Der atheistische Blogger Asif Mohiuddin aus Bangladesch sitzt seit dem 3. April wegen „Verletzung religiöser Überzeugungen“ im Gefängnis.
Die formelle Anklage und ein Gerichtsverfahren stehen noch aus. Eine gerichtliche Anordnung, ihn gegen Kaution wegen sich verschlechternden Gesundheitszustands freizulassen, wurde zwar erlassen, ist aber noch nicht in Kraft getreten.
Nachfolgend veröffentlichen wir einen von Asifs letzten Blogbeiträgen vor seiner Inhaftierung erneut.
Der Blog war ursprünglich in Bangla veröffentlicht bei Mukto-Mona.com, die auch diese englische Übersetzung von Allachalaina bereitgestellt haben. Mukto-Mona beschreibt Asif Mohiuddin als „einen der ausgesprochensten atheistischen und humanistischen Blogger Bangladeschs“. Seine Schriften – die religiöse Dogmen, Bigotterie und Aberglauben stark kritisierten – und sein politischer Aktivismus, einschließlich der Proteste an der Jagannath-Universität, verärgerten die Regierung , markierte den Beginn der Drohungen, die er von Fundamentalisten erhielt.“
Veröffentlicht am 8. März 2013 war dies sein letzter Beitrag bei Mukto-Mona Banglablog unter dem Titel „এখনো বিষের পেয়ালা ঠোঁটের সামনে ত“. ুলে ধরা হয় নি, তুমি কথা বলো!‘, oder „Sprich, denn der Schierlingsbecher ist noch nicht aufgewärmt.“ deine Lippen". Der Beitrag enthält unten einige grafische Bilder.
Ich war an diesem Abend auf dem Weg zur Arbeit, um eine lange Nachtschicht zu beginnen. Ich war mit einem Dreirad unterwegs und sah aus der Ferne drei Männer am Tor meines Bürogebäudes stehen, kein sehr ungewöhnlicher Anblick. Deshalb schenkte ich ihnen keine große Aufmerksamkeit und ging, um den Fahrpreis für das Dreirad zu bezahlen. Ich blickte zu ihnen zurück. Dann spürte ich plötzlich von hinten einen Hammerschlag in meinem Hinterkopf. Es war äußerst schmerzhaft und kräftezehrend. Bevor ich diesem Schmerz große Aufmerksamkeit schenken konnte, spürte ich, wie ein Würgegriff meinen Kopf fest umklammerte. Gleich danach spürte ich eine Reihe stechender Wunden auf meinem Rücken. Terroristen können ihre Aufregung während eines Angriffs meist nicht verbergen, sie fluchen und schreien meist. Aber diese Terroristen waren eine Ausnahme, sie taten alles in völliger Stille, ohne ein Wort zu sagen, nicht einmal die Unterschrift „Allahu Akbor“.
Zu diesem Zeitpunkt hatte ich bereits einen Hagel von Messer- und Machetenstichen in Rücken und Nacken erlitten. Jeder einzelne dieser Stiche war senkrecht nach unten auf meinen Körper gerichtet, mit dem offensichtlichen Ziel, das gesamte Messer hineinzunageln. Später erfuhr ich von meinem Arzt, dass zwei der Wunden an meinem Hals am schwersten waren; einer 6 Zentimeter tief und der andere 4 Zentimeter; Beides verfehlte mein Rückenmark nur um einen Zentimeter.
Währenddessen versuchte der Mann, der mich im Würgegriff hielt, mir die Kehle durchzuschneiden. Mir war klar, dass ich keine Chance hätte, wenn er meine Halsschlagader erfolgreich durchtrennt. Und dieses Verständnis hat mich wahrscheinlich dazu gebracht, mich zu wehren. Ich setzte die ganze Kraft meines Körpers ein und befreite mich aus dem Würgegriff, um die Angreifer abzuwehren. Einer der Angreifer kam zurück und blies mir mit der Machete in den Unterleib, aber zum Glück konnte ich ausweichen. Als den Angreifern klar wurde, dass auch ich mich wehren würde, flohen sie und rannten in die Dunkelheit. Bei diesem Angriff ist es sehr wichtig zu beachten, dass die Angreifer überhaupt keine Räuber waren; Sie kamen nicht wegen meines Mobiltelefons, meines Tablets oder meiner Brieftasche; Sie kamen nur, um mein Leben zu retten. Diese Beobachtung bestätigte meinen Verdacht, dass es sich um einen islamistischen Angriff handelte.
