Auf der jüngsten IHEU-Generalversammlung 2017, haben wir zwei Auszeichnungen vergeben, um die bemerkenswerten Bemühungen zweier Aktivisten zu würdigen, die in ihren gewählten Bereichen einen unglaublichen Einfluss hatten.
Im Namen des IHEU-Vorstands überreichte der Präsident der IHEU, Andrew Copson, zunächst die Belobigung für eine besondere, posthume Auszeichnung für „Distinguished Services to Anti-Aberglaube“, die dem berühmten rationalistischen Führer Narendra Dabholkar verliehen wurde im August 2013 getötet. Später verlieh der Präsident den jährlichen Distinguished Services to Humanism Award an den engagierten humanistischen Aktivisten, Schriftsteller und Akademiker Leo Igwe. Der Text der einzelnen Empfehlungen und Antworten folgt unten.
Distinguished Services to Anti-Superstition Award 2017 – Narendra Dabholkar
Der Vorstand hat dieses Jahr beschlossen, das Leben, die Arbeit und die Leistungen unseres Kollegen Narendra Dabholkar mit einer besonderen, posthumen Auszeichnung zu würdigen.
Dr. Dabholkar, von Beruf und Ausbildung Arzt, stürzte sich 1983 in die Anti-Aberglauben-Arbeit und baute in seinem Heimatstaat Maharashtra eine konkrete Bewegung auf. Er wurde zu einem zentralen Akteur der organisierten rationalistischen Bewegung in Indien: Er war Herausgeber der Zeitschrift Sadhana, die sich der Verbreitung fortschrittlichen Denkens widmete, er war Gründer des Maharashtra Forum for Elimination of Superstition, das der IHEU beitrat, und er fungierte als Vizepräsident von die Federation of Indian Rationalist Associations (FIRA), eine weitere IHEU-Mitgliedsorganisation.
Narendra Dabholkar (1954 – 2013)
Dabholkars langjährige Arbeit befasste sich mit den betrügerischen Praktiken von Schleim und dem Swamis indem sie die Wissenschaft hinter sogenannten Wundern erklären, die oft dazu dienen, einige der am wenigsten wohlhabenden Mitglieder der Gesellschaft um ihr Geld oder ihren Besitz zu betrügen. Dabholkar organisierte neckende Aktivistentrupps, die durch den ganzen Staat reisten, um diejenigen abzuschrecken, die den Betrügern zum Opfer fallen könnten.
Wie unser geschätzter Kollege Narendra Nayak heute hier für IHEU in einem schrieb Tribut an seinen Freund Narendra Dabholkar: „Er war in seinem Büro bei Sadhana Publications immer damit beschäftigt, sich um Besucher zu kümmern, Briefe und Artikel zu verfassen und seine Aktivisten anzuleiten. Er war ein so sorgfältiger Planer, dass die Organisation einen Bus mit einem auf ein Jahr im Voraus festgelegten Fahrplan einsetzte, um Schulen in Dörfern zu besuchen und so den wissenschaftlichen Geist zu verbreiten.“
Auch auf politischer Ebene setzte sich Narendra Dabholkar mit großer Gelehrsamkeit für Gesetze ein, um Betrug auf der Grundlage von Aberglauben und sogenannter „schwarzer Magie“ zu verbieten.
Mit Hindutva Da der rechte Nationalismus auf dem Vormarsch war, stand es fast außer Zweifel, dass es diese politische Arbeit war, die ihn letztendlich ermordete. Am 20. August 2013 wurde Narendra Dabholkar auf seinem regelmäßigen Morgenspaziergang in der Nähe seines Hauses in Pune im Bundesstaat Maharashtra viermal von zwei Männern angeschossen. Der Mord ereignete sich nur wenige Tage, nachdem die Landesregierung versprochen hatte, ein lange aufgeschobenes Anti-Aberglauben-Gesetz wieder einzuführen, das eng mit Dabholkars Arbeit verbunden war und von vielen rechten und hindu-nationalistischen Gruppen als angeblich „anti-hinduistisch“ abgelehnt wurde. ”
Nachdem er sich achtzehn Jahre lang für das Anti-Aberglauben-Gesetz eingesetzt hatte und seine Ermordung noch frisch im Kopf war, erließ die Landesregierung schließlich innerhalb weniger Tage nach seinem Tod die Anti-Aberglauben- und Schwarzmagie-Verordnung in Kraft – dies ist eine davon die tragischen Hinterlassenschaften seines außergewöhnlichen Lebens.
