Ungläubige auf die Tagesordnung der Durban Review Conference setzen

  • Datum / 10 April 2009

Roy Brown berichtet: Die Arbeit am endgültigen Ergebnisdokument der Durban Review Conference against Racism (DRC), die vom 20. bis 24. April in Genf stattfinden wird, schreitet Zeile für Zeile langsam voran. Die jüngste große Überarbeitung des Textes – veröffentlicht am 17. März – enthielt mehrere wichtige Verbesserungen: Alle direkten Verweise auf Israel – das traditionelle und einzige Ziel der Kritik für die Mehrheit der Staaten im Rat – waren aus dem Entwurf gestrichen; von Diffamierung der Religion war nicht mehr die Rede; und die Meinungsfreiheit, die von der OIC häufig kritisiert wurde, wurde nur positiv erwähnt.

Doch der Text versäumt es immer noch, drei Themen zu erwähnen, die für die IHEU und ihre Mitgliedsorganisationen von entscheidender Bedeutung sind: Unberührbarkeit, zeitgenössische Sklaverei und Diskriminierung von Ungläubigen, Abtrünnigen und Freidenkern. Jedes dieser Themen war Gegenstand eines Informationsvermerks der IHEU zur Prüfung durch die Delegationen, die den endgültigen Text bei einer Reihe von „intersessionalen offenen Arbeitsgruppensitzungen“ diskutierten, von denen die letzte vom 6. bis 9. April in Genf stattfand .

Bis zum 9. April, dem letzten Tag der informellen Diskussion, bevor die Debatte zum formellen PrepCom übergeht, hatten wir bei zwei dieser Themen immer noch keine Fortschritte erzielt: Unberührbarkeit und Diskriminierung von Ungläubigen, Abtrünnigen usw. Leider keiner vom IHEU-Team Die Mitglieder standen für die Diskussion am 9. zur Verfügung, daher erklärte sich David Littman von der Association for World Education bereit, diese beiden Informationsnotizen im Namen der IHEU auf dem Treffen vorzustellen.

Hier ist, in David Littmans eigenen Worten, was passiert ist:

„Ich war zu diesem Treffen nur auf Wunsch meines NGO-Kollegen Roy Brown gekommen, der unterwegs war und nicht teilnehmen konnte. Er hatte eine sehr gute „Briefing Note“ (für die International Humanist and Ethical Union) vorbereitet, zu der wir kleine Ergänzungen gemacht hatten, die angenommen wurden, sodass AWE und WUPJ sich der IHEU in diesem Text zu Artikel 10 des „Rolling Text“ anschließen konnten. (in Diskussion), der derzeit lautet:

10. nimmt mit großer Besorgnis die negative Stereotypisierung von Religion und den weltweiten Anstieg der Zahl von Vorfällen rassistischer oder religiöser Intoleranz und Gewalt, einschließlich Islamfeindlichkeit, Antisemitismus, Christenfeindlichkeit und Antiarabismus, zur Kenntnis;

Es gab einen großen Haken, als dies dem Treffen zur Kenntnis gebracht wurde: NGOs können sich nur auf Teile des Textes beziehen, der tatsächlich auf dem aktuellen Treffen diskutiert wurde, während Artikel 10 am Vortag Gegenstand der Diskussion gewesen war (obwohl es keine endgültige Einigung gab). erreicht wurde). Glücklicherweise verwies Iran am späten Abend des 9. auf Artikel 10 und forderte, dass das Wort „stigmatisierend“ durch „stereotypisieren“ ersetzt werde. Das war eine unerwartete Goldgrube, und ich verfasste eine Notiz an den Sekretär, in der ich darum bat, für AWE, WUPJ und IHEU zu sprechen, wenn am Ende des Treffens den NGOs eine kurze Redezeit zugestanden würde. Aber als ich auf das Podium zuging und darüber nachdachte, wie ich meine Botschaft in die Hände des Vorsitzenden bringen könnte, wäre ich fast über ein loses Kabel gestolpert, das einen Computer verbindet, und ein „Urknall“ beendete die Sitzung – zusammen mit dem Iraner Botschafter, der nur drei Meter vor mir sprach. Er sah sich nervös um und runzelte dann die Stirn, als er erkannte, wer ihn aufgehalten hatte. Aber dieser Beinahe-Sturz hatte ein Kopfgeld: Zwei freundliche Wachen eilten herbei, um mir zu helfen, und einer von ihnen erklärte sich dann bereit, meine Botschaft bis zum Podium im Abseits zu überbringen. Eine halbe Stunde später wurde ich – die erste NGO – vom fairen und effizienten russischen Vorsitzenden zum Reden gerufen.

Ich konnte den gesamten IHEU-Text lesen, von dem Kopien auf dem hinteren Tisch im Saal zur Verfügung standen. Der Text wurde mit großer Anerkennung aufgenommen und mehrere westliche Vertreter sowie der russische Botschafter äußerten sich positiv. 100 Exemplare der Notiz wurden schnell abgeholt.“

Die entscheidende Frage ist, ob diese wichtige Textänderung akzeptiert wird oder nicht. Dies wird erst nächste Woche bekannt gegeben, wenn der Vorbereitungsausschuss zusammentritt. Hier ist der Hinweis:

Internationale Humanistische und Ethische Union

Menschenrechte von Ungläubigen, Abtrünnigen und Freidenkern

„Die Begriffe Glaube und Religion sind weit auszulegen.“
Allgemeiner Kommentar 22 zu Artikel 18, Menschenrechtsausschuss der Vereinten Nationen, 1993.