Mein ganzer Körper und die Stelle, an der der Angriff stattfand, waren völlig blutüberströmt. Ich blutete stark; Trotzdem versuchte ich mein Bestes, nicht zusammenzubrechen. Mir wurde klar, dass ich leben muss. Dieser pure Lebenswille übertraf mein Gefühl von Schmerz und Verletzung. Nach ein oder zwei Minuten kamen ein paar Männer aus einem nahegelegenen Laden vorbei. Ich bat einen von ihnen, meine Brille wiederzufinden, die ich bei dem Angriff verloren hatte. Nachdem ich meine Brille zurückbekommen hatte, fragte ich einen von ihnen, wo das nächste Krankenhaus sei. Zum Glück gab es direkt an der Hauptstraße, ganz in der Nähe, eine kleine Klinik. Gestärkt mit dem besagten „Lebenswillen“ rannte ich zu dieser Klinik.
Als ich die Klinik betrat, rief ich: „Ich verliere erschreckend schnell Blut, bitte stoppen Sie meine Blutung, sonst werde ich sterben.“ Aber zu meinem Schock und meiner Überraschung stellte ich fest, dass niemand etwas unternommen hatte. Sie sagten mir vielmehr, ich solle warten, bis die Polizei käme, und sie könnten mich nur in Anwesenheit der Polizei behandeln. Ich weiß es nicht, wahrscheinlich hielten sie mich für einen Gesetzlosen, der in eine Straßenschlacht verwickelt war oder so etwas! Jedenfalls kam endlich die Polizei und meine Wunden wurden gewaschen. Die Klinik entschied, dass meine Wunden operativ behandelt werden mussten. Also verlegten sie mich in das nahegelegene Monsur Ali-Krankenhaus, eine chirurgische Einrichtung. Auf dem Weg zu diesem Krankenhaus rief ich meine Schwester und Bloggerkollegin Baki Billah und Ananya Azad an und teilte ihnen mit, dass ich angegriffen worden sei.
Sofort wurde die Nachricht, dass ich angegriffen wurde, im Blog „Somewherein“ veröffentlicht. Einige der Blogger versammelten sich im Monsur Ali Hospital. Ich sah, wie Blogger Sharat hektisch weinte und auf seinem Handy redete. Auch Selim Anwar, Mahbub Rashid, Shafiul Joy, Anindya, Ananya Azad und mein Neffe und Schwager waren dort. Ärzte haben die Wunden in meinem Körper verschlossen. Allerdings waren die beiden Wunden am Hals zu tief, um sie zu klammern. Ich erinnere mich an einen Arzt, der seinen Finger in diese Wunden schob, um die Tiefe der Wunde zu beurteilen, und sagte: „Wahrscheinlich werden wir diesen Patienten nicht retten können, denn die Wunde ist so tief, dass sie die gesamte Länge meines Fingers darin aufnehmen kann.“ ! Die Ärzte beschlossen, mich in ein größeres Krankenhaus, das Dhaka Medical College Hospital, zu verlegen. Wir warteten auf den Krankenwagen. Ananya Azad weinte verzweifelt und küsste mich plötzlich voller Emotionen sehr brüderlich. Im Gegenzug versuchte ich mein Bestes, ihn anzulächeln.
Schließlich kam der Krankenwagen und wir stiegen ein und machten uns auf den Weg. Mein Neffe Anindya versuchte mich wach zu halten und hielt meinen Kopf fest mit seinen Händen. Später erfuhr ich, dass dies mein Rückenmark betraf, das einem erheblichen Risiko ausgesetzt war. Wenn die Unebenheiten auf der Straße und die Vibrationen des Krankenwagens mein Rückenmark verletzen könnten, hätte dies zu einer dauerhaften Lähmung von Teilen oder meinem gesamten Körper geführt. Zu diesem Zeitpunkt erreichten meine Schwestern Mimu, Moni, Chanda, Chandana und Mumu das Dhaka Medical College Hospital und warteten auf unsere Ankunft.
