
Dieser Blog vertritt die Ansichten von Freethought Lebanon, einem Mitarbeiter von Humanists International.
Die Sitzung begann mit einer kurzen Präsentation des Vertreters der Libanesischen Republik bei den Vereinten Nationen, Botschafter SE Salim Baddoura, in der er ein rosiges Bild davon zeichnete, wie leidenschaftlich sich unsere Regierung für die Förderung und Verteidigung der Menschenrechte einsetzt. Dies könnte keine weitere Falschdarstellung der Wahrheit sein.
In seiner Rede wiederholte Botschafter Baddoura einige Klischees darüber, wie die Verfassung die Gedanken- und Meinungsfreiheit sowie das Recht auf friedlichen Protest schützt. In Wirklichkeit verwandelt sich der Libanon allmählich in einen Polizeistaat. Beispielsweise wurde die unverhältnismäßige und extreme Anwendung von Gewalt gegen Demonstranten nach dem Volksaufstand im Oktober 2019 gut dokumentiert. Einige Sicherheitskräfte führten dazu systematische Maßnahmen durch Gummigeschosse abschießen direkt in die Augen der Demonstranten, mit der Absicht, einige Demonstranten zu blenden, um sie einzuschüchtern.
Ein Beispiel für die Solidaritätskampagne, die auf die Erschießung von Demonstranten folgte
Neben der exzessiven Anwendung von Gewalt gegen Demonstranten gab es mehrere dokumentierte Fälle, in denen Sicherheitskräfte Demonstranten verprügelten, nachdem sie festgenommen und in Polizeigewahrsam gehalten worden waren.
Eine weitere Taktik, die der libanesische Staat zunehmend anwendet, um die Demonstranten zu unterdrücken und zu unterdrücken, ist die Verfolgung von Zivilisten vor Militärgerichten, die für ihre unfairen und harten Urteile berüchtigt sind.
Botschafter Baddoura erklärte, dass der Libanon stolz darauf sei, die freie Meinungsäußerung zu wahren und sogar den kreativen Ausdruck der Künste zu fördern. In Wirklichkeit verfügt der Staat offiziell über eine Zensurbehörde, die alle Bücher, Filme, Musikalben und Theaterstücke überprüft, bevor sie veröffentlicht werden dürfen. Ein Theaterregisseur legte dem Büro einmal ein Drehbuch zu einem Stück vor, in dem dieser Akt der staatlichen Zensur thematisiert wurde, und ironischerweise beschloss das Büro, sein Stück zu zensieren. Jedes Jahr werden mehrere Kunstwerke zensiert Viele Bücher unterliegen auch der Zensur.
In einem berüchtigten Fall wollten religiöse Eiferer ein Konzert einer beliebten libanesischen Band (Mashrou Leila) stoppen, deren Leadsänger offen schwul ist. Die religiösen Eiferer, unterstützt von der katholischen Kirche im Libanon, behaupteten, die Lieder der Band seien „satanisch“. Diese lächerlichen Behauptungen hätten vom libanesischen Staat nicht ohne Peinlichkeit offiziell übernommen werden können, daher entschied sich der Staat stattdessen für eine andere Methode, um das Konzert zu verbieten. Der Staat teilte den Organisatoren mit, dass er nicht in der Lage sei, die Sicherheit des Konzerts zu gewährleisten, und so mussten die Organisatoren das Konzert angesichts der bösartigen und gewalttätigen Drohungen der religiösen Eiferer selbst absagen. Diese Taktiken werden häufig von der Polizei angewendet. Beispielsweise informierte die Polizei während der Pride-Woche LGBTQI+-Aktivisten (und die Veranstaltungsorte, die sie mieteten) darüber, dass sie sie nicht schützen könne, und zwang die Organisatoren so, die meisten Aktivitäten abzusagen.
