Bei einer Überprüfung der Menschenrechtsbilanz Nigerias im UN-Menschenrechtsrat hat Humanists International Nigerias Behandlung von Minderheiten, insbesondere von LGBTI-Personen und Nichtreligiösen, verurteilt.
Botschafter Mustapha Lawal Sulaiman, der auch ständiger Sekretär des nigerianischen Außenministeriums ist, hielt während der Endphase der Allgemeinen Regelmäßigen Überprüfung (UPR) Nigerias einen Vortrag vor dem Rat, der zu seiner 40. Sitzung zusammentritt.
Während des Überprüfungsprozesses hatte Nigeria alle Empfehlungen anderer Staaten zu Menschenrechten für LGBTI-Personen abgelehnt. Botschafter Sulaiman bestätigte dies, indem er sagte, dass gleichgeschlechtliche Beziehungen im Widerspruch zu den Werten Nigerias stünden.
Die Advocacy-Direktorin von Humanists International, Elizabeth O'Casey, antwortete: „Lassen Sie uns klarstellen: Die Ansichten, die die Mehrheit der Bürger zufällig vertritt, sei es aufgrund von Kultur, Religion oder irgendetwas anderem, haben keinen Einfluss auf die Gültigkeit des.“ allgemein geltendes Menschenrecht auf Gleichbehandlung und Nichtdiskriminierung.“
O'Casey äußerte auch Bedenken darüber, wie Nigeria mit seiner nichtreligiösen Minderheit umgeht. „Nigerias Behandlung von Menschen ohne religiöse Ansichten ist nach wie vor schlecht und die Zusammenarbeit mit Humanisten ist nahezu nicht vorhanden.
„Die staatliche Diskriminierung humanistischer, atheistischer und freigeistiger Menschen äußert sich auf verschiedene Weise, darunter: Verbote gesellschaftlicher Tabus gegen Atheismus und diskriminierende Hervorhebung religiöser Körperschaften, Traditionen oder Führer; und diejenigen, die nicht-theistische Ansichten vertreten, werden als Gotteslästerer dargestellt – eine Anklage, die mit einer Gefängnisstrafe verbunden ist.“
Die Aussage stützte sich auf a ausführlichere schriftliche Stellungnahme (A/HRC/38/NGO/140) mit Unterstützung der Humanist Association of Nigeria (einer Mitgliedsorganisation von Humanists International) den Vereinten Nationen vorgelegt. Humanisten mussten viele Jahre lang um die formelle Anerkennung in Nigeria kämpfen.
O'Caseys vollständige mündliche Erklärung folgt unten.
40. Sitzung des UN-Menschenrechtsrats (25. Februar – 22. März 2019)
UPR: Nigeria
Elizabeth O'CaseyMenschenrechte sind für alle von wesentlicher Bedeutung, aber für Minderheiten, die sich manchmal anders als die Mehrheit fühlen, können sie sich besonders wertvoll und prekär anfühlen.
Aus diesem Grund waren wir über die Bemerkungen der Staatsdelegation zu gleichgeschlechtlichen Beziehungen während ihrer Überprüfung traurig, dass „die Mehrheit der Nigerianer aufgrund ihrer tiefen religiösen, kulturellen und moralischen Orientierung Einwände gegen gleichgeschlechtliche Beziehungen hatte.“ Dies spiegelt – wenn auch in weniger deutlicher Form – wider, was der frühere nigerianische UN-Botschafter Peters Emuze vor einigen Jahren in diesem Saal sagte, als er sagte, dass Nigeria die lesbische und schwule Einstellung seiner Bürger „vorbehaltlos ablehnt“ und darüber gesprochen hat eine „Abscheu vor LGBT-Rechten“.1
Lassen Sie uns klarstellen: Die Ansichten, die die Mehrheit der Bürger vertritt, sei es aufgrund von Kultur, Religion oder irgendetwas anderem, haben keinen Einfluss auf die Gültigkeit des allgemein anerkannten Menschenrechts auf Gleichbehandlung und Nichtdiskriminierung.
Dieses Recht wurde durch das Same Sex Marriage (Prohibition) Act mit Füßen getreten, das dazu diente, Homophobie zu kodifizieren, Straftaten gegen Personen aufgrund ihrer sexuellen Orientierung zu schaffen und Diskriminierung effektiv zu legalisieren. [Seit seiner Verabschiedung hat die Zahl der Verbrechen und Menschenrechtsverletzungen gegen LGBTI-Personen und ihre Verteidiger zugenommen.] Wir bedauern, dass aus dieser UPR keine Änderung dieses Gesetzes hervorgegangen ist.
Auch nigerianische Minderheiten, die nicht den Mehrheitsreligionen Christentum und Islam angehören, werden diskriminiert.
Nigerias Behandlung von Menschen ohne religiöse Ansichten ist nach wie vor schlecht und die Zusammenarbeit mit Humanisten ist nahezu nicht vorhanden.2 Die staatliche Diskriminierung humanistischer, atheistischer und freigeistiger Menschen äußert sich auf verschiedene Weise, unter anderem durch verbotene gesellschaftliche Tabus gegen Atheismus und diskriminierende Hervorhebung religiöser Körperschaften, Traditionen oder Führer; und diejenigen, die nicht-theistische Ansichten vertreten, werden als Gotteslästerer dargestellt – eine Anklage, die mit einer Gefängnisstrafe verbunden ist.
Wir nutzen diese Gelegenheit, um Nigeria nachdrücklich aufzufordern, seine Ablehnung der Empfehlung Australiens zu überdenken, „das Recht auf Vereinigungs-, Meinungs- und friedliche Versammlungsfreiheit für alle Nigerianer zu schützen, unabhängig von ethnischer Zugehörigkeit, Religion, sexueller Orientierung oder Geschlechtsidentität.“3