Gut ohne Gott

Wundervoller Mkhutche ist Geschäftsführer von Humanisten Malawi. Er schreibt ein Malawi's Print- und Online-Medien auf Religion und Politik.

Es gibt eine weitverbreitete Behauptung, dass ein Mensch Gott braucht, um gut zu sein. Wenn jemand an einem Ort wie Malawi nicht in einer Kirche oder Moschee gesehen wird, fängt die Gesellschaft an, etwas Unheimliches zu verdächtigen. Noch schlimmer ist es, wenn man öffentlich zugibt, dass man nicht religiös ist. Es gibt Misstrauen und soziale Konsequenzen, die man ertragen muss, wenn man diese Position einnimmt.

Selbst Frauen fällt es beispielsweise schwer, eine nichtreligiöse Person zu heiraten. Sie meinen, wenn ein Mensch keinen Gott hat, fehlt ihm das Gewissen, sich um sie zu kümmern oder ihnen treu zu sein. Im Allgemeinen wird ein Leben ohne Gott als ein Leben ohne Moral angesehen, und zwar in dem Maße, wie man annimmt, dass nicht-religiöse Menschen diese Position eingenommen haben, um sie als Entschuldigung für Unmoral zu nutzen.

Es gibt jedoch Länder und Gemeinschaften, in denen die Menschen zwar nicht religiös sind, deren allgemeines moralisches oder ethisches Leben jedoch besser ist als in Malawi, einem Land, in dem 98 Prozent der Menschen an einen Gott glauben. Nehmen wir zum Beispiel Länder wie die Niederlande, in denen die meisten Menschen nicht an Gott glauben. Die Kriminalitätsrate ist niedriger als in Malawi. Wenn Nichtreligiösität Unmoral bedeutet, dann hätte es an solchen Orten moralisches Chaos geben müssen.

In einem Menschen steckt mehr als nur Religion oder der Mangel an Religion. Die Geschichte ist ein großartiger Bezugspunkt. Viele Gräueltaten, wie die Heiligen Kriege, wurden im Namen Gottes geführt. Auch politische Systeme wie die Apartheid in Südafrika wurden mit dem Namen Gottes gerechtfertigt. Andererseits kam es zu Gräueltaten, die im Geiste von Menschen begangen wurden, die nicht religiös waren. Die Sowjetunion von Joseph Stalin ist ein gutes Beispiel.

Selbst in unserer malawischen Gesellschaft gehören viele der Menschen, die an Korruption, Vergewaltigung, Vetternwirtschaft oder rituellen Tötungen beteiligt sind, einer Kirche oder Moschee an. Wenn der Glaube an Gott so funktioniert, wie angenommen wird, hätten wir ein Land haben sollen, in dem es solche Menschen und Taten nicht gibt. Aber die Situation ist so, weil der Glaube an Gott keine Garantie für moralische Aufrichtigkeit einer Person ist. Nachdem wir damit aufgehört haben, den Namen Gottes zu erwähnen oder ihn zu leugnen, kehren wir alle zu dem zurück, der wir von Natur aus sind. Menschen.

Deshalb ist es gut, jeden nach seinem Charakter zu behandeln und nicht danach, wie oft er Gott erwähnt oder an ihn glaubt. Menschsein geht über die Religion hinaus. Es gibt Dinge wie Unsicherheit, Armut oder emotionalen Zusammenbruch, die uns allen als Menschen unabhängig davon passieren. Manche Menschen wurden von anderen verraten, weil sie darauf vertrauten, dass sie gläubig seien. Dies geschieht, wenn wir in die Falle tappen und glauben, der Glaube an Gott bedeute das Gute in einem Menschen.

Wir werden mit dem Potenzial sowohl des Guten als auch des Bösen geboren. Faktoren wie die Sozialisation bestimmen, welcher dieser beiden Faktoren unser Leben dominieren wird. Am Ende des Theismus oder Atheismus sind wir Menschen voller Emotionen, Gier oder Unsicherheiten, und von hier aus müssen wir jeden verstehen. Wir sind zuerst Menschen und die Religion kommt später. Das sagt alles.

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