Der libanesische Staat ist auch für sein „Büro für Cybersicherheitsverbrechen“ berüchtigt, das systematisch gegen Aktivisten ermittelt und diese schikaniert, wenn es um das geht, was sie auf ihren persönlichen Social-Media-Seiten veröffentlichen. In einem Fall zwang ein Richter einen Bürger, sein Facebook-Konto zu schließen, weil er einen Witz über eine religiöse Persönlichkeit gemacht hatte.
Atheisten gehören zu den Gruppen, die im Libanon erheblicher Diskriminierung ausgesetzt sind. Dies wird deutlich gezeigt im Bericht Wir haben darüber gesprochen, wie das Gesetz Atheisten im Libanon diskriminiert dokumentierte Fälle von missbrauchten Atheisten und den Wahrnehmungsumfrage der Atheisten im Libanon.
Alle diese Beispiele zeigen, dass der Libanon in keiner Weise die freie Meinungsäußerung schützt oder den künstlerischen Ausdruck fördert.
Die Rede von Botschafter Baddoura enthielt viele der üblichen Menschenrechtsschlagworte, die normalerweise verwendet werden, um den Anschein eines fortschreitenden Wandels zu erwecken. Es ist jedoch ebenso wichtig zu beachten, was in der Rede absichtlich weggelassen wurde. So wurde beispielsweise weder von der standesamtlichen Trauung noch von LGBTQI+-Rechten die Rede.
Bis heute ist es dem libanesischen Staat nicht gelungen, ein libanesisches Personenstandsgesetz zu legalisieren. Stattdessen gibt es im Libanon nur sektiererische Personenstandsgesetze, wobei die meisten dieser Gesetze Frauen und Kinder stark diskriminieren. Trotz jahrzehntelanger Forderungen nach einer Legalisierung der standesamtlichen Trauung sind säkulare oder interreligiöse Paare, die eine standesamtliche Trauung anstreben, immer noch gezwungen, dafür ins Ausland zu reisen.
Darüber hinaus wird Artikel 534 des Strafgesetzbuchs, der „sexuelle Handlungen gegen die Natur“ unter Strafe stellt, immer noch dazu genutzt, Homosexualität zu kriminalisieren und LGBTQI+-Menschen im Land strafrechtlich zu verfolgen.
In Bezug auf das Kafala-System, das jedes Jahr Zehntausenden Hausangestellten so großen Schaden zufügt, sagte Botschafter Baddoura: „Obwohl es ein wichtiges Thema ist, verfügt der Libanon nicht über die Ressourcen, um sich vor der nächsten Überprüfung im Jahr 5 für eine Lösung des Problems zu engagieren.“ Jahre." Es ist interessant festzustellen, dass die Lösung dieses Problems in keiner Weise von Ressourcen abhängt; Es bedarf lediglich einer politischen und administrativen Entscheidung, das Kafala-System zu ersetzen, was in vielerlei Hinsicht der Fall ist ähnlich der modernen Sklaverei.
Protest gegen das Kafala-System (Amnesty International)
Vor der aktuellen Finanzkrise, die zweifellos die Probleme der Hausangestellten verschärft hat, wurde geschätzt, dass im Libanon jede Woche mindestens eine Hausangestellte aufgrund unmenschlicher Arbeits- und Lebensbedingungen Selbstmord begeht. Es ist enttäuschend, dass der Libanon noch nicht bereit ist, die von ihm verursachte Ungerechtigkeit anzugehen.
