Bildnachweis: Scott Jacobsen.
Scott Douglas Jacobsen ist der Herausgeber des In-Sight-Verlag (ISBN: 978-1-0692343) und Chefredakteur von In-Sight: Interviews (ISSN: 2369-6885). Er schreibt für Das Gute-Männer-Projekt, Die Humanistische, Internationale Politik Digest (ISSN: 2332-9416), Grundeinkommen Earth Network (im Vereinigten Königreich eingetragene Wohltätigkeitsorganisation 1177066), Eine weitere Untersuchungund anderen Medien. Er ist angesehenes Mitglied zahlreicher Medienorganisationen.
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Enginel B. Johnson (auch bekannt als Bwambale Johnson) ist der Gründer der Hillside Nursery and Orphanage School in der Bergregion des Mount Rwenzori bei Kasese, Uganda. Die Schule wurde gegründet, um Waisen und Kinder aus armen Familien zu unterstützen, die unter den zahlreichen Problemen der Region leiden. Mit über 300 Kindern in seiner Obhut setzt sich Johnson trotz begrenzter Ressourcen unermüdlich für deren Ernährung, Bildung und Unterkunft ein. Die Schule, die zuvor von der verstorbenen Lynda Tilley unterstützt wurde, steht nun vor ständigen Herausforderungen bei der Sicherstellung der Grundversorgung. Johnson engagiert sich weiterhin mit Mitgefühl, Bildung und humanistischen Werten für das Wohl benachteiligter Kinder.
Scott Douglas Jacobsen: Wie definieren Sie humanistische Bildung?
Enginel B. Johnson: Humanistische Bildung, auch bekannt als Persönlichkeitsentwicklung, konzentriert sich auf emotionales Wohlbefinden, Selbstreflexion und kritisches Denken.
Jacobsen: Warum ist es im heutigen afrikanischen Kontext unerlässlich?
Johnson: Humanistische Bildung hilft Lernenden, kritisches Denken, Kommunikationsfähigkeiten und Anpassungsfähigkeit an neue Situationen zu entwickeln.
Dennoch fördert es bei den Lernenden einen breit gefächerten interdisziplinären Ansatz.
Jacobsen: Welche Hindernisse bestehen für die Umsetzung humanistischer Bildung an afrikanischen Schulen?
Johnson: Ich werde mich hauptsächlich auf die Hillside Nursery and Orphanage beziehen. Die Umsetzung gestaltet sich aufgrund von Geschlechterdiskriminierung, unzureichenden Lernbedingungen und fehlendem Schulmaterial (es fehlen Klassenzimmer, Tische und Lehrbücher für die Lehrkräfte) komplex. Armut war natürlich das größte Hindernis für den Start. Es gibt nur wenige Lehrkräfte, die sich ehrenamtlich für die benachteiligten Kinder engagieren können. Schließlich stellt auch die Abgeschiedenheit der Region eine weitere Herausforderung dar.
Jacobsen: Wie kann Bildung kritisches Denken, Säkularismus und ethische Entwicklung fördern?
Johnson: Selbstverständlich kann Bildung kritisches Denken und Säkularismus unterstützen, indem sie evidenzbasierte Argumentation, freies Hinterfragen und Respekt vor allen Individuen fördert.
Jacobsen: In welchem Verhältnis stehen traditionelle afrikanische Werte und Philosophien zur humanistischen Bildung bzw. in welchem Widerspruch stehen sie dazu?
Johnson: Traditionelle afrikanische Werte werden in einem ganzheitlichen Lernansatz verwendet, der auf mündlicher Überlieferung und humanistischer Bildung auf der Grundlage von Erkenntnissen basiert. Daher besteht eine große Kluft zwischen den beiden.
Dennoch fördern traditionelle afrikanische Vorstellungen von Mensch, Gott und Universum, während humanistische Bildung keinen Aberglauben kennt.
Jacobsen: Wie fördern oder unterdrücken Pädagogen, Aktivisten oder Institutionen humanistische Bildung?
Johnson: Einige Pädagogen und Aktivisten sind vor Ort, um zu sehen, wie humanistische Bildung hilft und funktioniert, und hier gibt es viele Kritik, die Freidenker zu Feinden machen und humanistische Projekte in den Medien und auf anderen Plattformen diskreditieren, weil sie nicht an Religion glauben, was zu einer geringen Anzahl von Freidenkern führt.
Jacobsen: Welche Rolle sollten Regierungen und politische Entscheidungsträger bei der Förderung humanistischer Bildung spielen?
Johnson: Nicht nur Regierungen und politische Entscheidungsträger, sondern auch ausländische Organisationen sollten sich engagieren und die humanistische Bildung unterstützen, indem sie humanistische Schulen und andere Projekte aufbauen, die den Analphabetismus in abgelegenen Gebieten wie unserem bekämpfen und eindämmen können, denn sie hat die besten Werte, Visionen und Ziele für eine bessere Zukunft der jungen Generation.
Dennoch sollten Freiwillige vor Ort lehren, wie freies Denken am besten funktioniert und welche Vorteile dies für alle Beteiligten mit sich bringt.
Jacobsen: Welche langfristigen Auswirkungen wird humanistische Bildung auf sozialen Fortschritt, Frieden und Demokratie haben?
Johnson: Die Auswirkungen sind vielfältig – es fördert positive Emotionen bei den Lernenden und damit Motivation und ein hohes Selbstwertgefühl.
