Humanisten geven om veel dingen: de mensheid en andere niet-menselijke dieren, mensenrechten, democratie en secularisme, het milieu en de toekomst. Onze leden en individuele humanisten zullen als humanisten werken en campagne voeren over een aantal ethische kwesties.
Als organisatie heeft Humanists International een strategische focus op een reeks mensenrechtenprioriteiten en kwesties gebaseerd op humanistische waarden, die worden gepromoot via onze voorspraak werk. Het zijn kwesties die humanisten verenigen, of waar humanisten een specifieke en unieke inbreng hebben, kwesties die trends vertegenwoordigen over internationale grenzen heen, of zorgen die soms over het hoofd worden gezien of ondervertegenwoordigd op het internationale toneel. Vouw onderstaande titels uit om meer te weten te komen over onze strategische vraagstukken.
De vrijheid van meningsuiting is een fundamenteel recht voor individuen en vormt de basis van elke samenleving die gelijkheid, menselijke waardigheid en vooruitgang waardeert. En de vrijheid van denken is een recht waar vele anderen uit voortkomen, en omvat het recht op toegang tot ideeën, het vormen van uw eigen mening en het handelen volgens uw overtuigingen. Hoewel de vrijheid van denken en geloof, inclusief religieuze overtuiging, moet worden beschermd, is het net zo belangrijk om een omgeving te garanderen waarin een kritische discussie over religie kan worden gevoerd.
Humanisten geloven dat pluraliteit van meningen essentieel is voor sociale cohesie en vooruitgang in de samenleving. Het beschermen van welke ideeën dan ook tegen kritiek is voor hen geen goed: het stelt hen in staat onveranderd te overleven zonder te worden aangepast, gecorrigeerd of verbeterd.
Het recht op vrijheid van meningsuiting en het recht op vrijheid van gedachte, geweten, godsdienst of overtuiging beschermen ieder mens. Beide rechten worden beschermd door alle belangrijke internationale mensenrechteninstrumenten, waaronder artikel 18 en 19 van beide Universele Verklaring van de Rechten van de Mens (UVRM) en Internationaal Verdrag inzake burgerrechten en politieke rechten ICCPR en zijn verduidelijkt in de Algemene opmerking 22 van het Mensenrechtencomité.
Artikel 18 garandeert het recht op vrijheid van gedachte, geweten en godsdienst, wat ook het recht omvat om welke godsdienst dan ook te veranderen of te verwerpen en om zijn godsdienst of overtuiging te uiten; in het openbaar of privé, in het onderwijzen, beoefenen, aanbidden, observeren en uiten.
Artikel 19 voegt hieraan toe dat iedereen recht heeft op vrijheid van mening en meningsuiting, inclusief de vrijheid om informatie en ideeën door te geven via alle media en ongeacht grenzen. Hoewel de vrijheid van godsdienst of overtuiging als een ‘absoluut’ recht wordt beschouwd, kan de vrijheid van meningsuiting beperkt zijn, maar alleen om specifieke en zorgvuldig gedefinieerde redenen. Het Rabat-actieplan is hierover duidelijk: alleen het bepleiten van nationale, raciale of religieuze haat die aanzet tot discriminatie, vijandigheid of geweld kan worden verboden. Het bevestigt het ‘fundamentele principe’ dat ‘beperking van meningsuiting een uitzondering moet blijven’, en dat beperkingen niet ‘overdreven breed mogen zijn, zodat ze de meningsuiting niet op een brede of ongerichte manier beperken’ (paragraaf 18). Dit houdt in dat wetten die gericht zijn op het beschermen van de ‘gevoelens’ van religieuze gelovigen door middel van het strafrecht, waarbij er geen aanzet is tot discriminatie of geweld, geen legitiem doel nastreven.
Het is geen toeval dat het recht op vrijheid van meningsuiting en op vrijheid van godsdienst of overtuiging samen wordt gesteld. De artikelen 18 en 19 zijn met elkaar verweven en staan of vallen over het algemeen samen. Dit wordt duidelijk als je ernaar kijkt wetten tegen ‘godslastering’ die beweren de godsdienstvrijheid te beschermen, maar in werkelijkheid onverenigbaar zijn met zowel het recht op vrijheid van meningsuiting als het recht op godsdienst of overtuiging.
