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Die humanistische Route II (Perú): Chimbote und Cuzco

  • Blog-Typ / Advocacy-Blog
  • Datum / 16. Mai 2024
  • By / Beiträger

Piero Gayozzo ist Direktor der Secular Humanist Society of Peru und Mitglied der Peruanischen Vereinigung der Atheisten.


Im Jahr 2023 gewann die Peruanische Vereinigung der Atheisten (APERAT) eines der Stipendien, die Humanists International der humanistischen Gemeinschaft auf der ganzen Welt vergab. Das Gewinnerprojekt umfasste zwei Aktionslinien: i) Treffen von Mitgliedern und Anhängern von APERAT und ii) Organisation regionaler Netzwerke. Letzteres nennen wir „Die humanistische Route – Peru“. In einem früheren EintragEs wurden die Gründe erläutert, warum es wichtig ist, den humanistischen Ansatz in die verschiedenen peruanischen Städte zu bringen, sowie unsere Erfahrungen beim ersten Stopp dieser Route in der Stadt Arequipa beschrieben. Jetzt kehren wir zu unserer Erfahrung zurück und teilen neue Fortschritte mit Ihnen.

Nachdem wir die Ergebnisse der Veranstaltung „Atheismus, Skeptizismus und Gesellschaft“, die in der Stadt Arequipa stattfand, in sozialen Netzwerken geteilt hatten, bestand in unserer Gemeinde Interesse daran, die Veranstaltung in anderen Regionen zu wiederholen. Dieses Mal rief APERAT seine Unterstützer über soziale Netzwerke an und organisierte eine Umfrage, um herauszufinden, was das nächste Ziel sein würde. Auf diese Weise gelang es uns, Kontakt zu zwei frei denkenden Organisationen aufzunehmen, die weltliche Werte teilen, die uns folgten und daran interessiert waren, mehr über unseren humanistischen Ansatz zu erfahren. Diese befanden sich in den Städten Chimbote (Áncash) und Cuzco.

Peru ist zweifellos ein Land mit christlicher Tradition. Sowohl in Chimbote als auch in Cuzco übersteigt die Zahl der religiösen Menschen die Zahl der Ungläubigen oder Menschen anderer Religionen als der christlichen Konfession. Laut Volkszählung 2018 fast In Áncash lebten 900 Menschen, von denen sich 625 als Katholiken, 132 als Evangelikale und 39 als konfessionslos bezeichneten. Im Departement Cuzco leben etwa 1 Million Menschen. Laut der Volkszählung von 2018 bezeichnen sich davon fast 750 als Katholiken und etwa 130 als Evangelikale. Weniger als 1 % gaben an, sich zu keiner Religion zu bekennen (31,475). Trotz dieses großen Unterschieds ist der humanistische Aktivismus präsent und zuversichtlich, dass wir bei angemessener Verbreitung nach und nach die gewünschte Veränderung herbeiführen können.

Zweiter Stopp: Chimbote

Chimbote ist die wichtigste Hafenstadt der Region Áncash und liegt nördlich von Lima. In den vergangenen Jahren kontaktierte der peruanische Atheistenverband eine Gruppe von Anhängern aus dieser Stadt, die daran interessiert waren, Teil der Organisation zu werden und unsere Aktivitäten dort zu wiederholen. Leider hat die Pandemie einige unserer Pläne auf Eis gelegt. Dank Humanists International konnten wir dieses Mal jedoch die Beziehungen wieder aufnehmen und die zweite Station der Säkularen Humanistischen Route – Peru – organisieren.

Mit der Unterstützung der Gruppe „Chimbote Atheists“ konnten wir lokale Aktivisten und Interessierte um die Gruppe der Vorträge unserer Aktivisten Javier Caballero, Koordinator von APERAT, Henry Llanos, Präsident von APERAT, und des Hauptgasthistorikers Sebastián versammeln Pastor Ramírez. Die Themen reichten von organisatorischen Aspekten, was APERAT tut und wie es funktioniert, bis hin zu philosophischen Themen wie „Was ist säkularer Humanismus?“ und „Ankunft des Atheismus in Peru“ von Javier, Henry und Sebastián. Nach den Vorträgen ging die Veranstaltung zu Ende, aber die versprochene Kommunikation und Beratung für die Organisation eines neuen atheistischen humanistischen Blocks in Chimbote wurde wieder aufgenommen.

 

Dritter Halt: Cusco

Die dritte Station der Humanistischen Route in Peru wurde in der Stadt Cuzco organisiert. Cuzco, die Hauptstadt der Region, die ihren Namen trägt und einst die Hauptstadt des Inka-Reiches war, liegt in den südlichen Bergen Perus und hat als Andenstadt eine starke religiöse Tradition. Dennoch hat ihre Öffnung zur Welt als Stadt Machu Picchu die Öffnung neuer Denkweisen gefördert. In dieser Stadt werden wir von Students for Liberty und Open Society unterstützt, zwei Organisationen, die sich der Förderung der Werte der Freiheit widmen und sich auch auf das freie Denken konzentrieren. Dank der Unterstützung von Koordinator Álvaro Aguilar, der auch Mitglied der Young Humanists und der Secular Humanist Society of Peru war, gelang es uns, am Samstag, dem 3. Februar 2024, eine Reihe von Konferenzen zu organisieren. 

