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Pakistans „verschwundene“ Aktivisten – Was wir wissen

  • Post-Typ / Allgemeine Nachrichten
  • Datum / 13 Januar 2017

Update 28. Januar 2017: Die fünf Aktivisten und Blogger haben es nun geschafft Berichten zufolge wurden sie freigelassen, sie sollen jedoch gefoltert und gezwungen worden sein, Papiere zu unterzeichnen, die sie daran hindern, Anklage zu erheben.

Mindestens fünf Männer, die alle als säkulare, liberale Sozialaktivisten bekannt waren, wurden in den letzten Wochen in Pakistan vermisst.

In diesem Beitrag sammeln wir Informationen über die Vermissten. Zu den Quellen zählen Medienberichte sowie Aktivistenkontakte.

Die vermissten Aktivisten

Ahmad Waqass Goraya (oder Waqas Goraya)
Verschwunden: Mi, 4. Januar
Facebook: facebook.com/AWGoraya
Asim Said
Verschwunden: Mi, 4. Januar
Salman Haider (alias Sallu Bhai)
Verschwunden: Fr, 6. Januar oder Sa, 7. Januar?
Akademiker, Dramatiker und Dichter
Vorstandsmitglied von Tanqeed Zeitschrifttanqeed.org/>
Urdu-Sprachblog: tanqeed.org/section/blogs/sallu-ka-blog/
Facebook: facebook.com/salman.zaheer.313
Ahmed Raza Naseer
Als vermisst gemeldet: Sa., 7. Januar
Ahmed Raza, ein Poliokranker, sitzt im Rollstuhl und war es auch Berichten zufolge „vor den Augen seines Vaters weggebracht, ohne jede Spur von seinem Aufenthaltsort“
Samar Abbas
Als vermisst gemeldet: Sa., 7. Januar
Präsident der Civil Progressive Alliance of Pakistan (CPAP), einer Anti-Extremismus-Gruppefacebook.com/CivilProgressive/>

Hinweis: Einige Quellen berichten von bis zu neun vermissten Aktivisten (z. B India Today), jedoch scheinen nur die oben genannten Namen als nachgewiesenes Verschwinden im Umlauf zu sein.

Worüber schreiben sie?

Beitrag von der Facebook-Seite von Ahmad Waqass Goraya, in dem er die Tendenz einiger selbsternannter „Liberaler“ kritisiert, religiöse Gebote über ethische Grundsätze zu stellen

Gemeinsame Themen der Social-Media-Aktivisten sind Kritik am Sozialkonservativismus, am fundamentalistischen Islam, an religiöser Heuchelei und an der Verkörperung der Religion im Gesetz.

Ein Kolumnist bei The Nation Notes:

Alle diese Social-Media-Aktivisten hatten eine Reihe von Dingen gemeinsam: Sie schrieben offen in den sozialen Medien, verurteilten auf ihren Facebook-Seiten und Blogs den ständig zunehmenden Anstieg des religiösen Extremismus und des Sektierertums und beleuchteten oft mit ihrer furchtlosen Poesie die Notlage religiöser und ethnischer Minderheiten. politische Satire und zum Nachdenken anregende Blogbeiträge.

… Wenn es als Anti-Islam gilt, sich gegen Extremismus auszusprechen, wenn es als Anti-Pakistan gilt, sich gegen Intoleranz auszusprechen, wenn es als Anti-Militär gilt, sich gegen Menschenrechtsverletzungen auszusprechen, dann muss ich leider sagen, dass unsere Vorstellung von Nationalismus voll ist Mängel. Mit solch einem wahnhaften Sinn für Patriotismus würden wir dieser Nation nur mehr schaden als nützen.

Das breite Spektrum umfassenderer Menschenrechtsthemen, die diskutiert werden, umfasst auch Kritik am pakistanischen Militär, und die Armee war in den letzten Monaten und Jahren in massive Menschenrechtsverletzungen verwickelt, nicht zuletzt im Bundesstaat Belutschistan.

Insbesondere Salman Haider war dafür bekannt, Menschenrechtsverletzungen, darunter auch andere Entführungen in der Provinz Belutschistan, zu verurteilen. Er war Vorstandsmitglied eines zweisprachigen Online-Magazins. Tanqeed, bekannt dafür, staatliches und politisches Versagen hervorzuheben, einschließlich Bedenken hinsichtlich militärischer Operationen in Belutschistan und den nördlichen Stammesgebieten.