Schließlich kamen wir im Dhake Medical College Hospital an und fanden Moniruddin Topu, Faruk Wasif und Mahbub Shakil bereits dort vor. Sie trafen Vorbereitungen und bereiteten sich auf unsere Ankunft vor. Dort traf ich Dr. Imran zum ersten Mal. Er erzählte mir, dass er meine Schriften regelmäßig lese und dass er, nachdem er die Nachricht von meinem Messerangriff auf Facebook erfahren habe, ins Krankenhaus geeilt sei, um mich zu sehen.
Ich wurde in die Röntgenkammer geschickt. Als ich von dort zurückkam, hatte sich eine kleine Menschenmenge in meiner Krankenstation versammelt. An die Beruhigungsmittel kann ich mich nicht genau erinnern, aber es waren Mahbuh Rashid, Babu Ahmed, Taosif Hamim, Badhan Shapnyakathak und viele andere. Trotz der starken Beruhigungsmittel versuchte ich, ihren Gesprächen zuzuhören, um herauszufinden, wie ernst mein Zustand war. Ich war besorgt, ob ich überleben würde oder nicht. Das Gespräch, das ich hörte, war nicht sehr positiv. Die Erkenntnis, dass die Wahrscheinlichkeit, dass ich sterbe, sehr hoch ist, gab mir plötzlich das Gefühl, dass ich eine Zigarette brauchte. Dieser kleinen Menschenmenge teilte ich beiläufig diesen vermeintlich letzten Wunsch mit. Aber leider schien niemand besonders daran interessiert zu sein, mir diesen letzten Wunsch auf dem Sterbebett zu erfüllen; „Eine Zigarette“ schien ihnen aus bestimmten Gründen ein ziemlich bizarrer und völlig inakzeptabler Wunsch auf dem Sterbebett zu sein!

Vor Beginn meiner Behandlung mussten die Ärzte eine Einverständniserklärung einholen, die von meiner Schwester unterschrieben wurde, die am meisten an mir interessiert war. In diesem Formular wird ausdrücklich darauf hingewiesen, dass die Ärzte nicht rechtlich haftbar gemacht werden können, wenn der Verlauf meiner Behandlung zu meinem Tod führt, nicht aufgrund einer kriminellen oder medizinischen Fahrlässigkeit, sondern aufgrund einer ganz natürlichen Abfolge von Ereignissen. Danach begann Dr. Pratap, ein weiterer Blogger-Arzt, der unter dem Pseudonym „Inkognito“ auftritt und eine Ärztin, meine Behandlung. Zunächst war es die erste Beurteilung meines Gesundheitszustandes. Auch hier drang der behandschuhte Finger von Dr. Pratap in die beiden tiefen Wunden an meinem Hals ein. Das war äußerst schmerzhaft, da sich mein Hals zu diesem Zeitpunkt stark entzündet und angeschwollen hatte. Ich schrie vor Schmerzen und hörte meine blutrünstigen Schreie. Später erfuhr ich, dass Babu Ahmed und mein Neffe Himalaya vor meiner Krankenstation ohnmächtig wurden. Das Ergebnis der ersten Einschätzung war erneut wenig optimistisch. Deshalb ließen die Ärzte meine Schwester ein weiteres Bestätigungsformular unterschreiben, in dem es hieß: „Mein Gesundheitszustand ist besonders gefährdet und eine chirurgische Behandlung kann mit hoher Wahrscheinlichkeit zu meinem Tod führen.“ Ich kann mir vorstellen, wie schwierig es für meine geliebte Schwester war, ein solches Formular zu unterschreiben! Kurz nach der ersten Untersuchung wurde ich in die Operationskammer gebracht und erneut sediert. Das Letzte, woran ich mich erinnern kann, bevor ich das Bewusstsein verliere, sind die besorgten Blicke von Dr. Imran, Dr. Pratap und dieser Ärztin, die mich überströmten.