Narendra Dabholkar ist nicht der einzige Rationalist, der in Indien ins Visier genommen wurde, und auch nicht der einzige Rationalist, der während des aktuellen langfristigen Trends zu Irrationalismus und Autoritarismus, in den Indien immer noch versinkt, getötet wurde. Doch sein Tod sollte im Nachhinein nicht nur als „Warnzeichen“ gewertet werden. Sein Leben und Werk müssen als mutiger Akt in Erinnerung bleiben. Einmal protestierte er angesichts der Drohungen gegen sein Leben: „Ich kämpfe im Rahmen der indischen Verfassung und zwar nicht gegen irgendjemanden, sondern für alle.“ Es ist dieser Universalismus, dieser große Humanismus, den seine Angreifer und seine Gegner im Allgemeinen offensichtlich nicht verstehen – und für den er in Erinnerung bleiben muss.
Mittlerweile gibt es eine Kampagne, die darauf abzielt, das Gesetz gegen Aberglauben und schwarze Magie – das er durch seinen Schweiß und sein Blut im Bundesstaat Maharashtra ins Leben gerufen hat – auf die nationale Ebene zu übertragen: Betrug und Missbrauch der Gottmenschen zu kriminalisieren und sie zu schützen unschuldige Opfer. Ich bin mir sicher, dass jeder hier diese Kampagne unterstützen würde, und heute ehren wir Dr. Narendra Dabholkar mit diesem besonderen 2017 Distinguished Services to Anti-Superstition Award.
Narendra Nayak antwortete mit einer Hommage.
Er wurde diesen Monat vor vier Jahren, im August 2013, grausam ermordet, und er wurde von den Leuten getötet, die ihn aus dem Weg räumen wollten, weil er ein Gesetz gegen schwarze Magie und unmenschliche Praktiken vorgeschlagen hatte. Es handelte sich nicht um einen Akt gegen den Aberglauben, denn Aberglauben kann man nicht per Gesetz beseitigen. Das kann nur durch Bildung beseitigt werden. Die richtige Art der Ausbildung…
Narendra Nayak reagiert auf die Auszeichnung für seinen Freund und Kollegen Narendra Dabholkar. Er sagte: „Wir können vor diesen Problemen nicht davonlaufen.“ Wir müssen uns ihnen stellen.“
Und Narendra Dabholkar war zwei Jahre lang mein Vizepräsident. Und seine … Mission war, als wir uns das letzte Mal trafen, sagte er mir: „Ich habe Konferenzen auf Bezirksebene, Landesebene und nationaler Ebene organisiert; Ich möchte eine internationale Konferenz organisieren. Wie gehe ich vor? Aber zu diesem Zeitpunkt konnte er es nicht mehr tun, weil er getötet wurde.
Das passiert heute in unserem Land, wo Rationalisten und Humanisten von bestimmten Gruppen eliminiert werden ... Denn die Hindutvavadis, die Extremisten, wissen sehr gut, dass es leicht ist, wenn sich ein Mohammed oder sogar ein Petrus ihnen widersetzt [lehnen] sie ab und sagen, er sei ein Muslim, er sei ein Christ. Aber wenn ein Narendra das sagt, ist es für ihn sehr schwierig, sich aus diesen Gründen dagegen zu wehren, indem er einfach jemanden als etwas bezeichnet! Deshalb haben sie den Beschluss gefasst, alle Menschen zu eliminieren, die säkular und humanistisch sind und zufällig alle derselben Gemeinschaft angehören …
Im Namen von Maharashtra Andhashraddha Nirmulan Samiti danke ich Ihnen vielmals dafür, dass Sie sich vier Jahre nach seinem Tod an Narendra Dabholkar erinnern. Danach wurde noch einer getötet, Govind Pansare [getötet im Februar 2015], und vor zwei Jahren noch einer, sein Name war MM Kalburgi. Und Kalburgi wurde getötet, nur weil er zwischen zwei Religionen unterschied ... Ich meine, es ist ein bisschen kompliziert, aber sie wollten ihn aus dem Weg räumen. Und Farook wurde wegen Abfall vom Glauben getötet, das ist sechs Monate her. Weil er ein Muslim war, der Gott verleugnete. Er hat den Islam verlassen ... Drei Jahre zuvor wurde einem Mann von Muslimen der Arm amputiert, weil er einen Fragebogen verfasst hatte, in dem etwas über Mohammed stand.
