Kurz Von HAG und IHEYO erstellter Bericht, siehe auch:
http://ghanahumanists.wordpress.com/2013/01/08/rep…
Oder lesen Sie hier den vollständigen Bericht.
Über 55 Personen nahmen an Ghanas erster internationaler humanistischer Konferenz im SNITT Guesthouse in Accra teil, darunter Teilnehmer aus Nigeria, Sierra Leone, Liberia und den Niederlanden.
Organisiert wurde es von der Humanistische Vereinigung Ghanas (HAG) und die International Humanist and Ethical Youth Organization, die die Veranstaltung mit einem gesponsert hat IHEU-Hivos-Stipendium.
Nach dem Öffnen von Adressen von Gea Meijers (IHEYO) und Daniel Addae (HEXE), Leo Igwe hielt seinen Vortrag am Die Notwendigkeit des Humanismus in Afrika. Leo stützte sich auf seine Erfahrungen als ehemaliger Präsident der Nigerian Humanist Movement und seine Anti-Hexerei-Kampagnen. Er stellte fest, dass es nicht die sozioökonomischen Bedingungen in Afrika sind, die den Humanismus unmöglich machen, sondern dass es diese Bedingungen sind, die ihn notwendig machen.
Anschließend folgte eine Erläuterung Humanismus als Lebenseinstellung und in Aktion by Alphonso K. Weah (IHEYO), Direktor von YOCADS. Er stellte das Konzept einer ethischen Lebenseinstellung vor und erklärte, dass organisierte Humanisten diese übernommen haben Erklärung von Amsterdam von 2002. Darin heißt es lediglich, dass der Humanismus ethisch und rational ist und soziale Verantwortung mit Menschenrechten verbindet. Er sprach auch über die Organisation, mit der er in Liberia zusammenarbeitet – Youth for Community Academic and Development Services.
Professor Raymond Nonnatus Osei, ein Humanist, der an der University of Cape Coast arbeitet, hielt einen herausfordernden Vortrag über Die Relevanz des säkularen Humanismus für die zeitgenössische afrikanische Gesellschaft. Er stellte fest, dass keines der Argumente für die Existenz Gottes einer intellektuellen Prüfung standhält und dass die Verbindung zwischen Religion und Moral dürftig ist. Er stellte fest, dass die traditionelle afrikanische Gesellschaft zum Kommunalismus tendierte, und argumentierte, dass die Einführung des Sozialismus eine afrikanische Reaktion auf den Individualismus und das Profitstreben des internationalen Kapitalismus sei. Das Prinzip der Vermögensaufteilung der traditionellen afrikanischen Gesellschaft war daher wie viele andere traditionelle afrikanische Werte humanistisch ausgerichtet. Er befürwortete daher einen Humanismus, der keine kontradiktorischen Taktiken rund um die Nichtexistenz Gottes anwendet, sondern sich in der afrikanischen Erfahrung des Kommunalismus verwurzelt und die Sozialethik über die Rechte des Einzelnen stellt.
Damilola Adegoke, von der Ibadan University Humanist Society, beendete die Vormittagssitzung mit Humanismus und Glaubenssystemen in Westafrika. Es war eine lebhafte Präsentation mit viel Humor, die einen Teil des von Pfarrern verbreiteten Aberglaubens thematisierte.
Nach dem Mittagessen hatten wir zwei starke Redner zum Thema Menschenrechte. Zuerst war Nana Oye Lithur (Hauptgeschäftsführer der Zentrum für Menschenrechtsverteidigung), der über LGBT-Rechte sprach und auch über einige der Herausforderungen, mit denen Menschenrechtsaktivisten konfrontiert waren, als sie dieses Thema ansprachen. Sie stellte klar, dass es in Ghana nicht gegen das Gesetz ist, lesbisch oder schwul zu sein, das Gesetz verbietet jedoch Analsex, der in allen Arten von Beziehungen vorkommen kann. Sie verwies auf die verschiedenen Formen der Stigmatisierung, darauf, dass gleichgeschlechtliches Verlangen in der traditionellen ghanaischen Gesellschaft nicht fremd sei, auf Gesundheitsprobleme, die jetzt von der Regierung angegangen werden, und auf die Probleme von Missbrauch und Vergewaltigung durch die Polizei. Sie hob auch den Fall eines pensionierten Obersten Richters hervor, der versucht, ein Gesetz durch die Gerichte zu bringen, das LGBT-Menschen ihren Anspruch auf Menschenrechte entziehen soll.
Gyekye Tanoh ist Politikanalyst bei der Drittes Weltnetz und sprach über Frauenrechte. Frauenrechte könnten in Form von Einkommensgleichheit und Egalitarismus oder in Form von Bildungschancen und Zugang zu Vorteilen bestehen. Er sagte, die afrikanische Gesellschaft brauche humanistische Eingriffe in menschliche Strukturen, die die Lebensweise der Menschen diktieren, und wies darauf hin, dass das Patriarchat die Unterdrückung und Unterwerfung von Frauen legitimiere. Wir (Afrikaner) brauchen eine Erklärungskraft, um für Frauenrechte zu kämpfen.
In der letzten Sitzung des Tages „Yemi Ademowo Johnson, Projektleiter der Netzwerk junger Humanisten hielt uns einen Vortrag über Aberglaube, die Jugend und das Streben nach Entwicklung. Er betrachtete und definierte verschiedene Aberglauben, ihre Konsequenzen und die vor uns liegende Aufgabe.
Titus Sei Massally, von Humanistische Uhr Salone in Sierra Leone, gab uns praktische Beispiele dafür, wie seine Organisation sich für die Förderung der Menschenrechte engagiert, und argumentierte, dass Humanismus und Menschenrechte untrennbar miteinander verbunden seien.
Die letzten beiden Tage waren kleinere Workshop-Sitzungen für diejenigen Humanisten, die bereits in Westafrika arbeiten. Kajsa Hallberg-Adu (Ab Bloggen in Ghana und HAG) leiteten eine Sitzung darüber, wie wir soziale Netzwerke bereits nutzen und welche anderen Möglichkeiten wir sie in unserer Arbeit nutzen könnten Gea Meijers (IHEYO) fuhr mit dem fort Prinzipien der Vernetzung.
Wir hatten eine wunderbare Reise dorthin Accra-Planetarium wo wir zwei Vorträge und eine kritische Diskussion vom Eigentümer erhielten Professor Jacob Ashong.
Den Rest unserer Zeit verbrachten wir damit, über Organisationsformen und die Bildung eines westafrikanischen humanistischen Netzwerks zu diskutieren, über unsere gemeinsamen Werte zu entscheiden und darüber zu diskutieren, was wir von einem solchen Netzwerk sehen wollten.
Auch die internationalen und nationalen Medien berichteten aufgrund des Hypes rund um die Konferenz über Humanisten in Ghana:
http://kajsaha.com/2012/11/my-road-to-the-humanist-conference-in-accra-ghana/
http://www.reuters.com/article/2012/11/15/religion-africa-humanists-idUSL5E8MEDY220121115
http://soundcloud.com/bbc-world-service/nigerian-atheist-leo-igwe