
Wir haben die Werkzeuge, um Veränderungen zu beeinflussen, jetzt müssen wir sie nutzen
Teil eins: Die Szene inszenieren
Teil eins: Die Szene inszenieren
Im Durchschnitt erhalte ich jeden zweiten Tag eine Hilfeanfrage. Bisher haben sich in diesem Jahr 145 Menschen an uns gewandt; Viele von ihnen haben Familien, die auf sie angewiesen sind. Auch wenn ihre persönlichen Situationen unterschiedlich sind, sind ihre Ziele alle ähnlich: ein Leben frei von Zwängen und getreu ihren Werten führen zu können. Für viele würde dies bedeuten, ihre Heimat zu verlassen, um ein neues Leben in einem Land zu beginnen, das für nichtreligiöse Menschen gastfreundlicher ist.
Für die meisten Menschen ist Asyl ihre einzige Option und nicht etwas, das sie selbst wählen würden, wenn sie es nicht müssten, wie Warsan Shire einmal so treffend in ihrem Gedicht „Home“ formulierte:
„Niemand verlässt sein Zuhause, es sei denn
Heimat ist das Maul eines Hais“
Aber, es ist ihr Menschenrecht.
Die Reise ist oft schwierig und gefährlich; Aber es kann zusätzliche Herausforderungen mit sich bringen, an ihr Ziel zu gelangen und sich dort niederzulassen. Aus:
Viele Länder auf der Welt erhalten mehr Asylanträge, als sie bearbeiten können. Das bedeutet, dass Asylsuchende in der Schwebe gehalten werden, während sie auf ihre Anhörungen und ihre formelle Entscheidung warten. In bestimmten Ländern, wie zum Beispiel Malaysia, kann die Wartezeit auf einen Termin für ein erstes Vorstellungsgespräch bis zu 3 Jahre betragen. Abhängig von den Gesetzen des Landes dürfen Asylbewerber während dieser Zeit möglicherweise nicht arbeiten. Einige Länder gewähren Asylantragstellern geringe Zuschüsse, decken jedoch selten den Bedarf der von ihnen betreuten Personen.
„Die Freiheit, die ich damals hatte, war wahrscheinlich die größte Freiheit, die ich jemals in meinem Leben hatte.
Aber gleichzeitig müssen Sie bedenken, dass ich mit Hunderten anderen Flüchtlingen im Lager lebte. Sie beteten in der Moschee oder in verschiedenen Teilen des Gebäudes. Ich hatte immer noch Rückblenden in meine Vergangenheit und versuchte, aus dem Lager zu fliehen und rauszugehen. Ich habe getan, was ich konnte, um nicht dort zu sein.“
Im August letzten Jahres übernahmen die Taliban Afghanistan, was zu einer schrecklichen und anhaltenden humanitären Krise führte. Viele Staaten – die vielleicht dazu hätten bereit sein sollen – kündigten die Entwicklung spezieller Asylverfahren und Quoten für Afghanen an, bei denen bestimmte Gruppen wie Frauen und Kinder sowie Religions- oder Glaubensminderheiten Vorrang haben würden.
Obwohl diese Programme theoretisch großartig sind, gibt es einen großen Fehler. Sie verlassen sich darauf, dass örtliche Asylmitarbeiter melden, dass jemand zu einer bestimmten Kategorie gehört. Für viele Afghanen in Nachbarländern wie Pakistan oder Iran wäre es gefährlich, den wahren Grund für ihren Asylantrag – also ihren nichtreligiösen Glauben – herauszufinden, und könnte sie der gleichen Gewalt aussetzen, vor der sie geflohen sind. Wie werden sie dann ihre Fälle identifizieren und priorisieren?
und vielleicht das Schlimmste von allem – nachdem ich das alles überlebt habe – dass die Verfolgung, der Sie aufgrund Ihrer nicht-religiösen Überzeugungen ausgesetzt waren, nicht ernst genommen wird.
Ich werde oft gebeten, in Fällen einzugreifen, in denen der Asylantrag einer Person abgelehnt wurde – entweder mit der Begründung, dass es keine „Beweise“ für ihren Atheismus gebe, oder weil sie ihre Überzeugungen nicht auf die Art und Weise „äußern“ müssten, wie sie es tun Wenn Angehörige einer religiösen Minderheit dies wünschen, können sie nach Hause zurückkehren und einfach vorgeben, religiös zu sein – und ihnen droht die Abschiebung.
Die offensichtliche Leichtfertigkeit, mit der die Ansprüche von nichtreligiösen Einzelpersonen behandelt werden, ist ärgerlich und verrät ein völliges Missverständnis des Rechts auf Religions- und Glaubensfreiheit. Immer wieder muss ich schreiben, um einen Staat an seine völkerrechtlichen Verpflichtungen zu erinnern. Obwohl alle meine Berufungen erfolgreich waren, ändert dies nichts an der Tatsache, dass Staaten nicht darauf angewiesen sein sollten, dass Einzelpersonen die Einhaltung ihrer Menschenrechtsverpflichtungen durchsetzen
Allerdings fällt mir das auf Innerhalb unserer Mitgliedschaft verfügen wir über die Werkzeuge, Fähigkeiten und Ressourcen, um Veränderungen auf mehreren Ebenen zu beeinflussen. In meinen nächsten Blogs werde ich die Optionen der Reihe nach erkunden.
Wenn Sie glauben, dass jeder Humanist das Recht auf ein Leben ohne Verfolgung haben sollte, zeigen Sie Ihre Solidarität und Unterstützung bitte noch heute mit einer Spende. Mit Ihrer Unterstützung können wir in den kommenden Wochen und Monaten weiterhin so vielen Menschen wie möglich helfen.