Humanists International begeht den Weltflüchtlingstag

An diesem Tag würdigen wir die Widerstandsfähigkeit und den Mut der vielen Menschen, die durch Konflikt- oder Verfolgungssituationen gewaltsam vertrieben wurden, häufig unter Verletzung ihres Rechts auf Gedanken-, Gewissens-, Religions- und Meinungsfreiheit. Dieser Tag ist auch eine Gelegenheit, darüber nachzudenken, wie wir uns weiterhin für den Aufbau einer inklusiveren und toleranteren Welt für Flüchtlinge einsetzen können – eine Welt, in der ihre Rechte, Bedürfnisse, Hoffnungen und Träume anerkannt und ihre Menschlichkeit ohne Frage respektiert wird. 

Die Erlangung des Asylstatus kann eine Lebensader für Humanisten sein, die in Ländern gefangen sind, in denen die Äußerung nichtreligiöser Ansichten oder der Verzicht auf eine Religion ein Verbrechen im Sinne der Blasphemie darstellt. Apostasie und „religiöse Beleidigung“-Gesetze verstoßen oder anderen aufgrund ihrer Nicht-Religion Belästigungen, gewalttätigen Angriffen und Verfolgung ausgesetzt sein könnten. Gefährdete Humanisten können während des Asylverfahrens auf zahlreiche Hindernisse stoßen, darunter die Unvermögen der Einwanderungsbeamten, einige Grundzüge des Humanismus zu verstehen. Das ist passiert Hamza bin Walayat, ein Humanist, der 2019 vor religiöser Verfolgung in Pakistan floh. Hamzas Asylantrag wurde zunächst von Beamten des britischen Innenministeriums mit der Begründung abgelehnt, er habe Platon und Aristoteles nicht als humanistische Philosophen identifiziert. Diese Entscheidung war zutiefst fehlerhaft, nicht nur, weil beide Philosophen sich als religiös identifizierten, sondern auch, weil sie den Humanismus fälschlicherweise mit anderen religiösen Überzeugungen gleichsetzte, die das Wort bestimmter religiöser Figuren und Texte übernehmen. 

Hamza bin Walayat und Andrew Copson

In diesem Jahr hat die Covid-19-Krise die Herausforderungen für Flüchtlinge und Binnenvertriebene verschärft. Flüchtlingslager leiden bereits unter mangelndem Zugang zu angemessener Gesundheitsversorgung und nur sehr wenige verfügen über Intensivstationen oder Beatmungsgeräte für die Versorgung von Covid-19-Patienten. Maßnahmen zur Verhinderung der Übertragung des Virus durch die Gemeinschaft, wie z. B. räumliche Distanzierung und Händewaschen, sind in derart beengten Umgebungen nahezu unmöglich umzusetzen. Für das Ende 40 Millionen Binnenvertriebene Für diejenigen, die wegen der Verfolgung aus ihrer Heimat geflohen sind, aber weiterhin innerhalb ihrer Staatsgrenzen gefangen sind, wie zum Beispiel in Darfur im Sudan oder Idlib in Syrien, ist die Situation noch besorgniserregender.  

Unter dem Deckmantel von Covid-19 haben Staaten ihre Politik der erzwungenen Rückführung, Einreiseverweigerung und illegalen Zurückweisung von Flüchtlingen und Asylsuchenden verschärft. In Europa gibt es immer mehr Berichte Es kommt zu Weigerungen, gerettete Personen auf See auszuschiffen, sie für längere Zeit in unsicheren Booten festzuhalten, und zu Weigerungen, Such- und Rettungsaktionen für gekenterte Boote durchzuführen. Die Vereinigten Staaten haben Notstandsgesetze genutzt, um Kinder an der Grenze zu Mexiko abzuschieben 600 Minderjährige im April ausgewiesen allein. In Griechenland gab es solche Berichte Es kommt zu einem starken Anstieg gewalttätiger Aktionen gegenüber Flüchtlingen, die über die türkische Grenze einreisen, darunter Folter, willkürliche Inhaftierungen, sexuelle Übergriffe und gewaltsame Zurückweisungen durch das Militär (eine Politik, die gegen den darin enthaltenen völkerrechtlichen Grundsatz der Nichtzurückweisung verstößt). die gewaltsame Rückführung einer Person in ein Land, in dem sie möglicherweise verfolgt wird, ohne zuvor ihren Asylantrag geprüft zu haben). Als Reaktion auf die Zunahme der Grenzgewalt haben mehr als 100 Mitglieder des Europäischen Parlaments reagiert gefordert eine Untersuchung zu Gewalt und Schießereien durch Grenzschutzbeamte an der griechisch-türkischen Grenze.

Von den Vereinigten Staaten über Europa bis nach Australien sind Gespräche über Migration und die Flüchtlingskrise tendenziell von einer historischen Amnesie gegenüber der Rolle geprägt, die Länder im globalen Norden bei der Förderung von Konflikten, Kriminalität und Armut auf anderen Kontinenten gespielt haben. Dies geht zunehmend so weit, dass sie die unverhältnismäßige historische Verantwortung, die sie für die Freisetzung von Kohlenstoffemissionen in die Atmosphäre und die Schaffung instabiler Umweltbedingungen tragen, ablehnen, was dazu führt, dass viele Menschen in den ärmsten Ländern der Welt ihre Heimat verlassen und in Armut geraten Klimaflüchtlinge. 

Es ist klar, dass Politiker und die Zivilgesellschaft (deren Ansichten Politiker tendenziell widerspiegeln) ihr Denken ändern müssen, um bei der Reaktion auf die Flüchtlingskrise mehr Mitgefühl und Rationalität an den Tag zu legen, und dazu gehört auch, ihre eigene moralische Verantwortung für die Grundursachen globaler Muster zu hinterfragen Migration. Für den gegenwärtigen Moment bleibt es wichtig, dass wir lehnen die Erosion der Rechte von Flüchtlingen und die zunehmende Normalisierung der Politik der Grenzgewalt, illegalen Inhaftierung und Abschiebung, die sich im Zuge von Covid-19 etabliert hat, entschieden ab.