Hilfe zu suchen und negative Emotionen wie Wut, Angst, Stress und Depression zu vermeiden, wird zu sozialem Fortschritt und Frieden in der Gemeinschaft führen.
Jacobsen: Was hat dazu inspiriert, in einer zutiefst religiösen und traditionsbewussten Region humanistische Bildung anzunehmen und zu fördern?
Johnson: Im Grunde wollte ich in der Bergregion Möglichkeiten für Gruppenarbeit, Diskussionen und Einzelunterricht zur Vermittlung von Fähigkeiten zum freien Denken schaffen.
Außerdem wollte ich die junge Generation dazu inspirieren, frei zu denken.
Jacobsen: Wie sieht die typische Geschichte eines Kindes aus, das durch humanistische Erziehung in Hillside eine positive Veränderung erfuhr?
Johnson: Durch Transformation können Lernende Geschichten über ihre sozialen Fähigkeiten, Gefühle, ihren Intellekt, ihre künstlerischen Fähigkeiten und ihre praktischen Fertigkeiten erzählen.
Jacobsen: Wie kann man angemessen auf Widerstand oder Misstrauen von religiösen Führern oder Eltern gegenüber Ihrem Bildungsmodell eingehen?
Johnson: Wir sollten nicht getrennt sein. Alle Dienstleistungen sollten allen Menschen gleichermaßen zugänglich gemacht werden. Mit der Zeit werden sie erkennen, wie gut sie sind, unabhängig von ihrem Glauben.
Jacobsen: Welche Rolle spielen Kunst, Musik und Geschichtenerzählen bei der Förderung der emotionalen Entwicklung?
Johnson: Sie bieten wirkungsvolle Möglichkeiten zur emotionalen Weiterentwicklung und schaffen einen sicheren Raum für Selbstausdruck.
Jacobsen: Wie kann man schon in jungen Jahren staatsbürgerliches Verantwortungsbewusstsein fördern?
Johnson: Ermutigen Sie sie zum ehrenamtlichen Engagement und vermitteln Sie ihnen den Wert, anderen zu helfen und einen Beitrag für ihre Gemeinschaften zu leisten, ohne eine Gegenleistung zu erwarten.
Jacobsen: Welche Partnerschaften oder Unterstützungsnetzwerke tragen heute am meisten zur Erfüllung der Schulmission bei?
Johnson: Es sind Demokratie, transparente Regierung und Menschenrechte, die uns dabei helfen, unsere Mission zu erfüllen.
Jacobsen: Wie misst das Team den Erfolg bzw. die Wirkung der humanistischen Bildung an der Hillside-Schule?
Johnson: Das Hauptziel der Bildung wird darin gesehen, lebenslanges Lernen zu fördern und die Motivation und die Werkzeuge zu vermitteln, die nötig sind, um Neues zu entdecken und zu lernen.
Das Team ist der Ansicht, dass sich alle Lernenden im Klassenzimmer sicher und ermutigt fühlen sollten, die nötigen Fähigkeiten zu entwickeln, um ihr volles Potenzial auszuschöpfen.
Jacobsen: Welche Botschaften möchten Sie mit Spendern oder Freiwilligen teilen?
Johnson: Ich bin allen dankbar, die sich wünschen, dass die Hillside Nursery and Orphanage School zu einer Vorbildschule wird, die benachteiligten Kindern hilft, in Zukunft wichtige Persönlichkeiten zu werden.
Bitte unterstützen Sie das Waisenhaus durch Spenden von Lebensmitteln, Schulmaterialien, Schuhen, Uniformen und Sitzgelegenheiten.
Wir benötigen dringend Hilfe beim Bau eines Gebäudes mit sieben Klassenzimmern und einer Toilettenanlage mit vier Räumen für das Waisenhaus! Bisher sind wir auf Unterstützung angewiesen. Jeder gespendete Dollar ist eine wertvolle Hilfe für das Waisenhaus.
Jegliche Unterstützung kann über unsere Website gespendet werden. GoFundMe.
Wir hatten eine Freundin, die regelmäßig Lebensmittel und Schulmaterialien spendete (die leider verstorbene Lynda Tilley). Sie verstarb im August 2023. Ihr zu Ehren erhielten wir weitere Unterstützung von Kato Mukasa, der eine Spendenaktion ins Leben rief, um unser einziges Gebäude zu renovieren, das aus Mad-and-Watal-Zement errichtet worden war. Wir benannten es nach Lynda Tilley.
Deshalb rufe ich alle Wohlgesinnten auf, die Waisenhausschule zu unterstützen, so gut es eben geht!
Jacobsen: Wie kann man Inklusion und Gleichstellung gewährleisten?
Johnson: Die Schaffung einer einladenden Umgebung hat Priorität. Dies wird durch kultursensiblen Unterricht, einen vielfältigen Lehrplan und integrative Praktiken erreicht, die kritisches Denken und Empathie für das Waisenhaus fördern.
Jacobsen: Welches Erbe erhoffen Sie sich für die zukünftigen Generationen durch die Hillside Nursery and Orphanage School?
Johnson: Persönliches Wachstum und Selbstverwirklichung im Berggebiet.
Kritisches Denken, emotionales Wohlbefinden und kollaboratives Lernen im Gebirge.
Vielen Dank. Ich schätze Ihre Unterstützung für das Waisenhaus sehr.
Jacobsen: Vielen Dank für die Gelegenheit und Ihre Zeit, Enginel.
Photo by Roman Derrick Okello on Unsplash