Le droit d’avoir ses propres opinions, qu’elles soient religieuses ou non, ou de n’avoir aucune croyance, et de ne pas avoir à dire à quiconque ce que l’on croit, est consacré par l’article 18 de la Déclaration universelle des droits de l’homme. L’engagement en faveur de cette liberté, en tant que droit universel pour tous, sous-tend une grande partie de notre travail de plaidoyer et de nos campagnes.
Nous souhaitons particulièrement veiller à ce que violations de la liberté de pensée et de croyance contre les non-religieux sont reconnus et modifiés. Nous avons fourni formation sur « la liberté de religion ou de conviction » pour les délégués de l’UE. Nous avons aussi dénoncez l’utilisation abusive des droits garantis par l’article 18, comme lorsqu’ils sont utilisés pour justifier des privilèges religieux ou pour faire respecter des normes religieuses. L'Internationale des Humanistes Déclaration d'Oxford sur la liberté de pensée et d'expression expose certaines de nos réflexions sur ce droit humain.
Dans notre Humanistes en danger Dans notre travail, nous travaillons souvent à l'abri des regards du public pour soutenir et conseiller les personnes confrontées à une menace de persécution ou de violence. Parfois, même si nous menons des campagnes publiques au nom d'individus qui sont victimes de persécutions religieuses. Ceux-ci ont inclus Taslima Nasrine (écrivain et activiste traqué jusqu’à l’exil) ; Dr Younus Shaik (condamné à mort pour blasphème au Pakistan – libéré depuis) ; Asif Mohiuddin (persécuté comme athée au Bangladesh en 2013) ; Mohamed Cheikh Ould M'kheitir (condamné à mort et emprisonné pour prétendu « blasphème » en Mauritanie).
La communauté humaniste internationale a toujours été bien en avance sur l’air du temps moral sur les questions d’albinisme et de violence liée aux accusations de sorcellerie, aux droits LGBTI, à l’égalité sexuelle et aux droits de l’enfant. Ces domaines restent des domaines d’intérêt particuliers pour Humanists International. En plus de nous concentrer sur des questions spécifiques, souvent sous-représentées dans la communauté plus large des droits de l'homme et des ONG, nous travaillons à défendre ou réformer les institutions des droits de l’homme, et promouvoir le droits de l'homme elle-même comme un bien humaniste et universel pour l’humanité.
Outre les questions de bioéthique telles que le droit d'accès à l'avortement, l'IHEU a maintenu un intérêt particulier dans le domaine de la discrimination de caste, en organisant des conférences dédiées dans diverses régions du monde et en faisant campagne pour une législation interdisant la discrimination fondée sur la « caste ». Nous œuvrons pour la reconnaissance des droits humains des « Intouchables » et contre le concept d’« Intouchabilité ».