Mein Freund Narendra Dhabholkar

Es war der verstorbene Aktivist, Rationalist, Schriftsteller und Gründer der Föderation indischer rationalistischer Vereinigungen Basava Premanand, der mir von Narendra Dhabholkar erzählte. Premanand erzählte, wie ein Arzt seine Karriere aufgab, um sich der rationalistischen Bewegung zu widmen. Er war der führende Kopf des Maharashtra Andh Shraddha Nirmulan Samithi – einer Organisation, die sich der Entlarvung des Aberglaubens widmet – und er war fest davon überzeugt, dass man von vorne anführen sollte. 

Mein Freund Dr. Narendra Dhabolkar war ein sehr sanfter, gutherziger Mensch. Seine freundliche Persönlichkeit und seine angenehmen Manieren verbargen seine eiserne Entschlossenheit und seine akribische Liebe zum Detail. Seine Überzeugungskraft war legendär. Jedes Mal, wenn ich ihn traf, war er damit beschäftigt, einen Minister, ein Mitglied der gesetzgebenden Versammlung oder eine andere einflussreiche Persönlichkeit des öffentlichen Lebens mit einem einzigen Ziel zu treffen: seine Idee, den sogenannten Anti-Aberglauben-Gesetzentwurf, in die Tat umzusetzen. 

Obwohl Narendra selbst ein Rationalist war, sagte er den Leuten, dass es in Ordnung sei, wenn man Ganapathi (den berühmten Elefantengott, dessen Fest einmal im Jahr stattfindet und in seinem Heimatstaat Maharashtra mit viel Tamtam gefeiert wird) verehren möchte, aber darauf achten sollte, dass dies der Fall ist Die Feier von Ganapathi führt nicht zu Müllvermeidung. Er würde sagen: „Feiern Sie Diwali (das indisch-hinduistische Lichterfest), aber verschwenden Sie kein Geld für Feuerwerk.“ Spenden Sie es für einen guten Zweck.“ 

Narendra war ein Sozialreformer, der sich der rationalistischen Bewegung anschloss, um sie als Instrument für soziale Reformen zu nutzen. Er war ein Atheist, der sich für soziale Reformen einsetzte, als er Premanand auf seinen Touren traf und dachte, dass die Art der Kampagne der FIRA eine gute Möglichkeit sei, die Menschen zu erreichen. Eifrig in seine Aktivitäten vertieft, gab er seine Arztpraxis auf, um seine ganze Zeit der Ausrottung des Aberglaubens, Veröffentlichungen, Reisen und Organisationsaktivitäten zu widmen. 

Er nutzte eine Reihe von Techniken, um der Öffentlichkeit die Botschaft des rationalen Denkens zu vermitteln – wobei er sich vor allem an jüngere Menschen richtete. Ich erinnere mich, dass er das ganze Jahr über mit dem Bus durch den Bundesstaat Maharashtra fuhr und vor Schulen Ausstellungen organisierte, bei denen die Kommunikatoren mit den Kindern interagierten, um mithilfe von Modellen, Demonstrationen und Videos wissenschaftliche Skepsis zu fördern. Ich kann mich erinnern, wie begeistert Narendra von diesem Programm war. Er konnte Ihnen ein Jahr im Voraus genau sagen, wo es an einem bestimmten Tag eines Monats sein würde! Als ich in Narendras Büro war, hatten mich einige hochrangige Mitglieder seiner Organisation beiseite gerufen und mich gefragt, ob ich etwas dagegen hätte, wenn er geschickt würde, um an meiner Seite auf nationaler Ebene zu arbeiten, um das Ziel unserer Bewegung zu erreichen, wissenschaftlichen Geist und Humanismus zu entwickeln in Indien. „Einwände?“ Ich entgegnete: „Ich würde mich sehr, sehr freuen, denn das wäre eine große Hilfe!“ Jahrzehntelang war ich derjenige, der das ganze Land bereiste und überall Workshops und Vorträge hielt. Jeder, der mitmachen möchte, wäre großartig, besonders ein sachkundiger Mensch und ein sorgfältiger Planer wie er.

Mit all seiner Geduld und Überzeugungskraft gelang es Narendra, im Dezember 2006 das Anti-Aberglauben-Gesetz in der gesetzgebenden Versammlung zu verabschieden. Es war das erste seiner Art in Indien, das viele Praktiken der schwarzen Magie, Exorzismus und eine Reihe abergläubischer ausbeuterischer Praktiken unter Strafe stellte Straftaten. Der Gesetzentwurf wurde jedoch im Legislativrat – der zweiten Kammer der Legislative – von jenen blockiert, die dachten, er würde ihre abergläubische Ausbeutung anderer beeinträchtigen. Das Maharashtra Anti-Superstition and Black Magic Act wurde erst nach Narendras Tod in Kraft gesetzt; Tatsächlich trat das Gesetz sechs Tage nach Narendras Ermordung in Kraft und trat im darauffolgenden Dezember in Kraft.

