Extremisten bedreigen en vermoorden 'rationalistische' activisten. En ze worden aangemoedigd door een steeds intolerantere regering.
H Farook (Bron: Facebook) Waarschuwing: grafische afbeeldingen bij de bron
Er zijn vandaag berichten dat in het zuiden van India een man is doodgehakt omdat hij ‘atheïstische opmerkingen’ online had geplaatst.
The Times of India meldt dat H Farook (31 jaar) werd gedood door vier aanvallers in de staat Tamil Nadu. Er zijn aanwijzingen dat hij het doelwit was via een atheïstische WhatsApp-groep of zijn Facebook-pagina, waar hij ‘rationalistische’ berichten plaatste, waaronder kritische opvattingen over religie.
Een makelaar genaamd “Ansath” met een moslimachtergrond zou zich naar verluidt vrijdag hebben overgegeven voor de gerechtelijke magistraat in verband met de moord.
Een politiewoordvoerder zei: “Farooks anti-moslimgevoelens hadden mensen boos gemaakt. Dit zou een mogelijk motief voor moord kunnen zijn.”
Vermoedelijke aanval op Narendra Nayak
Zorgwekkend genoeg volgt de moord op H. Farook op de voet een vermoedelijke aanval over Narendra Nayak, voorzitter van de Federatie van Indiase Rationalistische Verenigingen (FIRA), een organisatie die lid is van de IHEU.
Narendra Nayak neemt in 2011 de Distinguished Service to Humanism Award in ontvangst, samen met de toenmalige voorzitter van de IHEU Sonja Eggerickx
Narendra Nayak, een zeer gerespecteerde en bekende leider van de Indiase rationalistische gemeenschap, met een academisch-wetenschappelijke achtergrond, voert al tientallen jaren campagne tegen bijgeloof, ontmaskert ‘godmen’ als fraudeurs en campagnes voor scheiding van staat en religie.
Najak schreef op FacebookWoensdag: “Vanochtend om 6.25 uur werd er geprobeerd mij aan te vallen toen ik vroeg in de ochtend ging zwemmen. Twee mensen op een fiets vertelden mij dat mijn autoband lek was toen ik op het punt stond de hoofdweg op te rijden vanaf een zijstrook waar ik verblijf. Ik stopte niet eens, maar ging gewoon door en ontdekte dat het oké was. Ik zag de berijder van de fiets duidelijk en ben dankzij mijn snelle reflexen dankbaar dat ik niet ben gestopt om de banden te controleren. Ik denk dat dit de standaardtechniek is om iemand de motor uit te laten zetten en dan aanvallen! Hoe dan ook, er is een zaak geregistreerd en het onderzoek is gestart. Het hele idee lijkt nog een keer te worden afgerond vóór 21 maart, een jaar na de gruwelijke moord op de RTI-activist Vinayaka Baliga. Het lijkt erop dat dezelfde bende hier ook achter zit.'
Drie rationalisten vermoord tussen 2013 en 2015
Narendra Nayak bracht eerder een eerbetoon aan mede-rationalist Narendra Dabholkar, die dat wel was vermoord in 2013. Dabholkar had campagne gevoerd voor een anti-bijgeloofwet toen hij werd vermoord door gewapende mannen op motorfietsen.
In zijn eerbetoon aan DabholkarNayak zei: “Hij had een voortrekkersrol gespeeld in een beweging om van deze samenleving een betere, meer egalitaire samenleving te maken. Hij had zijn hele leven in dienst van de samenleving doorgebracht... Dabholkar werkte voor de beweging One Village One Well, waarin het kastensysteem werd geconfronteerd met het hebben van één enkele bron voor gebruik door mensen van alle kasten en gemeenschappen. Hij werkte hard – hij probeerde zelfs al meer dan tien jaar een wetsvoorstel in te dienen om het strafbaar te stellen voor het bedriegen van goedgelovigen door middel van de praktijk van zogenaamde ‘zwarte magie’.”
Sinds de moord op Narendra Dabholkar... nog twee rationalisten werden gedood. Govind Pansare was het doelwit in februari 2015. Pansare, een senior linkse politicus van de Communistische Partij van India (CPI), schrijver en rationalist, werd bedreigd dat hij “zou worden vermoord als Dabholkar”. Vervolgens werd in augustus 2015 MM Kalburgi, een 77-jarige rationalistische geleerde en universiteitsprofessor, doodgeschoten in zijn huis in de zuidelijke staat Karnataka. Hij had doodsbedreigingen ontvangen na zijn kritiek op afgodenaanbidding tijdens een seminar in 2014, en zijn dochter zei destijds: “Er was een bedreiging aan het adres van mijn vader van groepen die zijn opvattingen over kaste en gemeenschapszin niet konden verwerken. De rol van deze groepen moet worden onderzocht...' In beide gevallen waren de schutters ongeïdentificeerde mannen op een motorfiets.