Als ich am Morgen wieder zu Bewusstsein kam, wurde mir mitgeteilt, dass meine Geliebte hier ist, um mich zu sehen, sie darf jedoch nicht hinein, sie wartet draußen. Damals war ich sehr schwach, aber mit aller Energie schrie ich: „Lass sie rein.“ Sie kam hektisch weinend herein und hielt meine Hand. Es war dieser Moment, als mir endlich klar wurde, dass mein Leben gerettet wurde; Ich werde nicht sterben, dieses Mal nicht! Es waren 70 Stiche nötig, um meine Wunden zu schließen. Überall in meinem Körper wurden Katheter eingesetzt. Ich war sediert und stark desorientiert und natürlich extrem schwach. Dennoch fühlte ich mich so erfrischt wie eh und je, als meine Freundin an meiner Seite war.
Mir haben viele Freunde und Gratulanten geholfen, denen ich sehr danken möchte. Irgendwann während meines Aufenthalts im Krankenhaus stellte ich fest, dass das Bett hinter mir auf der Station, in der ich wohnte, frei war. Ich konnte mir nicht vorstellen, wie es sein kann, dass ein Bett im am stärksten frequentierten Krankenhaus in Bangladesch jemals leer bleiben kann. Ich wusste nie, wer es war, aber später lernte ich einen barmherzigen Samariter kennen, der für diesen freien Platz bezahlte und dafür sorgte, dass er frei blieb, damit ich die Krankenstation nicht mit jemand anderem teilen musste! Ich habe nie den Glauben an die Menschheit verloren und werde es auch nie verlieren – die Männer, die mich nur deshalb angegriffen haben, um mich zu töten, waren Menschen. Andererseits waren die Männer, die ihre gesamten schlaflosen Nächte damit verbrachten, sich um mich zu kümmern und hart arbeiteten, um mein Leben zu retten, betend und weinend, auch Menschen. Tatsächlich ist es dieser endlose Strom der Liebe, der meine Seele aus den schwarzen Fängen des Todes entführt und sie wieder in die lebendige Erde zurückgebracht hat, immer wieder bunt. Ihre Zahl war zahllos – Laien, Blogger, Gratulanten und was nicht! Einige von ihnen kamen und redeten weinend mit mir; Während einige andere kamen, um zu sehen, dass ich noch lebte und atmete, standen sie weit weg und blieben stehen, ohne ein Wort zu sagen. Ich kann mich wegen der durch Anästhetika verursachten Amnesie nicht an alle erinnern. Aber ich weiß, wenn ich sie geheilt wiedersehe, werde ich Schwierigkeiten haben, die passenden Worte zu finden, um meine Dankbarkeit ihnen gegenüber auszudrücken; Kein Wort, von dem ich weiß, dass es angemessen sein könnte, kein Wort genug! Irgendwann mussten die Ärzte und Krankenschwestern sagen, wenn nicht die fast tödlichen Wunden, dann würde mich dieser endlose Strom von Besuchern und Gratulanten umbringen; denn es waren Tausende an der Zahl. Diese große Besucherschar ließ sie auch völlig fälschlicherweise glauben, ich müsse eine sehr einflussreiche Person sein, was ich ganz gewiss nicht war!
Obwohl mir viele Freunde geholfen hatten; Aber leider war eine andere Stelle weder so hilfsbereit noch so freundlich! Eine der auflagenstärksten Tageszeitungen namens Prothom Alo, die von sich behauptet, eine fortschrittliche Tageszeitung zu sein, hat meinen Namen sehr taktvoll aus der Veröffentlichung auf einem ihrer Nachrichtencover über den Deutsche-Welle-Preis weggelassen. Obwohl sie die Namen anderer Gewinner veröffentlichten, veröffentlichten sie meinen Namen nicht, obwohl ich Preisträger war. Sie veröffentlichten auch die Nachricht, dass ich als bloßer „Raub“ angegriffen wurde, weil ich mich einem „islamistisch-fundamentalistischen Angriff“ widersetzte. Außerdem veröffentlichten sie diese Nachricht in einer der am wenigsten besuchten Ecken der Zeitung als Gegensatz zu den Schlagzeilen auf der ersten Seite. In einem Land wie Bangladesch scheint es keine wirklich gute Idee zu sein, ein ausgesprochener Atheist zu sein!
