Humanists International Aussage hob eine der bedeutendsten Herausforderungen für die Integrität des Rechts auf Religions- und Glaubensfreiheit in der OSZE-Region hervor: nämlich seinen Missbrauch durch bestimmte rechtsgerichtete, populistische Akteure, um eine moralische Agenda voranzutreiben, die auf „traditionellen Familienwerten“ basiert Sie greifen das an, was sie als „Gender-Ideologie“ bezeichnen.
Wissenschaftler haben die Ursprünge des Begriffs „Gender-Ideologie“ bis in die frühen 1990er Jahre zurückverfolgt. Es wurde erstmals vom Heiligen Stuhl als Teil seiner Gegenstrategie zum Widerstand gegen Gender Mainstreaming in der öffentlichen Politik nach der UN-Konferenz über Bevölkerung und Entwicklung 1994 in Kairo und der Pekinger Frauenkonferenz 1995 ins Leben gerufen (Kuhar, Patternote). In jüngerer Zeit wird der Begriff als verkürzter konservativer Schlachtruf gegen LGBTI-Rechte verwendet, insbesondere gegen die Unterscheidung zwischen Geschlecht und biologischem Geschlecht sowie gegen reproduktive Rechte.
Die „Gender-Ideologie“ hat ihren Ursprung im Heiligen Stuhl
Die Strategie, eine falsche moralische Panik rund um die „Gender-Ideologie“ zu erzeugen, wird von populistischen Führern genutzt, um geschlechtsspezifische und sexuelle Minderheiten zu marginalisieren, Grundrechte einzuschränken und letztendlich ihre eigene konservative Unterstützungsbasis zu mobilisieren und zu vereinen. Es handelt sich um eine Strategie, die von den Vereinigten Staaten unter der Trump-Administration konsequent verfolgt wird und bei nationalistischen und populistischen Führern in Europa zunehmend auf Anklang stößt.
In der Erklärung von Humanists International wurden Beispiele wie die jüngsten Versuche mehrerer Staaten angeführt, die Istanbul-Konvention gegen häusliche Gewalt mit der Begründung zu diskreditieren, dass sie die Rechte von „LGBTI“ fördert; Bemühungen Ungarns zum Abbau Gender Studies-Programme an Universitäten; und außenpolitische Anti-Abtreibungsinitiativen, wie die jüngste unverbindliche Initiative „Genfer Konsens” von 33 Ländern unterzeichnet.
Die Advocacy-Beauftragte von Humanists International, Lillie Ashworth, forderte alle Staaten und Akteure der Zivilgesellschaft auf, dieses nationalistische, populistische Narrativ rund um die „Gender-Ideologie“ in Frage zu stellen, indem sie „in allen Kontexten ein auf Menschenrechten basierendes Verständnis von FoRB bekräftigen“. Das heißt, die Religions- und Glaubensfreiheit endet dort, wo Diskriminierung beginnt.“
An dem Treffen nahm auch der Vizepräsident der Europäischen Humanistischen Föderation, Lone Ree Milkær, teil, der einen Vortrag hielt Intervention Wir weisen darauf hin, dass die ungleiche Behandlung humanistischer und anderer Minderheitsglaubensorganisationen mit der vollständigen Verwirklichung des Rechts auf Religions- und Glaubensfreiheit unvereinbar sei.
Zu den weiteren Herausforderungen, die von Organisationen der Zivilgesellschaft angesprochen wurden, gehörte der Missbrauch der Religions- und Glaubensfreiheit durch digitale Technologien, insbesondere vor dem Hintergrund der jüngsten Anti-Terror-Einsätze in Europa. Unterdessen argumentierte der Heilige Stuhl in seiner Intervention, dass es „keinen Konsens“ darüber gebe, wo die Grenze zwischen den Rechten der Meinungsfreiheit und der Religions- oder Weltanschauungsfreiheit gezogen werden sollte, und behauptete, dass es einen Unterschied gebe, ob man Religion oder Weltanschauung „unterwirft“. „Philosophische Analyse“ versus „Kritik oder Beleidigung“.