Drie spraakmakende rationalisten vermoord: Govind Pansare, Narendra Dabholkar en MM Kalburgi
Toenemende onverdraagzaamheid, toenemend extremisme
Bij deze eerdere antirationalistische moorden hebben de omstandigheden hindoe-nationalistische extremisten als mogelijke daders aangewezen, terwijl de moord op H Farook van deze week waarschijnlijker verband houdt met islamitische extremisten. Maar het zijn waarschijnlijk allemaal religieus-fundamentalistische aanvallen tegen de vrije meningsuiting, of tegen sociale en politieke projecten die in grote lijnen progressief en inclusief zijn en ten gunste van de rechten van minderheden.
Deze gruwelijke misdaden door – vermoedelijk – niet-statelijke actoren vinden plaats in een periode van toenemende intolerantie door de staat. Dit omvat een toename van de hindoe-nationalistische retoriek en het door de staat gesteunde religieuze fundamentalisme diepe bezorgdheid over minderheden en voor iedereen die de principes van democratie, rechtvaardigheid en secularisme waardeert.
Narendra Nayak zelf heeft de opkomst van militant geweld in verband gebracht met de toenemende intolerantie van de ambtenarij, zeggende: “Het is niet zo dat de sfeer in India intolerant is geworden, maar die intolerante mensen hebben manieren om ons te elimineren, waarschijnlijk met stilzwijgende steun van mensen daarboven. Daarom doen ze het. De steun van de mensen aan de top moedigt zulke mensen aan om rationalisten te doden; dat is wat ik wil zeggen, want lippendienst bewijzen en zeggen dat we met hen sympathiseren leidt nergens toe.”
Premier van India, Narendra Modi. Modi is een voorstander van Hindutva en heeft zich aangesloten bij de pseudo-historische overtuiging dat hindoes in de oudheid wetenschappelijke technologieën hebben uitgevonden die vergelijkbaar zijn met de moderne luchtvaart en genetica.
Meest recentelijk zei de eerste minister van Gujarat, Vijay Rupani, deze week dat zijn regering binnenkort een wetsvoorstel zou indienen ter implementatie een levenslange gevangenisstraf voor het slachten van koeien. De bestaande wet schrijft al boetes en maximaal zeven jaar gevangenisstraf voor. Rupani zei: “We willen deze wet strenger maken… In het wetsvoorstel zullen we een bepaling opnemen waarin mensen die betrokken worden bij het slachten van koeien en het transport van rundvlees worden bestraft met levenslange gevangenisstraf… Ook hun voertuigen zullen permanent in beslag worden genomen. .”
Rupani is lid van de Bharatiya Janata-partij (BJP), de hindoe-nationalistische partij van premier Narendra Modi. De BJP steunt een nationaal verbod op de consumptie van rundvlees omdat het hindoes beledigt voor wie koeien als ‘heilig’ worden beschouwd. Volgens de volkstelling van 20 is ongeveer 2011% van de Indiase bevolking niet hindoe.
Het taboe leidde onlangs tot het gruwelijke moord op een moslimman vanwege ‘geruchten’ dat zijn familie rundvlees at.
Namens de Federatie van Indiase Rationalistische Verenigingen (FIRA) zei president Narendra Nayak deze week in een verklaring aan de IHEU:
“Het is een zeer sinistere zet van de regering van Gujarat om het slachten van koeien strafbaar te stellen met levenslange gevangenisstraf… Misschien eet ongeveer 40% van de bevolking vlees, maar rundvlees wordt vooral geconsumeerd door moslims, christenen en de zogenaamde ‘onaanraakbaren’. of Dalits. Deze stap criminaliseert opzettelijk het slachten van koeien en het eten van rundvlees om dit deel van de bevolking te beroven van een goedkope bron van kwaliteitseiwitten.
“Het is economisch niet rendabel om koeien te voeren als hun lactatieperiode voorbij is en de beste manier om ze kwijt te raken is door ze op een humane manier te ruimen. De zuivelindustrie kan alleen winst maken als zij het lacterende vee maximaliseert, wat niet mogelijk is tenzij ze worden geruimd nadat ze zich niet meer voortplanten. Nogmaals, in deze tijd van gemechaniseerde landbouw zijn de mannelijke nakomelingen van de koe van geen enkel nut voor de industrie en moeten ze op een humane manier worden afgevoerd voor vleesdoeleinden.
“Als je over religieuze gevoelens spreekt, zou hetzelfde van toepassing zijn op de jaïnisten die strikte vegetariërs zijn, de meeste brahmanen die beweren vegetariërs te zijn, dus uit respect voor hen zouden anderen helemaal geen vis of vlees moeten consumeren?
“Deze hele exercitie lijkt in te spelen op de religieuze gevoelens van een groot deel van de bevolking, terwijl het recht op een dieet naar keuze voor minderheden met voeten wordt getreden. Dierenmishandeling zou strafbaar moeten zijn.”