Wir finden, dass Absatz 10 des Entwurfs des Abschlussdokuments insofern einen großen Fehler aufweist, als er nur Christen, Juden und Muslime als benannte Opfer von „Phobien“ herausstellt. Darüber hinaus ist beispielsweise der Begriff „Islamophobie“ zwar nicht definiert, wird aber fälschlicherweise verwendet, um Verachtung oder Widerstand gegen den Islam mit Intoleranz oder Gewalt und Hass gegenüber Muslimen gleichzusetzen.

Zweitens wird in Absatz 10 Diskriminierung, Intoleranz und Gewalt gegenüber Ungläubigen, Polytheisten, Abtrünnigen und Freidenkern nicht erwähnt. Dennoch werden die Menschenrechte von Ungläubigen, Freidenkern und Andersgläubigen in vielen Teilen der Welt systematisch verweigert, und viele sind mit Diskriminierung, Missbrauch und sogar dem Tod konfrontiert.

Wir fordern die Delegationen auf, anzuerkennen, dass alle Anspruch auf Schutz vor Diskriminierung haben, unabhängig von ihrem Glauben oder Unglauben. Wir schlagen daher respektvoll vor, entweder die Liste spezifischer Arten von Diskriminierung aus Absatz 10 zu streichen oder die Liste um Ungläubige, Polytheisten, Abtrünnige und Freidenker zu erweitern

Wir sind gleichermaßen besorgt darüber, dass Anti-Arabismus in der Liste enthalten ist, während der in vielen Teilen der Welt endemische Anti-Westernismus nicht erwähnt wird. Auch hier würden wir respektvoll vorschlagen, entweder den Verweis auf Antiarabismus zu streichen oder die Liste um Antiwestlichkeit zu erweitern.

Unser bevorzugter Text, den wir den Delegationen respektvoll anbieten, lautet dann:
10. nimmt mit großer Besorgnis die negative Stereotypisierung von Religionen, Überzeugungen und Nichtglauben sowie den weltweiten Anstieg der Zahl von Vorfällen rassistischer oder religiöser Intoleranz und Gewalt zur Kenntnis.

Als Alternative:
10. nimmt mit großer Besorgnis die negative Stereotypisierung von Religion, Glauben und Nichtglauben sowie den weltweiten Anstieg der Zahl von Vorfällen rassistischer oder religiöser Intoleranz und Gewalt, einschließlich Judenfeindlichkeit, Christenfeindlichkeit, Islamfeindlichkeit, Antiarabismus und Antiwestlichkeit, zur Kenntnis und Intoleranz und Gewalt gegenüber Ungläubigen, Polytheisten, Abtrünnigen und Freidenkern.

—- Ende der Briefing-Notiz —

David Littman kam zu dem Schluss:

„Der Prozess hin zu einem zufriedenstellenden Ergebnis in der Demokratischen Republik Kongo war langwierig und hart, aber jetzt gibt es große Hoffnung – insbesondere seitens der Hohen Kommissarin für Menschenrechte, wie sie am 6. April erklärte („Ich bin fest davon überzeugt, dass der aktuelle Text alles enthält Elemente, die ein einvernehmliches Ergebnis der Durban-Überprüfungskonferenz fördern und untermauern würden…“), dass die Durban-Überprüfungskonferenz ein Erfolg sein wird. Die Zeit wird es zeigen, aber es scheint wahrscheinlich, dass einige Staaten (insbesondere aus der OIC) ihrer Form treu bleiben und die EU ihren versuchten Hinzufügungen, Streichungen und Auslassungen nicht folgen kann. Eines der eklatantesten dieser Versäumnisse findet sich in den Artikeln 60, 61, 62 über Sklaverei und 63 über Völkermord:

60. begrüßt die Maßnahmen zum Gedenken an die Opfer der Sklaverei und des Sklavenhandels, insbesondere des transatlantischen Sklavenhandels, der Apartheid, des Kolonialismus und des Völkermords;

61. Nimmt die Maßnahmen jener Länder zur Kenntnis, die im Zusammenhang mit diesen vergangenen Tragödien seit der Verabschiedung des DDPA Reue geäußert, sich entschuldigt und/oder kulturelle Artefakte zurückgegeben haben, und ruft diejenigen auf, die dies noch nicht getan haben hat dazu beigetragen, die Würde der Opfer wiederherzustellen und geeignete Wege dafür zu finden;

62. fordert die Staaten nachdrücklich auf, die Resolutionen 61/19 UND 62/122 der Generalversammlung zum transatlantischen Sklavenhandel umzusetzen;

63. fordert die Staaten nachdrücklich auf, die Straflosigkeit von Völkermordverbrechen im Einklang mit dem Völkerrecht zu bekämpfen, und fordert die Staaten in diesem Zusammenhang nachdrücklich auf, uneingeschränkt mit internationalen Gerichten zusammenzuarbeiten

Die Afrikanische Union, die OIC und die Arabische Liga werden auf keinen Fall die Aufnahme einer Erwähnung der arabischen, persischen oder osmanischen Dschihad-Versklavung vom 7. bis zum 20. Jahrhundert akzeptieren – eines der am besten dokumentierten Phänomene der Welt Geschichte der Sklaverei, und ohne die die verschiedenen muslimischen Kalifate und Reiche nie hätten blühen können. Dieses Schweigen bei den Vereinten Nationen ist eine Schande. Aber ebenso schwerwiegend ist die Tatsache, dass die moderne Sklaverei in bestimmten Ländern, darunter Mauretanien, Südsudan und Darfur – allesamt Mitglieder der OIC – ebenfalls keine Erwähnung finden wird.“

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Wir alle werden während des PrepCom weiterhin darauf drängen, dass der endgültige Text eine Verurteilung der Diskriminierung der Dalits und aller Unberührbaren enthält. Wir hoffen auf einen Erfolg, denn das Thema wurde letzten Monat von der Hochkommissarin Navi Pillay selbst während eines Besuchs in Indien angesprochen.

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