Offizielle Antworten

Innenminister Chaudhry Nisar Ali Khan informierte das Senatshaus über die Maßnahmen zur Bergung der VerschwundenenEr sagte: „Dieser Regierung geht es nicht darum, Menschen zu entführen, und wir werden solche Verschleppungen nicht dulden, solange wir an der Macht sind.“ Am Dienstag (10. Januar) wurde ein Joint Investigation Team (JIT) gebildet, um das Verschwinden von Salman Haider zu untersuchen.

Die Der UN-Sonderberichterstatter für Meinungsfreiheit hat Pakistan aufgefordert, sein Land zu suchen und nach Hause zurückzukehren die Aktivisten (es war der 11. Januar, als vier als vermisst bestätigt wurden). David Kaye sagte:

„Keine Regierung sollte Angriffe auf ihre Bürger dulden … Indem die pakistanischen Behörden die Untersuchung dieses Verschwindenlassens zu einer dringenden Priorität machen, können sie ein starkes Signal senden, dass sie die Verantwortung für das Leben und die Sicherheit aller ihrer Bürger ernst nehmen, insbesondere in Fällen, in denen es um Fälle geht freie Meinungsäußerung."

Während das Parlament weiterhin darüber diskutiert und Maßnahmen fordert, gab die Menschenrechtskommission Pakistans (HRCP) eine Antwort landesweiter Aufruf zu Protesten und zur Freilassung der Aktivisten:

„[Die Aktivisten] sind dafür bekannt, dass sie in den sozialen Medien ihre teilweise kritischen Ansichten über Autorität, Extremismus und Intoleranz äußern … Pakistan war nie ein besonders sicheres Land für Menschenrechtsaktivisten. Viele wurden wegen ihrer Arbeit getötet, verletzt, entführt und bedroht … Die Ereignisse der letzten Woche zeigen, dass sich die Gefahren bereits auf digitale Räume erstrecken …

„Drohungen und Gewalt haben Pakistans Aktivisten nie davon abgehalten, ihre Meinung zu äußern und auf Themen hinzuweisen, die bewusste Bürger in einer zivilisierten Gesellschaft ansprechen müssen. Wir wissen, dass die Ereignisse der letzten Tage daran nichts ändern werden. Gleichzeitig fordert HRCP die Regierung jedoch auch auf, sich ihrer Verpflichtung bewusst zu werden, ein sicheres Umfeld für Menschenrechtsverteidiger und -aktivisten zu schaffen.“

Wer ist schuld?

Verschiedene Gruppen wurden als mögliche Täter des Verschwindenlassens angepriesen, darunter eine Fraktion des Militärs, die auf Kritik an der Armee reagierte, andere staatliche Sicherheitsdienste, die gegen pro-säkulare, pro-liberale oder armeefeindliche Stimmungen vorgingen, oder radikale Islamisten Gruppen, die auf eine angebliche „Beleidigung der Religion“ reagieren.

Der UN-Sonderberichterstatter David Kaye brachte das Verschwindenlassen möglicherweise eher mit ihrer Kritik an der Religion als mit dem Militär in Verbindung und brachte das schreckliche „Blasphemie“-Gesetz Pakistans zur Sprache:

„Aktivisten und Experten für freie Meinungsäußerung fordern seit langem die Abschaffung der strafrechtlichen Blasphemiebestimmungen in Pakistan, die die Todesstrafe nach sich ziehen können … Solche Gesetze sind nicht nur mit internationalen Menschenrechtsnormen unvereinbar, sondern sie erleichtern auch Drohungen durch staatliche und nichtstaatliche Akteure.“ auf der Suche nach einem gezielten Ausdruck.“

Es stimmt, dass den Bloggern „Beleidigung der Religion“ oder eine wahrgenommene „Blasphemie“ vorgeworfen wird. Ungeklärtes und ungeklärtes Verschwindenlassen ist jedoch in der Regel nicht der Fall Verfahrensweise radikaler oder terroristischer Organisationen. Solche Gruppen übernehmen gerne Verantwortung und machen deutlich, warum sie es auf jemanden abgesehen haben. Der Mangel an Informationen und das Fehlen von Beweisen im Zusammenhang mit den mutmaßlichen Entführungen könnten darauf hindeuten, dass professionelle, institutionelle Akteure wahrscheinlicher sind.

