Asad Noor, der 2013 mit dem Bloggen begann, wird seit 2015 wegen seiner Menschenrechtsarbeit sowohl von staatlichen als auch nichtstaatlichen Akteuren bedroht und eingeschüchtert. Derzeit lebt er im Verborgenen.

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Geschichte des Falles

2020

Mai

Am 13. Mai 2020 warnte Innenminister Asaduzzaman Khan im Exil lebende Menschenrechtsverteidiger, dass die Regierung ihre Pässe für ungültig erklären werde, wenn sie im Ausland weiterhin „das Image des Landes beflecken“.

Juli
Am 13. Juli veröffentlicht Noor eine Reihe von Videos zur Unterstützung eines buddhistischen Mönchs, der die Regierung wegen ihrer Entscheidung, sich illegal einen buddhistischen Tempel in Chittagong anzueignen, kritisiert hatte, und verteidigt die Pro-LGBTI+-Bildungsplattform.

Am 14. Juli gibt die Polizei bekannt, dass sie Noor verhaften will, nachdem neue Strafanzeigen gegen ihn nach dem Digital Security Act wegen „Verbreitung von Gerüchten“ und „Verunglimpfung des Islam“ über ein Facebook-Video erhoben wurden.

Berichten zufolge forderte ein Verbündeter der Regierung am 17. Juli die Erhängung von Noor und dem Mönch und rief die Öffentlichkeit dazu auf, auf den Straßen von Chittagong zu demonstrieren.

Am 18. Juli, lokale Behörden Noors ältere Eltern festnehmen und vier weitere Familienmitglieder, die sie 48 Stunden lang festhielten. Es wird angenommen, dass dies ein Versuch war, Noor zur Rückkehr nach Bangladesch zur Verhaftung zu zwingen.

Oktober
Im Oktober, Noor wirft Bedenken auf dass die stellvertretende Hochkommission von Bangladesch in Kalkutta die Bemühungen vorangetrieben hat, die indische Polizei und den Geheimdienst unter Druck zu setzen, ihn abzuschieben.

2019

Januar
Noor wird aus der Obhut des Militärgeheimdienstes entlassen

Februar
Noor flieht auf der Suche nach Sicherheit aus Bangladesch. Er setzt seinen Aktivismus im Ausland fort.

2018

Januar
Am 11. Januar wird Noor nach dem drakonischen Informations- und Kommunikationstechnologiegesetz (IKT-Gesetz) von 2013 wegen Verleumdung einer Religion angeklagt.

August
Noor wird am 16. August gegen Kaution freigelassen.

September
Am 11. September wird Noor vom Militärgeheimdienst festgenommen, nachdem eine radikal-islamische Organisation namens Hefazat-e-Islam Bangladesh seine Inhaftierung und Verhängung der Todesstrafe gefordert hatte.

2017

Dezember
Am 26. Dezember wird Noor am internationalen Flughafen Hazrat Shahjalal in Dhaka festgenommen, nachdem ein Mitglied des islamischen religiösen Klerus ihn wegen der Erstellung und Verbreitung von Inhalten in sozialen Medien verklagt hatte, die „religiöse Gefühle verletzen“.

2015

Noor erhält im Zusammenhang mit seinem Online-Aktivismus Morddrohungen.

2013

Noor begann mit dem Bloggen im Kontext der Shahbag-Bewegung – von Bloggern angeführte Proteste, die die Todesstrafe für während des Befreiungskrieges in Bangladesch begangene Kriegsverbrechen forderten und ein Verbot religiöser Politik forderten – und der gewaltsamen Gegenreaktion, auf die säkulare und frei denkende Kräfte reagierten Einzelpersonen (darunter Schriftsteller, Blogger, Anwälte und Studenten) wurden von nichtstaatlichen Akteuren angegriffen. Mindestens 2013 Menschen wurden in diesem Zeitraum ermordet, einige sogar am helllichten Tag durch Männer mit Macheten und Messern.

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Länderhintergrund

Obwohl es sich theoretisch um eine säkulare Demokratie handelt, hat die Regierung häufig dem Druck islamistischer Parteien nachgegeben und bedroht weiterhin Atheisten und andere mit dem Vorwurf der „Verletzung religiöser Gefühle“. Im Jahr 2013 waren schätzungsweise 89.1 % der Bevölkerung Muslime (die Mehrheit davon sind Sunniten), 10 % Hindus, und die restlichen 0.9 % waren Buddhisten, Christen, Animisten und Ahmadi-Muslime sowie andere religiöse Minderheitengruppen.

Die Spannung zwischen Islamismus und Säkularismus hat in Bangladesch zur rechtlichen und außergerichtlichen Verfolgung von Freidenkern und Minderheitengläubigen geführt, die gelegentlich in Gewalt ausbricht.

