VN-dag ter ere van slachtoffers van geweld gebaseerd op religie of overtuiging
Vandaag is de tweede jaarlijkse Internationale Dag van de VN ter herdenking van de slachtoffers van gewelddaden gebaseerd op religie of overtuiging
Vandaag is de tweede jaarlijkse Internationale Dag van de VN ter herdenking van de slachtoffers van gewelddaden gebaseerd op religie of overtuiging
Geweld gebaseerd op religie of overtuiging wordt vaak gedefinieerd door daden die onthutsend en willekeurig zijn in hun wreedheid. Voor degenen die leven in angst voor religieuze vervolging is de dreiging van buitengerechtelijke executies, gerechtigheid van de maffia en lynchen gemotiveerd door religieuze haat altijd aanwezig. Zelfs vandaag de dag is het een openhartige seculiere schrijver Bangladesh betekent leven met de mogelijkheid om op elk moment het doelwit te worden van moord door burgerwachten. In juni werd Tahir Naseem doodgeschoten in een rechtszaal Pakistan terwijl hij terechtstond wegens godslastering. Ondertussen wordt zijn moordenaar behandeld als een kleine beroemdheid, samen met advocaten en politieagenten poseren voor selfies met hem. Een maand later kwam er een oudere katholieke man binnen Indonesië werd door een menigte op straat uitgekleed omdat ze een video op sociale media had geplaatst die als anti-islamitisch werd beschouwd. In IndiaHindoe-nationalistische bendes blijven, aangemoedigd door de populistische retoriek van Narendra Modi, de moslimgemeenschap terroriseren. In februari doodden religieuze relschoppers in Delhi 43 mensen en raakten duizenden gewond, waarbij mensen en moskeeën lukraak in brand werden gestoken.
Een ander onderscheidend kenmerk van religieus of geloofsgeweld is dat daders er vaak van overtuigd zijn dat hun daden onberispelijk zijn. Wetten tegen godslastering en afvalligheid zijn juist om deze reden gevaarlijk. Zij legitimeren deze overtuiging dat geweld tegen de 'godslasteraar' om de eer of integriteit van religie te verdedigen – hoewel niet expliciet legaal – toch gerechtvaardigd is. Keer op keer degenen die beschuldigd worden van godslastering, hun families, zelfs degenen die zich voor hen uitspreken de advocaten die bij hun zaak betrokken zijn, worden straffeloos gedood, fysiek aangevallen, lastiggevallen en belasterd.
Religieus of geloofsgeweld vindt vaak expliciet plaats door toedoen van de staat zelf
Gewelddaden gepleegd door de staat zijn anders dan die welke door individuen worden gepleegd. Geweld van de staat neemt een institutionele vorm aan. Door misbruik te maken van de bevoegdheden die hem zijn toegekend door zijn controle over het strafrechtsysteem, kan een staat iemand willekeurig voor onbepaalde tijd arresteren, vasthouden en gevangen zetten, en hem onderwerpen aan een wrede en onmenselijke behandeling, allemaal onder een zwak mom van wettigheid. Humanists International is er door de geschiedenis heen getuige van geweest.
De campagne om Mubarak Bala te bevrijden gaat door
De campagne voor de vrijlating van humanist en vriend Mubarak Bala, die nu in Nigeria wordt vastgehouden dan 100 dagen, vervolgt. Hij wordt op een onbekende locatie vastgehouden, zonder aanklacht of zonder toegang tot zijn advocaat. Er wordt aangenomen dat hij een groot risico loopt op geweld, niet in de laatste plaats vanwege de doodsbedreigingen en intimidatie waaraan hij is onderworpen sinds hij in 2014 afstand deed van de islam.
Tot deze categorie behoren ook de gewetensgevangenen die gevangen blijven zitten in overvolle en onhygiënische gevangenissen te midden van een wereldwijde pandemie. Dit bevat Soheil Arabi en Golrokh Ebrahimi Iraee in Iran kregen beiden lange gevangenisstraffen voor de 'misdaad' van religieuze belediging. Het omvat ook de langdurige gevallen van gewetensgevangenen van Humanists International in Saoedi-Arabië – Raif Badawi, Ashraf Fayadh en Ahmad Al-Shamri.
Religieus of op geloof gebaseerd geweld heeft de neiging gemarginaliseerde groepen onevenredig zwaar te treffen.
De slachtoffers van specifieke gewelddadige praktijken die gebaseerd zijn op religie en schadelijke traditionele overtuigingen, zoals eergerelateerd geweld vervolging van vermeende heksenof conversietherapieHet merendeel bestaat uit vrouwen en meisjes, individuen die er een minderheidsovertuiging op na houden of tot een 'lagere kaste' behoren, of seksuele en genderminderheden. Geweld tegen vrouwen en tegen LGBTI-personen in het bijzonder wordt vaak gelegitimeerd door wetboeken van strafrecht die zijn gebaseerd op religieuze wetten, zoals wetten die overspel of relaties tussen mensen van hetzelfde geslacht strafbaar stellen. In deze gevallen wordt aan religie of overtuiging een extremistische interpretatie gegeven om gewelddadige daden te rechtvaardigen die voortkomen uit racisme, vrouwenhaat en homofobie.
Een boodschap van solidariteit met slachtoffers van geweld op basis van religie of overtuiging
Je hoeft geen humanist te zijn om te geloven dat ieder mens het innerlijke vermogen heeft om empathisch, tolerant en medelevend tegenover anderen te zijn. De Gulden Regel van wederzijdse verantwoordelijkheid is er een die vrijwel universeel is voor alle religies en overtuigingen in de menselijke geschiedenis.
Het zijn deze waarden die moeten worden benut als we ons verzetten tegen een beleid van haat en verdeeldheid en streven naar een wereld waarin mensen vrij zijn om te geloven en zich uit te drukken zoals ze willen, en waarin geweld gebaseerd op welke ideologie dan ook niet langer wordt getolereerd.
Op deze dag staat Humanists International solidair met de slachtoffers en overlevenden van geweld gebaseerd op religie of overtuiging, wier moed en overtuiging tegenover onverdraagzaamheid ons werk vandaag en elke dag drijven. Humanists International zal altijd strijden om ervoor te zorgen dat uw stem wordt gehoord en uw rechten worden gerespecteerd.
Uitgelichte Afbeelding: Lees meer over de solidariteitscampagne 'witte roos' die zich verzet tegen de vervolging van moslims in Myanmar hier