As stellt der Guardian fest:

Die pakistanischen Geheimdienste haben in der Vergangenheit illegale Inhaftierungen begangen und ihre Angehörigen nicht darüber informiert, wo sie sich aufhalten oder warum sie festgehalten werden. Allerdings sind solche „erzwungenen Verschwindenlassen“ richten sich in der Regel gegen Personen, die der Beteiligung an Terrorismus oder gewalttätigem Separatismus verdächtigt werden.

Der Diplomat erklärt wie sich die Aufmerksamkeit von Online-Aktivisten und Aktivisten trotz Zensur auf Sicherheitsdienste konzentriert hat:

Pakistans impliziter Zensurkodex hindert Fernsehnachrichtensender daran, die Sicherheitskräfte für solche Vorfälle direkt verantwortlich zu machen, und so konnte Haiders Verschwinden nicht die Berichterstattung erhalten, die es verdient hätte. Printmedien und soziale Medien hingegen tun immer noch ihr Bestes, um das Thema am Leben zu halten und den Druck auf die Sicherheitsbehörden aufrechtzuerhalten, Haider zu genesen. Außerdem organisierten große Menschengruppen in verschiedenen Städten Proteste, die Haiders sichere Rückkehr forderten.

Raza Rumi, der Pakistan 2014 verließ, nachdem er von bewaffneten Männern angegriffen und seinen Fahrer erschossen wurde, sagte gegenüber AFP: „Der Staat hat das Fernsehen kontrolliert und konzentriert sich jetzt auf digitale Räume.“ In einem Tweet schien er darüber hinaus die Schuld der Regierung selbst zuzuschieben, indem er sagte: „Regierung von Pakistan, Sie können das nicht tun“ und:

Tatsächlich wird auch berichtet, dass Haider zwar prominent war und sein Schaffen schwerer zu löschen war, die Facebook-Seiten der anderen Aktivisten jedoch gelöscht wurden. Haider, Goraya und Saeed „sind mit verschiedenen [Social-Media-]Seiten verbunden, die in erster Linie Satire und Kommentare zu religiösen und politischen Themen veröffentlichten, die Menschen aber nicht wirklich zum Verrat aufstachelten“, sagte Jibran Nasir, ein Anwalt und sozialer Aktivist. sagte TRT Welt. Darüber hinaus sagte er, der Grad der Koordination (die Entführung von vier Aktivisten aus drei Städten innerhalb weniger Tage) sei möglicherweise zu ausgefeilt für nichtstaatliche Akteure. „… die Tatsache, dass die Facebook-Seiten dieser Aktivisten von neuen Administratoren übernommen wurden und alle Inhalte, die wir sehen, staatsfreundlich sind … erweckt den Eindruck, dass eine staatliche Stelle involviert ist.“ Zwei der verschwundenen Aktivisten waren erst kürzlich in Pakistan angekommen, was die staatlichen Behörden wussten und schnell reagieren konnten.

IHEU-Erklärung

Andrew Copson, Präsident der International Humanist and Ethical Union (IHEU), sagte:

„Wir sind schockiert und zutiefst besorgt über dieses gewaltsame Verschwindenlassen. Dies sind sanfte, prinzipientreue Männer, die in Satire, Poesie und anderen Schriften ihre Ansichten zum Ausdruck bringen, die unterschiedlich säkularistisch, humanistisch oder liberal sind. Dies sind legitime Ansichten und müssen im öffentlichen Raum, auch online, erlaubt sein.

„Der Grad der Raffinesse bei diesen Entführungen lässt stark auf eine Beteiligung staatlicher Institutionen oder Sicherheitsdienste schließen. Auch wenn es falsch wäre, mit dem Finger auf die Regierung als Ganzes oder auf einen einzelnen Parlamentarier zu zeigen, so tragen doch die anderen Organe des Staates die größte Verantwortung, die Täter auszumerzen, egal wie nah sie an der Macht sein mögen.“

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