Botschafter Baddoura erklärte: „Trotz der beispiellosen Finanz- und Wirtschaftskrise, mit der das Land konfrontiert ist, sind die libanesischen Behörden weiterhin entschlossen, alle ihre Menschenrechtsverpflichtungen zu erfüllen und mit voller Transparenz zusammenzuarbeiten, um die Menschenrechtssituation im Land weiter zu stärken und zu lindern.“ ”
Botschafter Baddoura hatte die Kühnheit, die Finanzkrise so darzustellen, als wäre sie ein Unglück des Schicksals, obwohl sie in Wirklichkeit direkt von der herrschenden Klasse verursacht wurde, die er vertritt. Der libanesische Staat verschwendet seit Jahrzehnten Geld. Diese Ausgaben gingen größtenteils durch Korruption und wirtschaftliche Misswirtschaft verloren, was dazu geführt hat, dass der Staat stark verschuldet ist (jetzt weit über 100 Milliarden US-Dollar), wobei ein großer Teil dieses Geldes von lokalen Banken geliehen wurde. Als der Staat schließlich zahlungsunfähig wurde, verfügten die Banken nicht über die Liquidität, um den Menschen ihr Geld zurückzugeben, und so waren die Lebensersparnisse ganzer Generationen praktisch über Nacht vernichtet. Infolgedessen brach die lokale Währung in der Folge dramatisch ein, sodass ihr Wert heute weniger als ein Zehntel des Wertes von vor zwei Jahren beträgt. Die Wirtschaft befindet sich nun im freien Fall und die meisten Menschen haben keinen Zugang mehr zu den Grundgütern, die sie zum Überleben brauchen: Medikamente, Treibstoff, Strom oder sogar Lebensmittel.
Diese Handlungen der libanesischen herrschenden Klasse sind ein rücksichtsloses Verbrechen gegen das libanesische Volk, und ihre Taten sollten niemals in einer Weise dargestellt werden, die ihre kriminelle Verantwortung verschleiert.
Im Zusammenhang mit der Hafenexplosion in Beirut im Jahr 2020 – einem schrecklichen Verbrechen, bei dem mehr als 200 Menschen starben und Zehntausende verletzt und obdachlos wurden – behauptete der libanesische Botschafter, dass die Justiz auf einem guten Weg sei und der Richter, der den Fall leitet, volle Unabhängigkeit und Schutz genießt seine Mission fortzusetzen. Diese Lüge war besonders ärgerlich, wenn ich sie mit dem vergleiche, was in diesem Fall tatsächlich vor sich geht.
Nachwirkungen der Hafenexplosion in Beirut (Al Jazeera)
Wir kennen noch nicht die ganze Wahrheit über die Explosion, aber die Fakten beginnen, bestimmte Szenarien plausibler zu machen als andere. Im besten Fall für den Staat wurde die Explosion durch kriminelle Fahrlässigkeit von Staatsbeamten verursacht. Im schlimmsten Fall wurde Ammoniumnitrat von mächtigen paramilitärischen Milizen importiert und im Hafen gelagert, wobei die Staatsbeamten dies vertuschten.
Abgesehen von der Verantwortung für die Katastrophe hat die herrschende Klasse des Libanon in diesem Fall die Justiz effektiv behindert. Der erste Richter, der versuchte, Anklage gegen zwei ehemalige Minister zu erheben, wurde aus dem Fall entlassen, und nun behaupten Parlament und Regierung, dass die Angeklagten offizielle Immunität genießen.
Dies hat dazu geführt mehrere Menschenrechtsorganisationen fordern eine internationale Untersuchung, um die von unserem Staat begangene Justizbehinderung zu überwinden
Generell besteht auch das Problem der Einmischung der Exekutive in das Justizsystem.
Eine der Säulen der demokratischen Herrschaft ist die Unabhängigkeit der Judikative von der Legislative und der Exekutive des Staates. Dies ist im Libanon nicht der Fall, da das Gremium, das alle Gerichte und Richter überwacht, von der Regierung ernannt wird. Darüber hinaus sind die für die Ernennung dieses Gremiums erforderlichen Unterschriften so angelegt, dass sichergestellt ist, dass alle großen religiösen Sekten dieser Ernennung zustimmen (christlich-maronitischer Präsident, sunnitischer Premierminister, schiitischer Finanzminister).