Meinungsfreiheit, Eintreten für humanistische Werte

Die Verfassung garantiert die freie Meinungsäußerung, mit einigen Einschränkungen aus Gründen der „öffentlichen Ordnung“, und die Medien sind lebendig und vielfältig. Um Kritik zu unterdrücken, verhängen die bangladeschischen Behörden erhebliche Einschränkungen der Meinungsfreiheit. Mehrere gesetzliche Beschränkungen schränken das Recht auf freie Meinungsäußerung unangemessen ein, darunter Bestimmungen des Strafgesetzbuchs, die Verleumdung, Volksverhetzung und religiöse Beleidigung als Straftatbestand einstufen, sowie das Gesetz zur digitalen Sicherheit (Digital Security Act, DSA). Bisher wurden diese Bestimmungen genutzt, um regierungskritische Aktivisten, Schriftsteller, Blogger und Journalisten zu inhaftieren. Dies wiederum führt zu Selbstzensur bei einigen religiösen und politischen Themen.

Seit dem Ausbruch der COVID-19-Pandemie beobachtet ARTICLE 19 einen Anstieg der Angriffe auf Medien, die die Reaktion der Regierung kritisieren. Bis zum 19. Mai 2020 wurden 16 Journalisten festgenommen, von denen viele nach dem DSA angeklagt wurden. Andere Journalisten, Mediziner, Studenten und Aktivisten wurden schikaniert und eingeschüchtert, um Kritik zu unterdrücken.

Freigeist in Gefahr

Das Versäumnis der Behörden, die Täter für die Ermordung von Freidenkern vor Gericht zu bringen, und der Mangel an Sicherheit für bedrohte Blogger führen zu einem erdrückenden Klima für die freie Meinungsäußerung. Darüber hinaus haben Polizei und Regierungsbeamte damit gedroht, die Blogger zu verhaften, weil sie über „Atheismus“ geschrieben haben, oder ihnen lediglich geraten, mit dem Schreiben über Atheismus aufzuhören, wenn sie auf Nummer sicher gehen wollen.

De-facto-„Blasphemie“-Gesetze

Kapitel XV des Strafgesetzbuches sieht mehrere Straftaten im Zusammenhang mit der Religion vor, darunter die Schändung von Gotteshäusern, die Unterbrechung von Gottesdiensten und das Betreten von Grabstätten. Mehrere Bestimmungen in diesem Kapitel wurden verwendet, um atheistische und säkularistische Aktivisten strafrechtlich zu verfolgen und zu inhaftieren.

In Abschnitt 295A heißt es:

„Wer mit vorsätzlicher und böswilliger Absicht, die religiösen Gefühle irgendeiner Klasse der Bürger Bangladeschs zu verletzen, durch gesprochene oder geschriebene Worte oder durch sichtbare Darstellungen die Religion oder die religiösen Überzeugungen dieser Klasse beleidigt oder versucht, sie zu beleidigen, soll dies tun mit einer Freiheitsstrafe von bis zu zwei Jahren oder mit einer Geldstrafe oder mit beidem bestraft werden.“

Abschnitt 298 besagt:

„Wer in der absichtlichen Absicht, die religiösen Gefühle einer Person zu verletzen, vor den Augen dieser Person ein Wort ausspricht oder einen Laut von sich gibt oder vor den Augen dieser Person eine Geste macht oder einen Gegenstand in die Augen dieser Person legt, wird mit einer Freiheitsstrafe jeglicher Art bis zu einem Jahr oder mit einer Geldstrafe oder mit beidem bestraft.“

Artikel 28 des DSA, der 2018 verabschiedet wurde, sieht Strafen von bis zu sieben Jahren und/oder eine Geldstrafe vor, „wenn eine Person oder Gruppe absichtlich oder wissentlich mit dem Ziel religiöse Gefühle oder Werte verletzt oder mit der Absicht, eine Veröffentlichung zu provozieren.“ oder über eine Website oder ein elektronisches Format etwas verbreiten, das religiöse Gefühle oder Werte verletzt.“

Darüber hinaus gewährt Artikel 8 des DSA den Behörden die Befugnis, Inhalte zu entfernen oder zu blockieren, die „die Nation oder einen Teil davon in Bezug auf die Einheit der Nation, ihre finanziellen Aktivitäten, ihre Sicherheit, Verteidigung, religiöse Werte, öffentliche Disziplin beeinträchtigen oder zu Rassismus und Hass schüren“. ”

Das DSA wurde von der internationalen Gemeinschaft wegen seiner zu weit gefassten und vage formulierten Bestimmungen verurteilt, die die Meinungsfreiheit übermäßig einschränken.

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Anliegen und Aufrufe von Humanists International

Noor ist ein friedlicher Aktivist, der von der Regierung unter Verletzung seines Rechts auf freie Meinungsäußerung sowie der Religions- und Glaubensfreiheit ins Visier genommen wird.

Angesichts der Geschichte der Selbstjustiz in Bangladesch befürchtet Humanists International, dass Noors Familie weiterhin der Gefahr von Einschüchterungen durch die Polizei sowie durch Anhänger des radikalen Islam ausgesetzt ist, die sich an Noor rächen wollen.

Humanists International fordert die bangladeschischen Behörden auf, alle Anklagen gegen Noor aufgrund des missbräuchlichen DSA und des IKT-Gesetzes fallenzulassen und ihre illegale Kampagne der Belästigung und Einschüchterung von Asads Familienangehörigen unter Verletzung ihrer grundlegenden Menschenrechte zu beenden.

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Die Arbeit von Humanists International zur Unterstützung von Asad Noor

Humanists International beobachtet Noors Fall genau und leistet bei Bedarf Interessenvertretung und Kampagnenunterstützung.