In oktober 2010 hield de VN-werkgroep voor de implementatie van de Verklaring en het Actieprogramma van Durban een twee weken durende workshop waarin onder meer "structurele discriminatie" werd besproken. Het verslag van die workshop werd op 22 maart 2011 aan de plenaire vergadering van de Mensenrechtenraad gepresenteerd. Vreemd genoeg werd in het verslag geen melding gemaakt van wat ongetwijfeld het meest wijdverspreide, verderfelijke en diepgewortelde voorbeeld van structurele discriminatie op aarde is: ik doel natuurlijk op het kastenstelsel.
Maar zoals gebruikelijk op elke bijeenkomst van academici werd een groot deel van de discussie in beslag genomen door de vraag “Wat bedoel je met …”. Een afgevaardigde merkte op dat de term ‘structurele discriminatie’ nog steeds controversieel is, omdat er geen consensus bestaat onder academici over de werking ervan. Echt? Misschien kunnen wij helpen.
Structurele discriminatie betekent ongetwijfeld elke vorm van discriminatie die wordt ondersteund door de wet, of door traditionele, sociale, culturele of religieuze normen en praktijken. Wellicht waren de deskundigen zich niet bewust van het bestaan van kastendiscriminatie. IHEU-vertegenwoordiger David Cornut was aanwezig om de problemen recht te zetten. Hieronder vindt u zijn toespraak integraal. Video van Davids interventie is hier ook beschikbaar op het IHEU Youtube-kanaal: http://www.youtube.com/user/
– Roy Bruin
VN-MENSENRECHTENRAAD: dinsdag 22 maart 2011
Agendapunt 9: Verslag van de werkgroep over de follow-up van Durban
Speaker: IHEU-vertegenwoordiger David Cornut
Kastendiscriminatie
Dank u meneer.
Wij waren verrast dat de werkgroep voor de implementatie van de Verklaring en het Actieprogramma van Durban in haar discussie over structurele discriminatie geen melding maakte van kastendiscriminatie.
Mijnheer de Voorzitter, kastendiscriminatie is diep verankerd in de Indiase samenleving en manifesteert zich ook in andere landen, zoals Japan, Nigeria en Mauritanië. Het heeft over het algemeen een raciale oorsprong, ook al ligt die oorsprong diep in het verleden verborgen.
Kastendiscriminatie is een wereldwijd fenomeen dat zo'n 300 miljoen van onze medemensen treft, van wie zo'n 170 miljoen in India. Het is veelbetekenend dat de Indiase regering herhaaldelijk heeft geprobeerd te ontkennen dat kastendiscriminatie onder de noemer racisme of onder de bevoegdheid van de CERD valt, maar dat argument werd definitief terzijde geschoven door het besluit van de CERD uit 2002 dat discriminatie gebaseerd op werk of afkomst valt duidelijk binnen haar mandaat. Dit is dus zeker een kwestie die de aandacht van de werkgroep zou moeten krijgen.
We erkennen dat de Indiase overheid onaanraakbaarheid heeft afgeschaft en verschillende regelingen heeft ingevoerd om Dalits en andere achtergestelde groepen een speciale behandeling te garanderen, maar het is duidelijk dat deze programma's in de praktijk weinig effect hebben gehad. Er moet meer worden gedaan om alle Indiërs ervan bewust te maken dat iedereen recht heeft op volledige respectering van zijn of haar mensenrechten.
We erkennen dat het kastensysteem diep geworteld is in de Indiase samenleving, cultuur en religie, maar dat mag niet de Indiase regering ontslaan van de verantwoordelijkheid om veel meer te doen om het lijden van de Dalits, vooral vrouwen, te verlichten, en te erkennen dat religie dat wel doet. de mensenrechten niet overtroeven.
Thank you sir