
Bangladesch sollte die fadenscheinigen Anklagen gegen den Blogger Asad Noor fallenlassen
Noor ist Gegenstand des De-facto-Blasphemiegesetzes in Bangladesch
Noor ist Gegenstand des De-facto-Blasphemiegesetzes in Bangladesch
In dem fraglichen Video spricht Noor sich für einen buddhistischen Mönch, der die Regierung wegen ihrer Entscheidung, sich illegal einen buddhistischen Tempel in Chittagong anzueignen, kritisiert hat. Er verteidigt auch eine Pro-LGBTI-Bildungsplattform in einem Land, in dem es nach wie vor illegal ist, LGBTI zu sein.
Der Digital Security Act 2018 (DSA), nach dem Noor angeklagt wurde, fungiert als de facto Es handelt sich um ein Blasphemiegesetz und wird von der bangladeschischen Regierung als drakonisches Instrument eingesetzt, um die Meinungsfreiheit einzuschränken und ihre Kritiker zum Schweigen zu bringen. Allein im Jahr 2020 Einzelpersonen nach dem Gesetz angeklagt wurden willkürlich festgenommen, gewaltsam verschwinden gelassen, auf unbestimmte Zeit in Untersuchungshaft gehalten und in einigen Fällen gefoltert.
Noor wurde bereits im Rahmen des Vorgängers des DSA, dem Information and Communication Technology (ICT) Act von 2013, ins Visier genommen. Im Januar 2017 wurde der damals 25-Jährige am Flughafen Dhaka festgenommen geladen mit Verleumdung der Religion aufgrund von Inhalten, die er in sozialen Medien gepostet hatte. Obwohl er im August 2018 kurzzeitig gegen Kaution freigelassen wurde, wurde er anschließend erneut verhaftet, nachdem eine radikalislamische Organisation namens Hefazat-e-Islam Bangladesch seine Inhaftierung und Verhängung der Todesstrafe gefordert hatte. Erst im Januar 2019 wurde er wieder aus der Haft entlassen. Die gegen ihn erhobenen Anklagen sind weiterhin offen.
Die Polizei bedroht Noors Familie
Während Noor aufgrund der Bedrohung seines Lebens durch muslimische Fundamentalisten weiterhin untergetaucht ist, ist seine Familie in Bangladesch zum Ziel von Schikanen durch die Behörden geworden. In den Tagen nach der Veröffentlichung seines Videos ging die Polizei zum Haus der Familie Noor, entführte mehrere Mitglieder seiner Familie, darunter auch seine betagten Eltern hielt sie 48 Stunden lang fest ohne Kosten. Angesichts der Geschichte der Selbstjustiz in Bangladesch befürchtet Humanists International, dass Noors Familie weiterhin der Gefahr von Einschüchterungen durch die Polizei sowie durch Anhänger des radikalen Islam ausgesetzt ist, die sich an Noor rächen wollen.
Eine Geschichte der Gewalt in Bangladesch
Zwischen 2013 und 2016 erlebte Bangladesch eine Welle der Gewalt gegen Blogger, Atheisten und säkulare Intellektuelle, die sich später auf Helfer, Minderheitsreligionen und Muslime ausdehnte, die sich der Ideologie des extremistischen Islam widersetzten. Mindestens 30 Menschen wurden in dieser Zeit ermordet, einige sogar am helllichten Tag durch Männer mit Macheten und Messern.
Die Bedrohung durch Gewalt wirft noch immer einen langen Schatten auf das Leben vieler Humanisten, Atheisten und Freidenker, die heute in Bangladesch leben. Die bangladeschische Regierung unternahm damals wenig, um die an den Morden beteiligten Personen vor Gericht zu bringen, und gab in einigen Fällen sogar den Opfern selbst die Schuld. Seitdem nutzt es die ihm zur Verfügung stehenden rechtlichen Mittel, um weiterhin diejenigen zu verfolgen, die eine andere Meinung als die eigene vertreten.
Noor ist ein friedlicher Aktivist, der von der Regierung unter Verletzung seines Rechts auf freie Meinungsäußerung sowie der Religions- und Glaubensfreiheit ins Visier genommen wird.
Humanists International fordert die bangladeschischen Behörden auf, alle Anklagen gegen Noor aufgrund des missbräuchlichen DSA und des IKT-Gesetzes fallenzulassen und ihre illegale Kampagne der Belästigung und Einschüchterung von Asads Familienangehörigen unter Verletzung ihrer grundlegenden Menschenrechte zu beenden.