Die Rechnung war wohl der letzte Tropfen, der das Fass zum Überlaufen brachte für diejenigen, die uns loswerden wollten. Es war nicht so, dass Narendra der Einzige auf der Abschussliste war. Die rechten reaktionären Kräfte waren schon immer gegen uns. Tatsächlich wurde Narendra Polizeischutz angeboten, den er jedoch ablehnte. Er hatte mich in die Stadt eingeladen

Narendra Dhabholkar spricht auf einer Konferenz im Jahr 2011 mit Narendra Nayak im Hintergrund.

Pune spricht am 20th Jahrestag seiner Organisation im Jahr 2009. Als ich am Flughafen Pune landete, wartete er an der Bushaltestelle, um mich abzuholen, und ich fragte ihn, warum er sich dort ohne jeglichen Schutz im öffentlichen Raum befinde. Zu dieser Zeit war ich nicht bedroht und reiste überall frei und ganz allein. Er gab seine klassische Antwort: „Wenn ich dem Polizeischutz zustimme, werden sie ein anderes Mitglied unserer Organisation töten.“ Es ist besser, dass ich das Opfer bin als jemand anderes!“ Diese Worte sollten prophetisch sein. Narendra war ein ehrgeiziger Mann. Als ich ihn fragte, was er von der Zusammenarbeit mit mir auf nationaler Ebene halte, antwortete er, dass er sich mir anschließen würde, sobald er in jedem einzelnen Dorf im Westen Maharashtras erfolgreich eine Zweigstelle seiner Organisation gegründet habe. Aber er sagte, er wolle noch etwas anderes tun, wofür er sagte, ich müsste ihm helfen. Er sagte, er habe erfolgreich Konferenzen bis hin zur nationalen Ebene organisiert und er wolle eine internationale Konferenz organisieren und wünsche sich meine Ideen. Aber das sollte ihm zu seinen Lebzeiten nie passieren. Es ist uns gelungen, 2019, sechs Jahre nach Narendras Tod, eine internationale Konferenz zum Thema Rationalität für die Menschheit zu organisieren.  

Im August 2013 leitete ich in Bengaluru einen Workshop für Fortgeschrittene zur Entwicklung des wissenschaftlichen Temperaments. Am 20. August, mitten im Workshop, informierte mich Dr. Sudesh Ghoderao, ein Mitglied von Narendras Organisation und Teilnehmer des Workshops, über die tragische Nachricht, dass Narendra angeschossen worden sei, und es sei sehr ernst. Etwa eine Stunde später erhielten wir die Nachricht, dass er nicht mehr da sei. 

Gleich am nächsten Tag trafen wir uns, um zu besprechen, wie wir gegen den Mord protestieren und sein Erbe fortführen könnten. Während dieses Treffens unterbreiteten Gauri Lankesh – bekannt für ihre Verfechterin der Pressefreiheit und Kritikerin des Kastensystems – und ich den Vorschlag, dass auch unser Heimatstaat Karnataka ein Gesetz wie das in Maharashtra dank Narendra verabschiedete haben sollte. Wir wussten nicht, dass unser Vorschlag auch Auswirkungen auf unser Leben haben würde.  

Dieser Vorschlag wurde von zwei der führenden Rechtsinstitute des Staates aufgegriffen. Innerhalb weniger Monate waren die Entwürfe fertig und wurden der Regierung vorgelegt. Die Sitzungen zu den endgültigen Entwürfen wurden von Dr. MM Kalburgi geleitet. Unterdessen wurde am 20. Februar 2015 Govind Pansare, ein Aktivist, der sich für Kastenehen einsetzt, vor seiner Wohnung erschossen. Obwohl er in größerem Maße ein Vertreter der Kommunistischen Partei und der Gewerkschaftsbewegung war als ein Vertreter unserer Bewegung, war er, wie Narendra, den hinduistischen Rechten ein Dorn im Auge. Es folgte im August die Ermordung von MM Kalburgi. MM Kalburgi hatte die Veröffentlichung des endgültigen Entwurfs des vorgeschlagenen Karnataka Anti-Black Magic Act geleitet. Es wurde ein Treffen für eine Reihe fortschrittlicher Organisationen arrangiert, die die Regierung dazu bewegen wollten, den Gesetzesvorschlag zu verabschieden. Bei diesem Treffen wurde ich gebeten, mit den Ministern der Regierung von Karnataka zu sprechen. Ich fragte sie, wann ein solches Gesetz verabschiedet werden würde. Ich sagte: „Narendras Ermordung war Anlass für unsere Forderung nach einem Anti-Aberglauben-Gesetz, und Kalburgi, der den endgültigen Entwurf leitete, wurde ebenfalls ermordet.“ „Wie viele von uns möchten Sie noch töten, bevor Sie daran vorbeikommen?“, fragte ich. Die Minister schienen sehr verärgert zu sein und beide machten versöhnliche Geräusche!

