Ich habe einmal einen älteren Mann interviewt, der mir unverblümt sagte (als ich einen Punkt klarstellen wollte, den er nicht teilt), dass er „viele Weihnachten gesehen hat“. Wenn er viele Weihnachten sieht, bedeutet das natürlich, dass er alt genug ist, um völlig sicher zu sein, was er meint. Für diesen Artikel möchte ich meinen Leser auch darauf aufmerksam machen, dass ich viele Weihnachten, Eid-el-Kabirs und Eid-el-Maoulads gesehen habe und gezwungen war, auch an Ostern zu Hause zu bleiben, daher stammt der Punkt oder die Punkte, die ich hier anführe, von die Tiefe meines Herzens und das Kernmark meiner Knochen.
Was wir religiöse Rechte nennen, ist für mich überbewertet! Und auch frustrierend nervig! Rechte? Rechte sind nie eine einseitige Angelegenheit. Für jedes Recht, das es jemals gibt, gibt es die Kehrseite der Medaille: PFLICHTEN. Diese andere Seite wird von den religiösen Menschen meist vernachlässigt. Ja! Einverstanden, dass sie das Recht haben, zu glauben und ihren Glauben zu praktizieren, aber ist das das Letzte? Haben sie keine Pflichten gegenüber anderen, die nicht glauben? Sollte ihr Glaube nicht irgendeine Verpflichtung gegenüber Vernunft, Frieden und Gerechtigkeit haben?
Pflichten gegenüber Unreligiösen/Ungläubigen: Viele religiöse Menschen behaupten, sie hätten das Recht, nicht daran gehindert zu werden, die Grundsätze ihres Glaubens umzusetzen. Die Ausübung ihres Glaubens hingegen beinhaltet oft unter anderem die Misshandlung anderer Gläubiger, Günstlingswirtschaft und unnötige Solidarität. Viele dieser verletzten Pflichten, über die sie sich nie Gedanken machen, sind Angelegenheiten der GERECHTIGKEIT, des FRIEDENS und der WÜRDE DER MENSCHLICHEN PERSON
Pflicht zur Vernunft: Über die Pflichten gegenüber Unreligiösen/Ungläubigen hinaus müssen sich die RELIGIÖSEN RECHTE auch der Wichtigkeit bewusst sein, ihren Glauben an den Grundsätzen der VERNUNFT auszurichten. Obwohl Religiosität und Vernunft manchmal nicht fließen, wird diese Pflicht tadellos, wenn man einige der Gefahren bedenkt, die mit einigen religiösen Praktiken verbunden sind. Denken Sie zum Beispiel an die Praxis der Hexenjagd und Exorzismus, Selbstmordanschläge, Purdah usw., das ist einfach unsinnig!
Hier wird darauf hingewiesen, dass die Zeit für die Weltbürger reif genug ist, eine Überprüfung der bestehenden Religionsgesetze unter gebührender Berücksichtigung dieser beiden Punkte zu fordern.
Weiter!
Yemi Ademowo Johnson