Ich wurde angegriffen, aber ich hatte Glück, ich musste nicht sterben. Aber Blogger Rajib Hayder hatte nicht so viel Glück wie ich. Rajib wurde später in diesem Monat angegriffen. Seine Kehle wurde durchgeschnitten, die Angreifer verließen ihn erst, nachdem sie seinen Tod sichergestellt hatten. Diese sinnlosen Angreifer Rajibs hatten keinen Streit mit ihm, sie kannten ihn nicht einmal. Dennoch beschlossen sie, ihn anzugreifen und zu töten, weil sie der Meinung waren, dass seine Schriften die allmächtige Stellung Allahs und der einzig wahren Religion namens Islam irgendwie herausfordern und bedrohen! Sie waren der Meinung, dass dieser Herausforderung mit Messern und Macheten begegnet werden sollte, um den allmächtigen Allah und die heiligste Religion, den Islam, zu schützen. Obwohl sie glauben, dass Allah allmächtig, allgegenwärtig und allmächtig ist, dachten sie dennoch, dass er einen gewissen Schutz vor dem literarischen Angriff eines unschuldigen Schriftstellers braucht, der gegen das schreibt, was er für bigott, falsch und giftig hält. Obwohl die Waffe dieses angeblichen Angriffs Rajibs auf ihren allmächtigen Gott nichts weiter als Stift und Papier war; Die Waffen, mit denen diese albernen Soldaten Allahs diesem Angriff entgegentraten, waren viel gefährlicher, nämlich Messer und Macheten. Sie schnitten Rajib die Kehle auf und sagten „Allaho Akbor“. „Gott ist groß“ und dachten dabei, sie hätten Allah und den Islam erfolgreich vor einer sehr, sehr schrecklichen Bedrohung geschützt! Und was waren diese Drohungen? Nun, einige Artikel, geschrieben von einem ausgesprochenen Atheisten, der nicht sagen möchte, wie er sein Leben leben soll! Wenn ich jedoch beim Hören dieser schrecklichen Nachrichten auf „verrückt, barbarisch, ignorant“ reagiere, würden die Finger auf mich zeigen; Meine Reaktion wird als beleidigender empfunden werden als die tatsächliche Tat, mit der Rajib die Kehle aufgeschlitzt wurde, und wie kann ich nicht wütend sein, wie kann ich mich nicht hilflos fühlen? Wie kann ein vernünftiger Mensch das nicht?

Ich weiß nicht, ob ich noch einmal angegriffen werde. Da bisher alle von Islamisten veröffentlichten mutmaßlichen Abschusslisten meinen Namen enthalten, ist es sehr wahrscheinlich, dass ich erneut angegriffen werde. Humayun Azad sagte einmal: „Sprich, denn der Schierlingskelch ist noch nicht in deinen Sprüngen.“ Deshalb werde ich weiter reden, ich werde schreiben, solange ich lebe, solange der Schierlingsbecher nicht an meine Lippen gedrückt wird.
