurden sowohl in Indien als auch in Bangladesch mit staatlichen Sanktionen belegt. Taslima schrieb gerade ihr sechstes autobiografisches Buch. Nei Kichu Nei (Es gibt nichts), aber die anhaltende Bewegung gegen sie bis 2007 und der Ausschluss aus Kalkutta störte das weitere Schreiben.
Die anderen autobiografischen Werke des Autors sind Amar Meyebela (Meine Kindheit), Utal Hawa (Wilder Wind), Dwikhandito (in zwei Teile geteilt). Sei Sob Andhakar (Those Dark Days) und Ami Bhalo Nei, Tumi Bhalo Theko Desh (Mir geht es nicht gut, bleib gesund, meine Heimat).
Autobiografische Bücher von Taslima sorgten nicht nur wegen ihrer Kritik am Islam für Kontroversen, sondern auch wegen der Erzählungen, die das Privatleben von Menschen betrafen. Taslima beschrieb offen ihre sexuelle Beziehung zu einer Reihe namentlich genannter Personen. Sie ging auch auf ihre Beziehung zu ihren vier bangladeschischen Ehemännern ein. Veröffentlicht im Jahr 2003, Ka, ihr drittes autobiografisches Buch, war das erste, das solche Fragen aufwarf.
Taslima wurde von mehreren progressiven Schriftstellern und Intellektuellen kritisiert Ka als ein Buch, das unter Berücksichtigung des „geschäftlichen Aspekts“ geschrieben wurde. Das 400-seitige Buch wurde als nichts anderes als Pornografie oder „autobiografisch“ beschrieben Kama Sutra“ vom Kommentator und Autor Masuda Bhatti. Ka, veröffentlicht in Bangladesch, ist eine selbstzensierte Version von Dwikhondito in Indien veröffentlicht. Dwikhondito soll kritische Kommentare dazu enthalten Prophet Muhammad. Letzteres wurde auch in Indien vom Obersten Gerichtshof von Kalkutta im Bundesstaat verboten West Bengal on November 18 2004.
Abgesehen von Lajja, Taslimas erste vier autobiografische Bände wurden in Bangladesch verboten. Die Polizei wurde angewiesen, alle Kopien davon zu beschlagnahmen Wilder Wind. Das Innenministerium in Bangladesch behauptete, dass sie „antiislamische Gefühle und Äußerungen enthalten, die die religiöse Harmonie in Bangladesch zerstören könnten“. Während ich mit dem rede BBC Der bengalische Dienst Taslima behauptete, dass es im Land keine freie Meinungsäußerung gebe. „Es ist ein demokratisches Land, aber in Bangladesch gibt es keine echte Demokratie.“ Wilder Wind ist die Fortsetzung von Meine Kindheit, veröffentlicht im Jahr 1999, das in Bangladesch ebenfalls wegen Blasphemie verboten wurde. Im November 2003 verbot die westbengalische Regierung in Indien den Verkauf, die Verteilung und das Sammeln von Taslima Dwikhandito, der dritte Teil ihrer Autobiografie. Das Verbot wurde jedoch im September 2005 vom Obersten Gerichtshof aufgehoben.
Taslimas Leben im Exil begann, als sie Bangladesch 1994 verließ, um einer Verhaftung zu entgehen. Seit 2008 lebt Taslima in Exil seit mehr als 14 Jahren. Obwohl sie immer noch Staatsbürgerin Bangladeschs ist, wurde ihr inzwischen die schwedische Staatsbürgerschaft zuerkannt Staatsbürgerschaft. Sie lebte gerne in entwickelten Ländern wie Frankreich und Schweden, wo sie Redefreiheit hatte und einen Lebensstil wählen konnte, der ihr am besten gefiel. Aber mit der Zeit wollte sie unbedingt nach Hause zurückkehren. Sie konnte jedoch nicht nach Bangladesch zurückkehren, da sie keinen gültigen Ausweis besaß aus Bangladesch Reisepass mehr. Im Jahr 1993 erschien sie am Flughafen, um anzureisen IndienIhr Reisepass wurde von der bangladeschischen Einwanderungsbehörde mit dem Vorwurf beschlagnahmt, sie habe versucht, ihren wahren Beruf zu verbergen. Als sie jedoch Bangladesch im Jahr 1994 verließ, lehnten die Botschaften von Bangladesch im Ausland die Verlängerung ihres Reisepasses ab und die Gültigkeit ihres Reisepasses lief sofort ab. Unter diesen Umständen beschloss sie, dorthin zu ziehen Kalkutta, einer Stadt in Indien ganz in der Nähe von Bangladesch. Sie lebte gerne in Kalkutta, wo sie in ihrer Muttersprache sprechen konnte. Die indische Regierung verlängerte ihr Visum für einen Aufenthalt in Indien regelmäßig. Visum von der indischen Regierung gewährt, obwohl Taslima die indische Regierung um die Gewährung gebeten hat Indische Staatsbürgerschaft. Nach großen Unruhen im Oktober und November musste sie Kalkutta verlassen und die indische Regierung hielt sie an einem unbekannten Ort in der Nähe fest Neu-Delhi. Im März 2008 beschloss Taslima, Indien zu verlassen und nach Schweden zurückzukehren. Vorfälle in Indien im Jahr 2007 veranlassten Taslima, mit dem Schreiben eines neuen Buches mit dem Titel zu beginnen Narir kono desh nei“ (Übersetzung: Eine Frau hat kein Land).
Taslima Nasreen kehrte am 08. August 2008 nach Indien zurück. Unmittelbar nach ihrer Ankunft am Internationaler Flughafen Indira Gandhi, sie wurde von Sicherheitsbehörden an ein unbekanntes Ziel gebracht. Taslima hat einen dauerhaften Wohnsitz in Indien beantragt, aber die Regierung hat dieser Verpflichtung bisher nicht nachgekommen. Ganz unerwartet forderte die indische Regierung sie auf, das Land zu verlassen, und so reiste sie am 15. Oktober 2008 stillschweigend nach Europa ab. Derzeit hält sie sich an einem unbekannten Ort in Europa auf.
Taslima hat eine Reihe internationaler Auszeichnungen erhalten, einige sind hier aufgeführt: