Panayote Dimitras
L'humaniste Panayote Dimitras est confronté à un harcèlement judiciaire et à des campagnes de diffamation dans le but apparent de l'empêcher de mener son travail de défense des droits humains en Grèce.
Histoire de l'affaire
2023
Août
Le 1er août 2023, Dimitras a déposé un recours contre la décision de l’AMLA de geler son compte bancaire, demandant l’annulation de la décision. Dans le même temps, Dimitras a déposé une plainte contre le président de l'Autorité ainsi que contre tous les autres membres du personnel pour abus de pouvoir, diffamation, diffamation aggravée, manquement aux devoirs et violation du secret de fonction auprès du procureur de première instance d'Athènes.
Juillet
Le 14 juillet 2023, Dimitras a été officiellement informée de la décision de l'Autorité de lutte contre le blanchiment d'argent (AMLA) de geler les avoirs contenus dans un compte privé unique. Cette notification est intervenue avec plus de trois semaines de retard, et six semaines après que la saisie de ses biens ait été rapportée dans les médias. La loi oblige l'Autorité à informer les personnes concernées par de telles décisions dans un délai de 20 jours, mais elle n'a pas du tout notifié Dimitras ; il a plutôt appris la décision après notification par le procureur de première instance d'Athènes.
L'AMLA allègue que Dimitras et son épouse ont détourné des fonds acquis par le Greek Helsinki Monitor pour des projets entre janvier 2010 et juillet 2015 ; Des allégations que Dimitras nie avec véhémence.
Dimitras estime que l'enquête fait partie d'une campagne de diffamation en cours menée en représailles à son travail (pour plus d'informations, voir « Contexte ») et estime que même si l'AMLA ne l'a pas informé du gel de l'un de ses comptes personnels, l'Autorité a choisi de divulguer des informations trompeuses à la presse.
Juin
Le 16 juin, Dimitras et Gilbert ont été acquittés pour avoir déposé une fausse plainte contre l'évêque métropolite du Pirée Seraphim.
mai
Le 31 mai, le quotidien anglophone le plus populaire de Grèce, Kathimerini, a publié un rapport affirmant que l'Autorité de lutte contre le blanchiment d'argent avait ordonné le gel de « tous les avoirs du militant des droits de l'homme Panayote Dimitras, à la suite d'une enquête sur ses activités ». La publication de l’article était la première fois que Dimitras entendait parler d’une telle enquête ou de la saisie de ses biens.
2022
Février
Le 15 février, Dimitras et son collègue grec Helsinki Monitor, Andréa Gilbert, ont été reconnus coupables d'avoir déposé une fausse plainte contre l'évêque métropolite du Pirée Seraphim par le tribunal correctionnel à trois juges d'Athènes. Ils ont été condamnés à un an de prison avec sursis de trois ans. Dimitras et Gilbert ont fait appel.
2021
Novembre
Le 8 novembre 2021, le procureur a déposé une plainte contre l'Observateur pour violation de l'article 229(1) et 229(3) du Code pénal grec. Selon la loi:
1. Quiconque accuse sciemment faussement une autre personne ou signale aux autorités que cette autre personne a commis un crime ou une faute disciplinaire est condamné à une peine d'emprisonnement d'au moins deux ans et à une amende.
3. Le tribunal, à la demande de la victime, peut lui permettre de publier la décision aux frais du condamné. Ce droit cesse d'exister si la publication n'est pas effectuée dans un délai de six mois à compter de l'inscription de la décision définitive au livre spécial.
2019
Décembre
Le 3 décembre, un procureur a archivé la plainte du Greek Helsinki Monitor, estimant que la déclaration publiée par l’évêque constituait simplement une proclamation de la doctrine de l’Église orthodoxe grecque et n’était ni antisémite ni raciste. L'évêque a répondu en déposant une plainte contre Dimitras et Gilbert.
2017
Avril
Le 29 avril 2017, Dimitras et Gilbert ont déposé une plainte auprès du Département de lutte contre les violences racistes (Division Attique) au nom du Moniteur grec d'Helsinki contre un évêque, alléguant qu'il avait abusé de sa charge ecclésiastique (contraire à l'article 196 du Code pénal) et incité à la violence ou à la haine (contrairement à l'article 1 Loi 927/1979) dans un déclaration publiée la veille sur le site Internet du diocèse du Pirée. Dans sa plainte, le Greek Helsinki Monitor a fait valoir que l’évêque avait fait référence à des théories du complot antisémite bien connues autour de la « domination juive mondiale ». La déclaration a également été condamnée par le Conseil central des communautés juives de Grèce, la qualifiant de « délire antisémite ».
L’évêque métropolitain du Pirée, Séraphim, est connu pour avoir déjà tenu des propos antisémites et homophobes ; en 2010, il aurait déclaré à une chaîne de télévision locale que les Juifs avaient orchestré l’Holocauste et étaient responsables de la grave crise de la dette grecque ; en 2015, il a attribué la nouvelle législation accordant des droits civiques élargis aux couples de même sexe au « monstre sioniste international » qui contrôlait le gouvernement de gauche alors au pouvoir, et a averti que l’adoption d’une telle législation attirerait la colère de Dieu sur eux.
Informations d'arrière-plan
Panayote Dimitras avec son épouse, Nafsika Papanikolatou
Panayote Dimitras, né à Athènes en 1953, a obtenu son B.A. en économie de l'École d'économie et de commerce d'Athènes en 1975, ainsi qu'une maîtrise en administration publique (MPA) en 1977 et un doctorat. en 1979 en économie politique et gouvernement de l'Université Harvard. Professeur adjoint de sciences politiques à l'Université Ecoclines d'Athènes entre 1989 et 1992, il a été contraint de démissionner en raison de son travail en faveur des droits humains. Il a publié en grec « Contexte politique, partis et élections en Grèce » (1991) ; « À la recherche des droits perdus : le côté obscur de la République hellénique » (2007) ; et « La discrimination raciste en Grèce sous l'examen de l'ONU » (2016).
Dimitras a cofondé le Greek Helsinki Monitor (GHM) et le Minority Rights Group – Grèce (MRG-G) en 1992 ; il est depuis lors le porte-parole du GHM. En 2010, il a également cofondé l'Union Humaniste de Grèce (HUG) ; il est depuis lors membre du Secrétariat des HUG. Depuis 2012, il est membre de l’Assemblée générale de l’Organisation mondiale contre la torture (OMCT). Entre 2014 et 2020, il a été membre du conseil d'administration de la Fédération Humaniste Européenne (EHF). Il est également membre du conseil d'administration du European Implementation Network depuis 2018. Il est co-administrateur de Racist Crimes Watch (https://racistcrimeswatch.wordpress.com), où les crimes et discours de haine sont enregistrés puis soumis aux procureurs. : elles ont donné lieu à la mise en accusation d'environ 150 affaires, dont la moitié ont été portées devant les tribunaux. Il a remporté de nombreux procès devant la Cour européenne des droits de l'homme, le Comité des droits de l'homme des Nations Unies et le Comité européen des droits sociaux concernant la discrimination à l'égard des Roms, des minorités ethniques, des personnes LGBTI+ et des migrants ; sous serment religieux; sur la violence sous forme de torture, de mauvais traitements, de blessures et de décès ; sur la traite des êtres humains; et sur la durée excessive des procédures. Devant les tribunaux nationaux, deux représentants du gouvernement ont été reconnus coupables de diffamation à son encontre.
Dimitras n'en est pas à son premier harcèlement en raison de son travail de défense des droits humains. Il a été la cible de campagnes de diffamation répétées , de menaces de violence et de harcèlement judiciaire liés à son travail pour le Helsinki Monitor grec. En 2008, Dimitras a été menacé après avoir contesté des articles antisémites publiés dans un journal d'extrême droite. Il aurait été accusé d'être « un misérable traître à la Grèce , soutenant activement et publiquement l'existence d'une minorité macédonienne dans ce pays », ainsi que d'être « visé par une plainte pour trahison contre la patrie ».
En septembre 2019, Kyriakos Velopoulos, alors président du parti populiste de droite Elliniki Lisi (« Solution grecque »), a déposé une question parlementaire accusant Panayote Dimitras d'agir « contre la liberté d'expression, contre la démocratie » en sa qualité de porte-parole de l'organisation de défense des droits de l'homme Greek Helsinki Monitor.
Un compte rendu complet de l'affaire, établi par le Observatoire grec d'Helsinki et portant sur le droit international des droits de l'homme, est disponible ici.
Contexte du pays
La Grèce est une république parlementaire unitaire située aux confins de la péninsule balkanique, souvent considérée comme le berceau de la démocratie en Europe et un catalyseur de la civilisation occidentale. Le pays a connu des changements économiques, sociaux et juridiques constants ces dernières années avec les tentatives du gouvernement de gauche en faveur de la laïcisation du pays. Cependant, le privilège grec orthodoxe existe toujours et est toujours répandu dans tout le pays et la religion est toujours fermement ancrée dans le tissu des principales institutions. La crise financière et la montée de l’extrême droite ont été des facteurs importants ces dernières années.
Constitution et gouvernement
La Constitution, ainsi que d'autres lois et politiques, protègent la liberté de pensée, de conscience et de religion. L'article 3 de la Constitution stipule que « la religion dominante en Grèce est l'Église orthodoxe du Christ ». Les gouvernements successifs ont proposé de modifier cet article afin d'y intégrer un texte mettant l'accent sur la « neutralité religieuse ».
La liberté d'expression et de la presse est protégée par l'article 14 : « Toute personne peut exprimer et diffuser ses pensées oralement, par écrit et par la presse, conformément aux lois de l'État. » Cependant, la loi sur le « blasphème » n'a été abolie qu'en 2019. Toute proposition de réintroduction de cette disposition a été abandonnée suite à l'indignation publique.
Privilège orthodoxe
Le gouvernement soutient financièrement l’Église orthodoxe ; par exemple, le gouvernement paie les salaires et la formation religieuse du clergé, finance l’entretien des bâtiments de l’Église orthodoxe et exonère d’impôts les revenus de l’Église orthodoxe provenant des propriétés qu’elle possède.
Alors que le soutien de l’État à la religion orthodoxe grecque est toujours bien ancré, les récents gouvernements de gauche ont pris des mesures visant à dissoudre l’Église orthodoxe.
L'ancien gouvernement du Premier ministre Alexis Tsipras a proposé des changements visant à réduire considérablement le rôle de l'Église orthodoxe dans le secteur public. Le le gouvernement a annoncé qu'il « libérerait » 10,000 XNUMX postes de fonctionnaires occupés par les clercs de l'Église, ils continueraient cependant à payer le salaire des religieux avec une subvention de 200 millions d'euros par an. Le gouvernement a également proposé d’introduire le concept de « neutralité religieuse » dans la Constitution pour tenter de supprimer les privilèges des religions. Ces changements et propositions ont été très critiqué par les conservateurs religieux qui ont critiqué le gouvernement pour son manque de foi.
Famille, communauté et société
La religion était et est encore souvent assumée dans la société grecque, les sondages soutenant la prédominance de la religion orthodoxe orientale. Un sondage de 2005 a révélé que 96.6 % des personnes interrogées étaient des chrétiens orthodoxes et seulement 2 % s'identifiaient comme athées. Cependant, un sondage plus récent (2015) a montré que ce chiffre avait considérablement changé : 81.4 % de chrétiens orthodoxes et 14.7 % de non-religieux.
Malgré une montée de la non-religion, la foi orthodoxe est encore ancrée dans de nombreuses activités et traditions des communautés locales, jusqu'au Président de la République qui, bien qu'athée, devait prêter le serment religieux prescrit par la Constitution le la prise de fonction en 2020. Cependant, depuis 2019, le choix entre prêter un serment religieux ou une affirmation civile dans le cadre d’une procédure pénale a été aboli ; tous les citoyens font désormais une affirmation civile.
Cependant, la religion est toujours enregistrée dans les registres d'état civil pour les naissances, les mariages, les partenariats civils et les décès. L'inscription de la religion sur les actes de naissance fait l'objet d'une requête adressée à la Grèce par la Cour européenne des droits de l'homme en 2020 ( Papanikolaou c. Grèce ).
Liberté d'expression, défense des valeurs humanistes
Selon Freedom House , la Grèce est un pays libre doté d'une démocratie parlementaire ouverte et dynamique, mais « les préoccupations persistantes incluent la corruption, la discrimination à l'encontre des immigrants et des minorités, ainsi que les mauvaises conditions de vie des migrants sans papiers et des réfugiés ».
La montée de l’extrême droite ces dernières années est préoccupante et se traduit par des harcèlements et des actes de violence ou de haine.
En octobre 2019, des humanistes ont protesté contre le harcèlement, par le biais des procédures parlementaires, dont était victime Panayote Dimitras , militante des droits de l'homme associée à Greek Helsinki Monitor et à l'Union humaniste de Grèce, de la part du président d'un parti nationaliste d'extrême droite.
La loi sur le blasphème abolie en 2019
Suite à plusieurs affaires de blasphème très médiatisées et aux critiques internationales, la loi sur le « blasphème » a été abolie en 2019. Cette loi avait été activement utilisée pour persécuter des individus et des groupes qui représentaient, ridiculisaient ou insultaient la religion orthodoxe, que ce soit dans l'art ou sur les réseaux sociaux.
Préoccupations et appels de Humanists International
Humanists International craint que le défenseur humaniste des droits humains Panayote Dimitras ne soit soumis à un harcèlement judiciaire et à des campagnes de diffamation en représailles à son exercice pacifique de son droit à la liberté d'expression.
Le travail de Humanists International pour soutenir Panayote Dimitras
Humanists International a suivi le cas de Dimitras et Gilbert et a publié des déclarations de soutien.
