Ein Masterstudent, Nazimuddin Samad (28), wurde heute Abend in Alt-Dhaka von mutmaßlichen islamistischen Militanten getötet, die „Allahu Akbar“ riefen, während sie ihn mit Macheten zu Tode hackten.
Laut lokalen Medienberichten wurde Nazimuddin am 6. April 2016 gegen 8:30 Uhr bangladeschischer Zeit auf dem Heimweg nach dem Unterricht mit einem Begleiter angegriffen. Drei Männer auf einem Motorrad fingen sie ab, schlugen mit einer Machete auf Nazimuddin ein und erschossen ihn anschließend, als er bereits am Boden lag. Der Aufenthaltsort von Nazimuddins Begleiter ist derzeit unbekannt. Obwohl die Gegend als belebt beschrieben wurde, flüchteten die Angreifer.
Nazimuddin stammte aus Bianibazar, Sylhet, war Jurastudent und Aktivist des Sylhet-Flügels von Gonojagoron Moncho.
Nazimuddin Samad, von seiner Facebook-Seite
Nazimuddins Schriften
Auf Nazimuddins persönlicher Facebook-Seite , wo er regelmäßig atheistische und feministische Kritik am Islam veröffentlichte, gehen unzählige Beileidsbekundungen und besorgte Nachrichten ein. Er kritisierte sowohl die islamistischen Parteien als auch die Versäumnisse der Regierung. Kurz vor seiner Ermordung schrieb er einen Beitrag, in dem er andeutete, dass die regierende Awami-Liga stürzen würde, wenn sie nicht umgehend Reformen durchführe. Er schrieb (auf Bengali): „Die Lage im Land, die Verschlechterung der öffentlichen Sicherheit – das lässt vermuten, dass ihr nicht lange an der Macht bleiben könnt.“
In früheren Beiträgen reagierte Nazimuddin auf die gewalttätige Rede eines Geistlichen gegen Frauen, die sich auf den Koran bezog, und stellte der Rede die Behauptung gegenüber, dass „der Islam die höchste Ehre ist, die Frauen zuteil wird!“ Er forderte Gerechtigkeit für ein Mädchen namens Tonu, das im Militärgebiet „Cantoment“ in Comilla vergewaltigt und getötet worden war.
Nazimuddin kritisierte kürzlich die Unterstützung von Premierministerin Sheikh Hasina für Madrassen (islamische Schulen), die im Land zunehmend mit islamistischem Radikalismus und Militanz in Verbindung gebracht werden. Nazimuddin hatte außerdem Beiträge von Washiqur Rahman Babu geteilt , der letztes Jahr bei einem ähnlichen Anschlag getötet wurde. Dieser Anschlag wurde von zwei Madrassenschülern verübt, die angaben, im Auftrag einer Person aus dem Umfeld ihrer islamischen Schulen gehandelt zu haben.
In einem anderen Beitrag schlug er eine satirische Strategie zur Überwindung des aggressiven Vorstoßes in Richtung Islamismus im Land vor und schrieb: „Bitte lassen Sie uns in Bangladesch nur fünf Jahre lang das Scharia-Gesetz einführen.“ Beherrschen Sie das Land mit dem Medina-Gesetz. Ich garantiere Ihnen, nach diesen fünf Jahren wird kein Muslim in Bangladesch mehr nach islamischem Recht verlangen! Angesichts der Verluste und Schäden, die wir nach fünf Jahren haben werden, wird es 5 Jahre dauern, bis wir wieder ein modernes Land sind.“
Nurul Amin, stellvertretender Kommissar der Polizei der Division Sutrapur, soll gesagt haben, dass die Angreifer Nazims Aktivitäten vor dem Angriff im Auge behalten haben mussten und wussten, wie er nach Hause fuhr. „Wir untersuchen den Fall ernsthaft, um das Motiv des Mordes herauszufinden“, sagte er.
Reaktion
Der Präsident der International Humanist and Ethical Union (IHEU), Andrew Copson, kommentierte heute Abend:
„Aus Nazimuddins Facebook-Posts und Protestaktivitäten geht klar hervor, dass er ein politisch und sozial engagierter junger Mann war. Er äußerte Kritik an bestimmten radikalen religiösen Persönlichkeiten und Lehren, Gedanken einer Art, die viele Menschen, nicht nur Atheisten und Humanisten, sondern auch viele religiöse Menschen auf der ganzen Welt, jeden Tag äußern.
„Jedes Mal, wenn ein nachdenklicher und ehrlicher Mensch wie Nazimuddin gehackt oder erschossen wird, offenbar nur weil er seine Meinung zu säkularistischen, politischen und religiösen Themen geäußert hat, werden wir und andere Wert darauf legen, herauszufinden, was er gesagt und getan hat.“ , worüber er geschrieben hat und es teilen. Es werden mehr Menschen sehen, als jemals zuvor. Und wir werden uns an seinen Namen erinnern und an die wachsende Liste der Namen derjenigen, die von kleingeistigen, hasserfüllten Extremisten ausgewählt und getötet wurden, die offenbar glauben, dass Worte töten können. Sie können nicht."
Auf der bengalischen säkularen Blogging-Plattform Mukto-Mona („Freier Geist“) wurde zu dem heutigen Anschlag Stellung genommen : „Obwohl sich noch niemand zu diesem Mord bekannt hat, ähnelte die Vorgehensweise sehr den Tötungen, die von extremistischen islamistischen Militanten in Bangladesch verübt wurden.“
Im Jahr 2015 wurden vier Blogger, die sich als Humanisten, Atheisten oder Freidenker bezeichneten , sowie ein Verleger säkularer Bücher von Gruppen mit Macheten getötet. In ihren Schriften und Beiträgen hatten sie sich für Meinungs- und Glaubensfreiheit eingesetzt und radikalen Islamismus oder bestimmte religiöse Ideen kritisiert (die sie als voreingenommen oder gesellschaftlich schädlich einstuften). Obwohl diese Art von Schreiben und Aktivismus, insbesondere wenn sie humanistische, atheistische oder säkulare Kritik am Islamismus enthält, am ehesten die Todesschwadronen anzieht, erstreckt sich der Hass der radikalen Islamisten in Bangladesch auch auf Ausländer und Angehörige anderer Religionen. So wurden im September bzw. Oktober 2015 ein italienischer Entwicklungshelfer und ein japanischer Investor getötet , ein italienischer Priester im November angeschossen , überlebte aber, und der IS bekannte sich im vergangenen Monat zu dem Angriff auf einen zum Christentum konvertierten Mann, angeblich als „Lektion für andere“.
Im August 2015 koordinierte die IHEU einen umfangreichen offenen Brief, der von Menschenrechtsgruppen, säkularen und religiösen zivilgesellschaftlichen Gruppen sowie zahlreichen bangladeschischen Akademikern, Schriftstellern und anderen unterzeichnet wurde. Darin forderten sie die bangladeschische Regierung auf, Maßnahmen zum Schutz der Bedrohten zu ergreifen und die Täter vor Gericht zu stellen. Es erfolgte keine Reaktion, und trotz mehrerer Verhaftungen wurde niemand für die Morde des Vorjahres verurteilt. Offizielle Vertreter, darunter hochrangige Mitglieder der Regierungspartei, beschuldigten wiederholt säkulare Aktivisten, „religiöse Gefühle zu verletzen“, was nach dem Informations- und Kommunikationstechnologiegesetz (ICT-Gesetz) in Bangladesch eine Straftat darstellt.
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