Im Zuge der „Burkini“-Debatte in Frankreich während der Sommermonate und der zunehmenden Unterdrückung in weiten Teilen Zentralasiens aufgrund der Förderung säkularistischer und antiextremistischer Werte sprach der Interessenvertretungsdirektor der Internationalen Humanistischen und Ethischen Union (IHEU). an den UN-Menschenrechtsrat über die Bedeutung des Säkularismus und darüber, ihn nicht dazu zu missbrauchen, das Recht auf Gedanken-, Religions-, Glaubens- und Meinungsfreiheit zu untergraben.
Elizabeth O'Casey gab diese Erklärung während einer Debatte mit dem Hochkommissar für Menschenrechte, Zeid Ra'ad Al Hussein, ab.
Ihre vollständige Aussage folgt unten:
MÜNDLICHE ERKLÄRUNG
Internationale Humanistische und Ethische UnionUN-Menschenrechtsrat, 33rd Sitzung (13th September - 30th 2016. September)
Allgemeine Debatte zu Punkt 2
Elizabeth O'Casey
Wir danken dem OHCHR für seinen Bericht über die Expertengruppe zur Prävention und Bekämpfung von gewalttätigem Extremismus. Wir teilen weiterhin die Bedenken, die viele zivilgesellschaftliche Organisationen damals hinsichtlich des Fehlens einheitlicher Definitionen und des Spielraums für Menschenrechtsverletzungen im Zusammenhang mit „Prävention“ geäußert haben.
Als Organisation, deren Aufgabe es ist, die Menschenrechte in einem säkularen Kontext zu fördern, sind wir auch zutiefst besorgt über die Art und Weise, wie in einigen Staaten mit Extremismus umgegangen wird, indem das Konzept des „Säkularismus“ instrumentalisiert und verzerrt wird, um die Rechte auf Freiheit zu untergraben Meinungsfreiheit und Religions- und Weltanschauungsfreiheit.
In einigen zentralasiatischen Staaten, insbesondere in Tadschikistan , haben wir gesehen, wie der Begriff des Säkularismus mit Maßnahmen zur Bekämpfung des Extremismus vermischt wurde, was zu Repressionen gegen das Tragen islamischer Kleidung, das Tragen von Bärten, die Ausübung religiöser Rituale im öffentlichen Raum und zur Einführung einer obligatorischen religiösen Zensur führte.
Das Burkini-Verbot durch die französischen Behörden ist ein weiteres eklatantes Beispiel für die schädliche Vermischung von Antiextremismus und Laizismus und beruht auf Doppelmoral bei der Einschränkung der Rechte auf freie Meinungsäußerung, Religion und Glauben. Die von den französischen Behörden geäußerten Ansichten zu „Provokation“, „Beleidigung“ und „öffentlicher Moral“ spiegeln jene Rhetorik wider, die wir im Rat bereits zuvor als Rechtfertigung für die Durchsetzung konservativer Kleidungsvorschriften kritisiert haben.
Richtig verstanden ist der politische und rechtliche Säkularismus der beste potenzielle Rahmen, um die Bedingungen für das Gedeihen der Menschenrechte zu schaffen, da er darauf besteht, dass alle Menschen als Menschenrechtsvertreter angesehen werden, unabhängig von ihrem Glauben. Eine unverhältnismäßige Einschränkung des Rechts auf freie Meinungsäußerung durch Verbote von Kleidung, Schleier oder Gesichtsbehaarung – insbesondere wenn sie sich an eine Minderheit richtet – entwertet und mindert den Wert des Säkularismus.
Wir bitten das Büro des Hohen Kommissars der Vereinten Nationen für Menschenrechte (OHCHR) erneut, die Rolle des Säkularismus beim Schutz der Menschenrechte zu untersuchen, in der Hoffnung, diese schädliche Instrumentalisierung säkularer Werte zur Verfolgung und Untergrabung einer repressiven Agenda zu verhindern Menschenrechte.