Neuer Bericht beleuchtet die Verfolgung von Ungläubigen in Afrika

Leo Igwe ist Vorstandsmitglied von Humanists International und Gründer der Nigerianischen Humanistischen Bewegung (heute Humanistische Vereinigung von Nigeria).

Dieser Blogbeitrag wurde ursprünglich am 14. Juni 2021 von Sahara Reporters veröffentlicht.

Die US-Kommission für internationale Religionsfreiheit (USCIRF) hat in einem kürzlich erschienenen Dokument einen kritischen Aspekt des Humanismus und der Religion in Afrika hervorgehoben: die Lage der Nichtgläubigen in der Region.

Der Bericht beschreibt die Herausforderungen, mit denen Afrikaner, die sich keiner Religion identifizieren, auf dem Kontinent konfrontiert sind. Es zeigt, dass die Zahl derjenigen, die sich in Afrika als Atheisten, Agnostiker, Freidenker, Humanisten oder Säkularisten bezeichnen, zwar wächst, es in verschiedenen Ländern jedoch weit verbreitete staatliche Beschränkungen und gesellschaftliche Diskriminierungen gibt. Diese Situation hat es schwierig gemacht, die Zahl der Ungläubigen zu messen und zu bestimmen. Personen, die sich nicht als religiös identifizieren, haben keinen rechtlichen Schutz, leiden unter politischer Isolation und sozialer Intoleranz. Afrikanische Staaten gewähren Ungläubigen nicht die vollen Menschenrechte.

Der Bericht zeigt, dass die Bevölkerungszahl der Ungläubigen mit Ausnahme von Mosambik und Südafrika im einstelligen Bereich liegt. Aber das sollte niemanden überraschen. Auf dem Kontinent gibt es nur wenige Organisationen für Ungläubige, da es nur begrenzte Möglichkeiten für die Vertretung nichttheistischer Ansichten gibt. Das Faktenblatt enthält einige Fälle von Belästigung, Drohungen und Verfolgung nichtreligiöser Gläubiger.

So wurde beispielsweise Said Djabelkhir , Gründer des Cercle des Lumières pour la pensée libre (Kreis der Erleuchtung für freies Denken), wegen Kritik an islamischen Ritualen und Verhöhnung des Propheten Mohammed zu einer Gefängnisstrafe und einer Geldstrafe verurteilt. In Nigeria wurde der Präsident der Humanistischen Vereinigung, Mubarak Bala , ohne Anklage inhaftiert. Die Polizei nahm ihn fest, nachdem eine Anzeige eingegangen war, weil er angeblich in einem Facebook-Beitrag den Propheten des Islam beleidigt hatte. Im Sudan wurde Mohamed Salih festgenommen, weil er seinen Status auf seinem Personalausweis auf „nicht religiös“ geändert hatte. Ein Richter erklärte ihn jedoch für verhandlungsunfähig und ließ ihn daraufhin frei. Dieses Informationsblatt beleuchtet auch die Verfolgung von Nichtgläubigen in Uganda, Ägypten, Tansania, Somalia und Kenia.

Es macht auf Verletzungen der Rechte ungläubiger Studierender in der gesamten Region aufmerksam. Ungläubige Schüler dürfen den Religionsunterricht und die obligatorische Religionsausübung in Schulen nicht ablehnen.

Diese Veröffentlichung ist eine willkommene Entwicklung. Es hat das Potenzial, die Glaubens-/Nichtglaubenslandschaft in der Region zu verändern.

Ungläubige stehen vor der Herausforderung, ihre Ansichten zu äußern und ihren Glauben zu leben, weil postkoloniale afrikanische Staaten schwach und nicht in der Lage sind, den unangemessenen Einfluss von Religionen, insbesondere des Christentums und des Islam, zu bekämpfen und einzudämmen. Postkoloniale afrikanische Staaten legen nur Lippenbekenntnisse zur Religions- und Glaubensfreiheit von Ungläubigen ab und neigen dazu, einer oder mehreren Religionen, den dominierenden Religionen, gegenüber voreingenommen zu sein.