Daher werden Richter, die sich der herrschenden Klasse widersetzen, häufig mit der Degradierung oder der Ernennung zu Gerichten bestraft, die weit von ihrem Wohnort entfernt liegen. Wie das Kafala-System erfordert die Reform zur Gewährleistung der Unabhängigkeit der Justiz keine Ressourcen; es erfordert nur politischen Willen.
Im Libanon herrscht eine Kultur der Straflosigkeit. Für alle oben genannten Übertretungen wurde nicht eine einzige Person in irgendeiner sinnvollen Weise zur Verantwortung gezogen. Ob Finanzkrise, Hafenexplosion, exzessive Gewaltanwendung oder massive Korruption und finanzielle Misswirtschaft: Übeltäter werden im Libanon nie zur Verantwortung gezogen.
Einer der Hauptgründe dafür ist, dass der Libanon ein Nachkriegsland ist, das keinen nennenswerten Versöhnungsprozess durchlaufen hat. Konfessionelles Misstrauen und Spaltung sind daher Instrumente, die unsere herrschende Klasse weiterhin nutzt, um an der Macht zu bleiben und sich der Verantwortung zu entziehen. Da sich die Regierung aus Vertretern verschiedener Sekten zusammensetzt, beansprucht jede sektiererische Partei ihre Legitimität gegenüber ihren Unterstützern durch angstmachende Propaganda (dass die andere Sekte es auf uns abgesehen hat), und so haben wir wenig Rechenschaftspflicht. Wenn sich beispielsweise herausstellt, dass eine bestimmte Persönlichkeit des öffentlichen Lebens korrupt ist, ist es schwierig, sie strafrechtlich zu verfolgen, da ihre Partei behaupten wird, es handele sich um einen durch sektiererischen Hass motivierten Angriff, und das Verfahren würde daher bald eingestellt werden. Sektierertum lähmt die Verantwortlichkeit.
Nur der Säkularismus kann dieser Spaltung und Korruption ein Ende bereiten.
Insgesamt waren wir bei Freethought Lebanon vom UPR-Prozess und -Ergebnis enttäuscht. Das Verhalten des Libanon als Staat ähnelt dem eines Betrügers: Er versucht, den Eindruck zu erwecken, dass er ehrliche Arbeit leistet, während er in Wirklichkeit täuscht. Botschafter Baddoura verwies auf angebliche Errungenschaften im Bereich der Menschenrechte, die jedoch jeglicher Bedeutung und Wirkung entbehren. Die „nationale Menschenrechtsstrategie“, die „nationale Jugendstrategie“ und viele andere ähnlich klingende Titel sind oft nichts anderes als von Beratern erstellte PDF-Dokumente, die dann vom Staat als große Errungenschaft zur Schau gestellt werden.
Die Interventionen der meisten Staaten waren ebenfalls enttäuschend, wobei sich die arabischen Staaten bezeichnenderweise auf die Bedeutung wirtschaftlicher Rechte konzentrierten, während sie jede Erwähnung bürgerlicher und politischer Rechte vermied.
Wir sind uns bewusst, dass die Last, Veränderungen im Libanon herbeizuführen, hauptsächlich bei uns, dem libanesischen Volk, liegt, aber es ist eher enttäuschend, wenn andere internationale Akteure, insbesondere die Vereinten Nationen, ein ungerechtes Regime bei seinen Bemühungen unterstützen, seine Verstöße gegen sein Volk zu beschönigen.
Abschließend möchten wir im Namen von Freethought Lebanon unseren Freunden und Kollegen von Humanist International und insbesondere Frau Lillie Ashworth meinen tiefsten Dank für die großzügige Unterstützung unserer Bemühungen aussprechen, zum UPR-Prozess beizutragen und ihn zu erstellen Der ursprüngliche Beitrag von Freethought Lebanon.
[1] Die Universal Periodic Review (UPR) ist ein einzigartiger Prozess, der alle fünf Jahre eine Überprüfung der Menschenrechtsbilanz aller UN-Mitgliedstaaten beinhaltet.