Dies sind die Umstände, mit denen wir in unserem Land konfrontiert sind. Und wir sind bereit, uns ihr zu stellen, denn es gibt keinen Ausweg. Wir können vor diesen Problemen nicht davonlaufen. Wir müssen uns ihnen stellen. Wir müssen unsere Leute, insbesondere die jüngere Generation, zum Nachdenken bringen, damit in den kommenden Tagen zumindest alles besser wird. Vielen Dank, dass Sie mir all diese Aufmerksamkeit geschenkt haben. Und noch einmal danke ich im Namen von Maharashtra Andhashraddha Nirmulan Samiti der IHEU.
Distinguished Services to Humanism Award 2017 – Leo Igwe
Wie Sie wissen, möchten wir auch in den vergangenen Jahren den Namen des Preisträgers bis zum Schluss preisgeben. Aber ich denke, das wird ziemlich leicht zu erraten sein – also versuchen Sie vielleicht, sich zurückzuhalten und am Ende einfach … so zu tun, als wären Sie überrascht, okay?
Es ist eine große Ehre, die Auszeichnung heute für herausragende Verdienste um den Humanismus an jemanden verleihen zu können, der seit vielen Jahren ein großer Freund, Verbündeter und Kollege am IHEU ist. Er hat bisher einen Großteil seines Lebens dem Kampf gegen Aberglauben und irrationale Traditionen gewidmet, die zu schweren Verletzungen der Menschenwürde führen. Und das war nicht nur er abweisend und zu versuchen erziehen Seine Landsleute, die bestimmten Aberglauben angehören – das Werk des Skeptikers, wenn Sie so wollen –, hat zum Beispiel auch mit den Opfern von „Hexerei“-Vorwürfen gearbeitet und sie unterstützt – was wir das Werk des Humanitären nennen könnten. Diese beiden Impulse, der skeptische Pädagoge und der humanitäre, machen ihn zum perfekten Empfänger dieser Auszeichnung für herausragende Verdienste um den Humanismus.
Während er vor Ort an „Hexerei“-Vorwürfen und damit verbundenen Missbräuchen arbeitete, diente er einige Jahre als internationaler Vertreter der IHEU für Westafrika und nahm in unserem Namen an der Afrikanischen Kommission für Menschenrechte und Rechte des Volkes teil.
Unser Preisträger ist bereits Absolvent der Philosophie und ein äußerst gut informierter Aktivist und Aktivist. Seitdem hat er seine Arbeit zur Dokumentation und zum Verständnis von Gewalt und Missbrauch im Zusammenhang mit „Hexerei“ in die Wissenschaft übertragen und verfügt nun über einen kürzlich abgeschlossenen Doktortitel Universität Bayreuth in Deutschland.
Organisatorisch hat er nicht nur mit IHEU zusammengearbeitet, sondern ist auch der Gründer der humanistischen Bewegung in seinem Heimatland Nigeria, er hat mit dem Centre For Inquiry und der James Randi Educational Foundation zusammengearbeitet. Und zusätzlich zu seiner Arbeit über „Hexerei“, „Menschenopfer“ und andere bösartige Praktiken hat er auch den Missbrauch der regionalen Regierungsstruktur Nigerias durch religiöse Gruppen und Führer hervorgehoben, der zu einer lokalen Durchsetzung religiöser Kodizes führt.