Im März 2017 versuchte jemand, mich anzugreifen, aber ich konnte entkommen; Seit Juni 2016 wurde mir ein Leibwächter der Polizei zur Seite gestellt. Ich war frühmorgens ohne ihn ausgegangen, weil ich dachte, dass nichts passieren würde und ich durch eine Vorsehung entkommen konnte. Die Wachen wurden fortan verstärkt. Dies wurde in den Medien veröffentlicht und ich erinnere mich, dass Gauri Lankesh mich anrief und mir sagte, ich solle aufpassen. Als ich sie nach sich selbst fragte, antwortete sie, dass ihr so ​​etwas nicht passieren würde. Aber innerhalb weniger Monate wurde ihr Unrecht bewiesen. Am 5. September 2017 wurde sie erschossen. Das Anti-Black Magic Act, das auf dem Vorschlag von Gauri Lankesh und mir basiert, wurde zwei Monate nach ihrem Tod in der gesetzgebenden Versammlung in Karnataka verabschiedet.

Der Mord an Gauri Lankesh sorgte in Karnataka für Aufruhr. Die Landesregierung richtete eine Task Force zur Aufklärung des Verbrechens ein. Die Ergebnisse waren überraschend. Eine hinduistische Extremistenorganisation hatte eine Art Mörderbande gegründet, um diejenigen zu eliminieren, die sie für ihre Feinde hielten. Neben denen, die sie bereits eliminiert hatten, hatten sie auch eine Abschussliste mit rund 20 Personen – viele von ihnen engagierten sich im Kampf gegen den Aberglauben. Girish Karnad, ein bedeutender Dramatiker und Autor, stand auf dieser Liste. Er hatte die FIRA-Delegation zum Büro des Ministerpräsidenten von Karnataka geführt, um ihn zu bitten, das Anti-Schwarze-Magie-Gesetz in Kraft zu setzen. Es gab Professor KS Bhagawan, der sich immer gegen den Aberglauben aussprach. Auf der Liste stand auch der Leiter eines Hindu-Klosters, Veerbhadra Chennamalla Swamy, der Treffen organisiert hatte, um die Regierung zur Verabschiedung des Gesetzes zu zwingen. Dort stand auch mein Name. Es wurden auch die Termine für unsere Eliminierung sowie die jeweils zugewiesenen Auftragsmörder festgelegt. Wir wurden alle unter Polizeischutz gestellt. Die Auswirkungen dieser Angriffe lösten Angst aus, nicht nur bei den aufgeführten Personen, sondern auch bei Menschenrechtsaktivisten und fortschrittlichen Denkern.

Die COVID-19-Pandemie hat die Notwendigkeit eines Anti-Aberglauben-Gesetzes in allen indischen Bundesstaaten gezeigt, da die Zahl der Placebo-Spender zunimmt, Zubereitungen verschiedener Art verkauft werden und Verkäufer von Quacksalbermitteln aus dem Nichts kriechen. Narendra Dhabholkar, Gauri Lankesh, Govind Pansare und MM Kalburgi sind nur einige wenige Personen, die getötet wurden, weil sie Rationalismus, Anti-Aberglauben, den Kampf gegen das Kastensystem und die Verteidigung der Menschenrechte förderten, und ihre Stimmen wurden im Jahr 2020 vermisst. Die rationalistische Bewegung ist es Wir arbeiten immer noch hart daran, sie zu ehren, und wir kämpfen weiterhin für Anti-Aberglauben-Gesetze in allen Staaten dieses Subkontinents. 

Heute jährt sich der Mord an meinem Freund Narendra Dhabholkar zum siebten Mal. Die feindseligen rechten Reaktionäre sind immer noch eine Konstante in unserem Leben. Der Mord an Narendra Dhabolkars war jedoch nicht umsonst. Die Bewegung wurde neu belebt, jüngere Menschen schließen sich an und glücklicherweise wurden in Maharashtra eine Reihe von Scharlatanen nach dem Anti-Superstition Black-Magic Act strafrechtlich verfolgt.