Für mich ist der Tod etwas ganz Natürliches. Deshalb bin ich bereit, es so selbstverständlich wie möglich anzunehmen. Es ist Jahre her, seit ich angefangen habe, gegen religiösen Fundamentalismus zu schreiben. In diesem langen Kampf habe ich viele Freunde und Kameraden gefunden; Natürlich haben sie sich auch viele Feinde gemacht. Ich habe immer wieder erlebt, wie sich ideologische Feindschaft in eine persönliche verwandelte. Ich könnte auch ein Opfer dieser fiesen Feindschaft werden. Ich weiß, wie man Kritik annimmt und die Meinungsfreiheit jedes Einzelnen respektiert. Deshalb blockiere ich nie einen religiösen Fundamentalisten auf meiner Facebook-Seite, obwohl sie mir sehr oft mit dem Tod drohen und Schimpfwörter beschimpfen. Ich tue dies, weil ich glaube, dass die Türen der Nachdenklichkeit niemals verschlossen werden sollten und dass die Aufrufe, den Weg des Fortschritts einzuschlagen, niemals verwehrt werden sollten. Wenn ich sie von meinem Facebook-Konto sperre, wenn ich ihnen verbiete, zu lesen, was ich zu schreiben habe, dann wird ihnen wahrscheinlich immer dieser Aufruf vorenthalten bleiben, den meiner Meinung nach jeder Einzelne hören und darauf reagieren sollte. Ich empfinde keinen Hass gegenüber den Menschen, die versucht haben, mich zu töten. Das liegt daran, dass ich weiß, dass sie nicht wissen, was sie tun, sie sind zumindest im Moment sinnlos. Sie wurden auf diese Weise unterrichtet und trainiert, sie wurden einer Gehirnwäsche unterzogen, damit sie hassen und töten. Dass meine versuchten Mörder vor Gericht gestellt und bestraft werden, ist nicht das erste, was ich möchte. Ich möchte lieber, dass diese sinnlose Praxis der Indoktrination und Gehirnwäsche eines Tages abgeschafft wird. Erst wenn dies geschieht, würde ich davon ausgehen, dass meine versuchten Mörder bestraft wurden und der Gerechtigkeit Genüge getan wurde.
Ich habe eine bescheidene Bitte an Sie alle. Ich weiß nicht, wie lange ich diesen Kampf gegen religiös-fundamentalistische Bigotterie überleben werde. Wenn ich jedoch falle, stellen Sie bitte sicher, dass niemand erfolgreich behauptet, ich sei jemals Theist gewesen oder habe jemals irgendeinen abergläubischen Glauben im Mittelalter, der allgemein als Religion bekannt ist, respektvoll behandelt. Ich möchte nicht von dem Aberglauben besiegt werden, gegen den ich mein ganzes Leben lang gekämpft habe, auch nicht nach meinem Tod. Ich möchte nach meinem Tod weder eine Beerdigung noch einen Gottesdienst für mich. Ich habe mein Leben nach meinen Idealen gelebt und möchte auch mit ihnen sterben; Ich möchte nicht, dass der Tod mich von der Ideologie trennt, die ich mein ganzes Leben lang mit all meinen Bemühungen hochgehalten habe. Ich habe mich immer entschieden gegen die Passivität ausgesprochen. Ich möchte nicht, dass der Tod mein wahres Gesicht in eine vergleichsweise politisch korrektere und allgemein akzeptablere Form verzerrt. Ich bin, was ich immer war, und das möchte ich auch nach meinem Tod bleiben.
Und bitte stellen Sie sicher, dass meine Leiche einer Medizinschule gespendet wird. Meine Augen und Nieren sowie alle anderen transplantierbaren Organe sollen den Menschen gespendet werden, die sie am meisten brauchen. Was könnte freudiger sein als der Gedanke, dass meine verstorbenen Augen es einem Blinden ermöglichen werden, wieder zu sehen, und dass mein verstorbenes Herz Blut in die Arterien eines Kranken pumpen wird? Ich möchte, dass der Rest meines Körpers, meine Knochen und Muskeln, einer Medizinschule gespendet werden, damit die Schüler dort chirurgische Eingriffe meistern können, indem sie Schnitte in meine verstorbene Haut schneiden. Ich habe nie an Himmel und Hölle geglaubt. Ich glaubte eher an die Erde, den Planeten, auf dem wir alle Stellung beziehen. Ich liebe diesen Planeten so sehr. Und deshalb kämpfe ich dafür und bin bereit, dafür zu sterben, denn es ist so, wie ich es mir immer erträume. In diesem harten Kampf möchte ich weder kapitulieren, noch möchte ich mich zurückziehen.