Diese ganze Arbeit war keine leichte Aufgabe – er wurde zum Beispiel von einigen Kirchen bedroht und verunglimpft, die Anschuldigungen wegen „Hexerei“ und „Zauberei“ verübten. Er wurde während der Menschenrechtsarbeit mehrfach festgenommen, einmal wurde er von der Polizei eingesperrt und geschlagen, bevor er ohne Anklageerhebung freigelassen wurde. Am deprimierendsten und ärgerlichsten war vielleicht, dass Mitglieder seiner eigenen Familie als Vergeltung für seine Arbeit zu Hause angegriffen wurden.
Deshalb würdigen wir heute mit echter Bewunderung und großer persönlicher Wärme den Aktivismus, das persönliche Engagement, den Mut und die Leidenschaft dieses bemerkenswerten Humanisten, dem wir den Distinguished Services to Humanism Award 2017 verleihen Dr Leo Igwe.
Andrew Copson überreicht Dr. Leo Igwe den Distinguished Services to Humanism Award 2017
Leo Igwe erhielt großen Applaus und stehende Ovationen, als er die Auszeichnung entgegennahm. Nachfolgend folgt seine Dankesrede:
Vielen Dank an die International Humanist and Ethical Union, die mich als Empfängerin des Distinguished Services to Humanism Award 2017 ausgewählt hat. Ich widme diese Auszeichnung allen gefährdeten Humanisten auf der ganzen Welt.
Ich fühle mich durch diese Ehre geehrt, obwohl ich anerkennen muss, dass die Beiträge, die ich zum internationalen Humanismus und zum organisierten Humanismus geleistet habe, recht gering sind, wenn man sich die Liste der früheren Preisträger ansieht. Wie würde jemand meine Beiträge mit denen des amerikanischen Philosophen Corliss Lamont, der indischen Humanisten Indumati Parikh und Abe Solomon, der britischen Humanisten David Pollock, Robbi Robson und meines Freundes Josh Kutchinsky sowie der früheren IHEU-Präsidenten Roy Brown und Sonja Eggerickx vergleichen?
Es besteht kein Zweifel, dass ich mich irgendwann inmitten humanistischer Giganten wiedergefunden habe, und das macht mich demütig.
Ich muss sagen, dass diese Auszeichnung eigentlich nicht für mich bestimmt war. Diese Auszeichnung spiegelt vielmehr die Vision wider, die seit der Gründung von IHEU besteht. Dies ist die Vision, die den britischen Humanisten Harold Blackham und andere humanistische Delegierte aus der ganzen Welt dazu veranlasste, 1952 in Amsterdam die IHEU zu gründen. Diese Vision war bis heute die wichtigste Säule des internationalen Humanismus – das heißt die Weigerung, den Humanismus so zu akzeptieren, wie er ist und zu versuchen, sich zu organisieren und zu mobilisieren, um den Humanismus so zu verwirklichen, wie er sein sollte.
Aus demselben Grund gründete ich 1996 die Nigerian Humanist Movement. Ich wurde nicht als Humanist geboren. Tatsächlich habe ich eine Ausbildung zum Priester gemacht, nicht zum humanistischen Führer. Ich hatte keine Erfahrung im organisierten Humanismus. Ich wusste jedoch, dass dem damaligen Humanismus etwas fehlte. Und ich habe mein Möglichstes getan, um das fehlende Glied zu schließen und dazu beigetragen, den nigerianischen Humanismus zu dem zu machen, was Humanismus sein sollte!
Glücklicherweise hat die Bewegung in Nigeria überlebt und ist seit 20 Jahren auf Kurs geblieben, Tendenz steigend. Tatsächlich beginnen wir, deutliche Anzeichen dafür zu sehen, dass der Humanismus so ist, wie er sein sollte. Wir haben die Entstehung humanistischer Gruppen und Aktivisten erlebt, die sich energisch dafür einsetzen, eine wirksame Alternative zu dogmatischen Religionen und übernatürlichen Glaubensrichtungen zu fördern. Zwei dieser Organisationen, die Humanist Assembly of Lagos und die Atheist Society of Nigeria, sind jetzt bei der Regierung registriert!