Regierungen sind voreingenommen gegenüber nichtreligiösen und nichttheistischen Überzeugungen. Selbst in Fällen, in denen die Säkularität oder die Trennung von Kirche (Moschee) und Staat in der Verfassung verankert ist, sind solche Bestimmungen Papiertiger und werden selten durchgesetzt. Was in Ländern gilt, sind religiöse Regierungen und Politik; Christlich-islamische Theokratien, keine säkularen Demokratien. Religionen bestimmen die Richtlinien, die umgesetzt werden, und die Gesetze, die durchgesetzt werden. Staaten sind eine Erweiterung von Kirchen, Moscheen und Tempeln. Religion hat in ganz Afrika Vorrang vor Menschenrechten, Gesetzen und Verfassung. Die fehlende Trennung von Staat und Religion hat den Staat zu einem Instrument zur Förderung der Religion gemacht. Es untergräbt die Fähigkeit der Staaten, gleiche Rechte für religiöse Gläubige und Ungläubige zu gewährleisten. Mangelnde Neutralität des Staates in religiösen Angelegenheiten macht die Regierung zu einem Instrument der religiösen Unterdrückung und der Verfolgung von Ungläubigen.

In Ländern, in denen der Islam faktisch oder de jure die Staatsreligion ist, werden Nichtgläubige von Regierungen verfolgt und diskriminiert, da staatliche Akteure auf Grundlage der Scharia und nicht staatlicher Gesetze regieren. Staatsbeamte gestalten Politik und erlassen Gesetze, um die Umma zu beschwichtigen. Nichtgläubige werden als Ungläubige gebrandmarkt. Und der Staatsapparat wird missbraucht, um den Dschihad, einen heiligen Krieg im wahrsten Sinne des Wortes, gegen Nichtgläubige zu führen. Muslimische Theokraten opfern die Menschlichkeit von Nichtgläubigen auf dem Altar islamischer Frömmigkeit. Zu Beginn dieses 21. Jahrhunderts muss die Verletzung der Menschlichkeit nichtreligiöser Afrikaner ein Ende haben. Diese Kultur des Missbrauchs und der Straflosigkeit muss beendet werden!

Nichtreligiöse Gläubige müssen die gleichen Rechte genießen wie die Gläubigen. Ungläubige fordern keine Sonderbehandlung.

Ungläubige fordern, dass afrikanische Staaten ihren Verpflichtungen gegenüber ihren ungläubigen Bürgern nachkommen.

Um die Situation von Ungläubigen in afrikanischen Ländern zu verbessern, muss USCIRF dringend Maßnahmen auf nationaler und internationaler Ebene ergreifen, um der Verfolgung von Ungläubigen in ganz Afrika entgegenzuwirken. Der Bericht sollte als Ressource zur Förderung der staatlichen Neutralität in religiösen Angelegenheiten und der Trennung von Kirche/Moschee und Staat in allen afrikanischen Ländern genutzt werden. Ungläubige werden verfolgt, weil solche Verstöße keine Konsequenzen nach sich ziehen. Verfolgende staatliche und nichtstaatliche Stellen werden nicht dafür bestraft, dass sie die Rechte von Ungläubigen verletzen. Sie erleiden durch diese Verstöße keine negativen Auswirkungen oder Auswirkungen. In Nigeria beispielsweise sitzt der Präsident der Humanist Association seit über einem Jahr ohne Anklage im Gefängnis. Diese illegale Inhaftierung fand statt, weil muslimische Theokraten wussten, dass sie mit diesem Verstoß ungeschoren davonkommen würden. Das islamische Establishment schloss sich mit der Polizei zusammen, um ihn einzusperren, ohne ihn strafrechtlich zu verfolgen. Wenn die islamische Regierung des Bundesstaates Kano und die Mitglieder des Obersten Rates für Islamische Angelegenheiten wüssten, dass solche Handlungen Konsequenzen haben würden, würden sie solch grobe Menschenrechtsverletzungen nicht zulassen. Personen, die nichtreligiöse und nichttheistische Überzeugungen vertreten, sollten nicht getötet oder eingesperrt werden. Niemand sollte dafür bestraft werden, dass er einer Religion abschwört oder sie kritisiert. Die Verletzung religiöser Gefühle sollte kein Vorwand für die Ermordung und Verfolgung von Ungläubigen sein. Für staatliche und nichtstaatliche Akteure, die solche Missbräuche unterstützen, begünstigen oder begehen, sollten Kosten und Konsequenzen entstehen. Dieses Faktenblatt ist und sollte ein Aufruf zum Handeln gegen die Verfolgung und Verletzung der Menschlichkeit und Menschenrechte von Ungläubigen in Afrika sein. Die Bedingungen für Ungläubige in Afrika müssen sich ändern und verbessern. Ihre Verfolgung muss enden. Die Menschlichkeit ungläubiger Afrikaner muss respektiert und gewahrt werden.