Bei dieser Gelegenheit wurde die Veranstaltung in drei Dialogtische aufgeteilt. Die erste bezog sich auf den säkularen Humanismus und seine Auswirkungen auf die Gesellschaft. Piero Gayozzo, Mitglied von APERAT und Co-Direktor des Humanist Route-Projekts – in Peru, hielt eine Konferenz mit dem Titel „Krise der Demokratie und ihre Auswirkungen auf das Humanist-Projekt“. Es wurde untersucht, wie Autoritarismus, nationaler Populismus, die autoritäre Linke und die alternative Rechte versuchen, die Grundlagen des demokratischen Lebens zu untergraben. In diesem Zusammenhang wurde die Epistokratie als neues politisches Paradigma zur Verwirklichung des humanistischen Projekts vorgeschlagen. Auch Álvaro Aguilar, Psychologe und Statistiker, nahm teil und sprach über „Liberalismus und Atheismus“. Durch diesen Vortrag wurde liberales und aufgeklärtes Denken mit dem Atheismus in Verbindung gebracht und aus einem psychologischen Ansatz heraus wurde diskutiert, wie einige Denksysteme Formen säkularer Religiosität schaffen könnten.

Víctor García-Belaunde Velarde, Gründer der Secular Humanist Society of Peru und Mitglied von APERAT, nahm am zweiten Tisch zum Thema Skeptizismus teil. Als wissenschaftlicher Kommunikator, Psychologe und Forscher an der Universität San Ignacio de Loyola hat er einen Teil seiner Karriere dem Kampf gegen Pseudowissenschaften und der Förderung wissenschaftlichen Denkens gewidmet. Sein Vortrag trug den Titel „Was sind Pseudopsychologien?“ und er bot eine Definition von Pseudowissenschaft und erklärte, was die wichtigsten pseudowissenschaftlichen Strömungen in der zeitgenössischen Psychologie seien.

Schließlich wurde das Panel zum Thema Atheismus vom Historiker der Päpstlichen Katholischen Universität von Peru (PUCP), Sebastián Pastor Ramírez, geleitet. Seine Konferenz „Die Ankunft des Atheismus in Peru“ lieferte neue Daten über die Konfiguration des atheistischen Denkens unter peruanischen Intellektuellen zu Beginn der Republik. Dank dieser Konferenz wurden die Bemühungen mehrerer Personen bekannt, so dass heute Ideen ohne Angst vor Verfolgung oder Zensur diskutiert werden können.

Den Abschluss der Veranstaltung in Cuzco bildete ein angenehmes Treffen mit den Teilnehmern, das bis spät in die Nacht andauerte. Ein Detail, das unsere Aufmerksamkeit erregte, war, dass wir Aussteller auf dem Weg zur Veranstaltung auf eine spontane religiöse Prozession stießen, die drohte, unsere Ankunft zu verhindern; Die Veranstaltung wurde jedoch mit großem Erfolg durchgeführt. Dennoch war es eine Erinnerung daran, dass in unserem Land noch viel Arbeit nötig ist, um eine humanistische Zukunft zu erreichen.

Die Aktivitäten gehen weiter

In Lima wiederum wurden die Aktivitäten fortgesetzt. Dank Humanists International konnten wir verschiedene Treffen für unsere Aktivisten organisieren. Es gelang uns sogar, die Beziehungen zu José Enrique Escardo zu stärken, einem peruanischen Aktivisten, der dafür bekannt ist, den sexuellen und körperlichen Missbrauch einer religiösen Einrichtung in Peru (Sodalicio de Vida Cristiana) anzuprangern, sowie zu LGBT-Gemeinschaften, die daran interessiert waren, mehr darüber zu erfahren Humanistischer Diskurs. Eine der vielleicht größten Errungenschaften war das Treffen einer Gruppe städtischer Aktivisten, die dafür waren, für die baldige Umwandlung Perus in einen säkularen Staat zu demonstrieren. Wir nannten diese Kampagne „Schwarze Schals für einen säkularen Staat“ und obwohl es das erste Mal war, dass wir auf die Straße gingen, hoffen wir, dass es bald noch viel mehr von uns geben wird, die unsere Stimme des Protests sammeln und erreichen, dass die katholische Kirche aufhört, einen säkularen Staat zu haben Präsenz in der peruanischen Regierung. 

Letzte Kommentare

Die Humanistische Route – Peru war eine sehr angenehme Erfahrung. Wir konnten mit neuen Unterstützern und Aktivisten in Peru in Kontakt treten, Kontakte stärken, die für zukünftige Projekte genutzt werden, und Erfahrungen darüber austauschen, wie wir von verschiedenen Fronten aus weiter für ein säkulares Land kämpfen können. Die Themen, die unsere Aussteller und Referenten den Teilnehmern boten, hatten einen großen Einfluss auf sie, da bei allen Veranstaltungen viele Fragen gestellt wurden und das Interesse dazu führte, dass wir nach den jeweiligen Veranstaltungen zusätzliche Stunden mit ihnen verbrachten. Leider ist die Säkulare Humanistische Route – Peru vorerst zu Ende.

Das Kennenlernen neuer Realitäten und Menschen außerhalb von Lima ist aufgrund der begrenzten Ressourcen unserer Organisationen nicht immer möglich, aber dieses Mal hat Humanists International es Wirklichkeit werden lassen. Wir danken Humanists International und allen Spendern, die es humanistischen Organisationen auf der ganzen Welt ermöglichen, Projekte durchzuführen, um unsere Arbeit für eine bessere Welt fortzusetzen. Ich hoffe aufrichtig, dass dieses Projekt als Inspiration dient, damit unsere humanistischen Kollegen auch in anderen Teilen der Welt ermutigt werden, humanistische Routen zu organisieren, die verschiedene Städte in ihren Ländern umfassen. Das Schwierige ist nicht immer, den Mut zu wagen, sondern auch die Lücken zu schließen, die uns trennen. Gemeinsam können wir die Welt, die wir wollen, in kürzerer Zeit erreichen, weshalb wir alle auf dem gleichen humanistischen Weg sind.

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