Wir alle haben es miterlebt eine erfolgreiche Kampagne, die zur Freilassung von Mubarak Bala führte dessen Familie in eine psychiatrische Klinik eingeliefert wurde, nachdem er den Islam aufgegeben hatte. Das ist Humanismus, wie er sein sollte. Dann, letzten Monat, erst letzten Monat, hielt die IHEYO African Working Group ihr Treffen ab Veranstaltung zum Afrikanischen Humanistischen Jugendtag in Lagos, Nigeria. Ja, das ist Humanismus, wie er sein sollte!
Tatsächlich haben wir in letzter Zeit eine Welle des Humanismus, wie er sein sollte, stillschweigend über Ghana, Kenia, Uganda, Malawi, Sambia, Simbabwe, Botswana und Südafrika hinwegfegen sehen.
Dieselbe Vision veranlasste mich, in den 90er Jahren Kontakt zu IHEU aufzunehmen und 1999 am Weltkongress der Humanisten in Mumbai teilzunehmen, wo ich zum ersten Mal auf einer IHEU-Veranstaltung sprach. Ich trat dem IHEU-Wachstums- und Entwicklungsausschuss bei und diente später als einer der Vertreter in Afrika und bei der Afrikanischen Kommission für Menschenrechte und Menschenrechte und nutzte diese Position, um zum ersten Mal humanistische Themen bei Vertragsstaaten in der Region anzusprechen. Ich werde nie das tiefe Gefühl vergessen, das ich an dem Tag hatte, als ich zum ersten Mal vor der Afrikanischen Kommission für Menschenrechte und Rechte des Volkes sprach. Ich hatte das Gefühl: Ja! Das ist Humanismus, wie er sein sollte!
Vergessen wir auch nicht, dass die Suche nach dem Humanismus, wie er sein sollte, den damaligen IHEU-Präsidenten, den norwegischen Humanisten Levi Fragell, im Jahr 2002 dazu veranlasste, Nigeria, Ghana und Uganda zu besuchen. Dieselbe Vision veranlasste die IHEU, 2004 ihre erste Generalversammlung in Afrika zu organisieren XNUMX und schickte im selben Jahr eine starke Delegation, zu der auch der damalige IHEU-Direktor Babu Gogineni gehörte, zur humanistischen Konferenz in Ikenne in Nigeria! IHEU ernannte zwei Vertreter in der Region und sicherte sich den NGO-Status bei der Afrikanischen Kommission für Menschenrechte und Menschenrechte.
IHEU und seine Mitgliedsorganisationen haben dazu beigetragen, säkulare Schulen in Uganda aufzubauen und zu unterstützen, weil Humanisten klar verstehen, dass eine säkulare Gesellschaft ohne säkulare Bildung nicht bestehen kann und dass der Humanismus, wie er sein sollte, nicht bestehen kann.
In den letzten Jahren haben wir weitere Veränderungen innerhalb der IHEU erlebt. Diese Entwicklungen geben mir Hoffnung für die Zukunft.
Beispielsweise haben wir jetzt Vertreter des IHEU-Vorstands aus Asien und Afrika. Das gibt mir Hoffnung. Seit 2012 veröffentlicht IHEU Der Bericht zur Gedankenfreiheit das die Diskriminierung und Verfolgung nichtreligiöser Menschen in Ländern auf der ganzen Welt dokumentiert, einschließlich meines Heimatlandes Nigeria. Das gibt vielen Humanisten auf der ganzen Welt Hoffnung. Tatsächlich die neueste IHEU Kampagne zur Unterstützung gefährdeter Humanisten war eine Meisterleistung und das gibt mir wieder Hoffnung.
Bewegen Sie sich also weiter in Richtung des Humanismus, wie er sein sollte, IHEU! Und seien Sie sich meiner anhaltenden Unterstützung und meines Beitrags zu Ihrer Arbeit und Ihren Programmen für den Rest meiner aktiven Jahre sicher.
Vielen Dank für diese Auszeichnung!