De wereldwijde afschaffing van wetten tegen godslastering

Voorgesteld door de Raad van Humanisten Internationaal

Humanisten Internationaal,

Geleid door de beginselen van het internationale mensenrechtenrecht en de Verklaring van Amsterdam,

Terugdenkend aan de Oxford-verklaring over vrijheid van denken en meningsuiting, die werd geratificeerd tijdens het Wereldhumanistisch Congres van 2014,

Erkennend dat wetten tegen godslastering religieuze overtuigingen en gebruiken, symbolen, instellingen en autoriteiten beschermen tegen legitieme en noodzakelijke kritiek,

Aangezien afvalligheid in veel delen van de wereld als een vorm van godslastering wordt beschouwd,

Er wordt opgemerkt dat wetten tegen godslastering weliswaar niet beperkt zijn tot een bepaalde religie of regio, maar dat ze, waar ze ook bestaan, dienen om religieuze vervolging te legitimeren die onevenredig gericht is op minderheden, waaronder humanisten, niet-gelovigen en politieke dissidenten.

Herbevestigend dat de rechten op vrijheid van denken, geweten, godsdienst of overtuiging, en op vrijheid van meningsuiting en expressie mensenrechten zijn die aan iedereen worden gegarandeerd, overeenkomstig artikel 18 en 19 van de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens en van het Internationaal Verdrag inzake Burgerlijke en Politieke Rechten, en dat deze rechten essentieel zijn voor intellectuele en culturele ontwikkeling.

Ik herhaal dat er geen rechtvaardiging is onder het internationale mensenrechtenrecht voor het voortbestaan ​​en de toepassing van wetten tegen godlastering, aangezien er geen fundamenteel recht bestaat om niet beledigd te worden in iemands religieuze gevoelens, en religies op zich geen rechten bezitten.

Nogmaals benadrukkend dat het recht op vrijheid van godsdienst of overtuiging niet gaat over het respecteren van religie, maar over het respecteren van de (absolute) vrijheid van een individu om bepaalde overtuigingen te hebben en de (beperkte) vrijheid om de religie of overtuiging van zijn of haar keuze openlijk te belijden.

Benadrukkend dat wetten tegen godslastering van nature discriminerend zijn, omdat ze sommige religies een andere mate van bescherming bieden dan andere, en dat in veel gevallen de oprechte uiting van humanistische of niet-religieuze opvattingen op zich al als godslastering kan worden geïnterpreteerd,

Benadrukkend dat wetten tegen godlastering een belemmering vormen voor vooruitgang, omdat de onnauwkeurige, inherent politieke en subjectieve aard van de toepassing van godlasteringswetten zelfcensuur aanmoedigt en de menselijke drang naar vrij en rationeel debat, artistieke creativiteit, academische vrijheid, wetenschap en ontdekkingen onderdrukt.

Daarbij wordt verder benadrukt dat wetten tegen godlastering het essentiële werk van mensenrechtenverdedigers belemmeren door kritiek op schadelijke praktijken die met religie samenhangen, zoals slavernij of gedwongen huwelijken, en op de bevordering van secularisme en humanistische waarden, te ontmoedigen.

Bedenk dat door de geschiedenis heen, tot op de dag van vandaag, talloze humanistische en seculiere denkers, schrijvers en activisten zijn gedood, aangevallen, lastiggevallen en het zwijgen opgelegd door de buitengerechtelijke handhaving van wetten tegen godslastering, wat heeft geleid tot geweldpleging en eigenrichting door menigten.

In het licht hiervan, onderstrepen waarvoor de mondiale humanistische beweging een verantwoordelijkheid heeft
degenen binnen onze gemeenschap die het risico lopen vervolgd te worden als gevolg van wetgeving
het criminaliseren van godslastering,

Erkennend dat haatspraak en haatmisdrijven een ernstig probleem vormen in vrijwel alle samenlevingen, wat leidt tot discriminatie en stigmatisering van gemeenschappen en individuen op basis van hun etniciteit, religie of overtuiging, naast andere kenmerken,

Niettemin erkennend dat wetten tegen godslastering een ongeschikt middel zijn om haatspraak en intolerantie te bestrijden, en dat er een duidelijk onderscheid moet worden gemaakt tussen haatspraak – die gericht is tegen levende mensen – en godslastering – die gericht is tegen symbolen, concepten en ideeën,

Erkend wordt dat, zelfs op plaatsen waar ze niet actief worden gehandhaafd, wetten tegen godslastering die in de wetboeken blijven staan, zeer problematisch zijn, omdat ze legitimiteit kunnen verlenen aan argumenten vóór het handhaven van godslasteringswetten in andere landen.

Roept regeringen, humanistische organisaties en het maatschappelijk middenveld op om steun te verlenen aan:

1. 1. De wereldwijde intrekking van wetten tegen godslastering, in die rechtsgebieden waar wetten bestaan
      tegen godslastering worden actief gehandhaafd, daar waar dit niet vaak of nooit gebeurt
      gehandhaafd, maar blijven op de wet staan, en in die gevallen waartegen een moratorium geldt
      hun gebruik;
   2. Een einde maken aan de straffeloosheid voor daden van gepeupelgeweld tegen degenen die dat wel doen
      ‘godslasteren’ door religieuze overtuigingen en praktijken, symbolen,
      instellingen en autoriteiten;
   3. In plaats van wetten tegen godslastering, in overeenstemming met artikel 20 van de Internationale
      Verdrag inzake burgerrechten en politieke rechten en het VN-actieplan van Rabat, de
      implementatie van effectieve wetten tegen haatmisdrijven die het aanzetten tot haat voorkomen,
      onder meer op basis van iemands religie of overtuiging, en alomvattend beleid
      die de oorzaken van ongelijkheid en discriminatie in al zijn vormen aanpakken
   4. Het opzetten van alfabetiseringsprogramma's over de vrijheid van godsdienst of levensovertuiging en over de mens
      rechten, om te voorkomen dat het recht op vrijheid van godsdienst of levensovertuiging bestaat
      opzettelijk verkeerd geïnterpreteerd of geïnstrumentaliseerd.

Voorgestelde academische referentie

'De wereldwijde afschaffing van wetten tegen godslastering' , Humanists International, Algemene Vergadering, Online, 2021