Uitdagingen zijn onder andere:
Wij coördineren de Beëindig de campagne tegen blasfemiewetten, waarin wordt opgeroepen tot de wereldwijde afschaffing van blasfemiewetten.
En wij publiceren de Rapport over vrijheid van denken, een mondiaal onderzoek naar de rechten en wettelijke discriminatie van humanisten, atheïsten en niet-religieuzen.
In ons belangenbehartigingsprogramma werken we samen met de Verenigde Naties en andere internationale instanties en lobbyen we bij hen om:
We werken samen met onze leden om bij nationale overheden te lobbyen om:
Wij werken samen met onze leden en andere NGO's om:
Ontdek meer van Humanists International over de vrijheid van meningsuiting en vrijheid van denken of geloof.
Zie de resolutie van het wereldwijde lidmaatschap van Humanists International: De Verklaring van Oxford over de vrijheid van denken en meningsuiting.
Het humanisme is al lang een onwankelbare bondgenoot van LHBTI+-personen en hun rechten. Humanists International verwerpt en verafschuwt vooroordelen, discriminatie en geweld tegen LGBTI+ personen. Humanists International viert het scala aan consensuele menselijke seksualiteiten en wij ondersteunen de rechten van LGBTI+ mensen om hun seksualiteit te uiten en te genieten van hun seksleven en liefdesleven in open vrijheid en menselijke waardigheid. Humanisme staat voor individuele vrijheid, zelfbeschikking, zelfontwikkeling en menselijke solidariteit, ongeacht seksuele geaardheid of genderidentiteit. De mensenrechten moeten worden verdedigd tegen alle vormen van vooroordelen. Dit komt tot uiting in de bevestiging van het Mensenrechtencomité van de Verenigde Naties dat de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens gelijkheid voor LGBTI+ personen omvat en dat iedereen gelijk is voor de wet.
In de meeste landen worden LGBTI+-personen echter onderworpen aan schendingen van hun mensenrechten en worden zij op vele niveaus geconfronteerd met discriminatie, waaronder:
We werken samen met de Verenigde Naties en andere internationale instanties en lobbyen bij hen om:
We werken samen met onze leden om bij nationale overheden te lobbyen om:
Wij werken samen met onze leden en andere NGO's om:
Ontdek meer van Humanists International over LGBTI+ rechten.
Zie de resolutie van het wereldwijde lidmaatschap van Humanists International: Bescherming van de rechten van lesbiennes, homoseksuelen, biseksuelen, trans*, intersekse, queer en aseksuele personen (LGBTI+) onder de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens
Gezien de wereldwijde strijd voor gelijkheid van seksen bevestigt het humanisme opnieuw zijn toewijding aan het recht van iedere vrouw om een levenswijze te kiezen die haar persoonlijke behoeften, groei, ontwikkeling en wensen weerspiegelt. Humanisten waarderen de individuele vrijheid, het recht op zelfbeschikking en de mensenrechten die uit deze beginselen voortvloeien als onmisbaar voor de kwaliteit van het leven en voor een democratische samenleving.
Daarom is volledige en onbeperkte vrijheid voor vrouwen om individuele keuzes te maken die van invloed zijn op het huwelijk, het gezinsleven, het krijgen van kinderen, abortus, onderwijs, loopbaanontwikkeling en gelijke arbeidsnormen essentieel. Gelijkheid tussen vrouwen en mannen is een essentieel fundament van de mensenrechten. Zoals de Verklaring van Wenen stelt: “de mensenrechten van vrouwen en meisjes zijn een onvervreemdbaar, integraal en ondeelbaar onderdeel van de universele mensenrechten.”
De gelijkheid van mannen en vrouwen wordt opnieuw bevestigd in het IVBPR, het Verdrag inzake de uitbanning van alle vormen van discriminatie van vrouwen (CEDAW) en de Verklaring van Wenen. In deze verdragen zijn staten verplicht om de gelijkheid van seksen te implementeren en actief te strijden tegen de discriminatie van vrouwen op alle niveaus, inclusief schadelijke traditionele of gebruikelijke praktijken, tradities en attitudes.
Ieder meisje en iedere vrouw heeft het recht om als mens een waardig leven te leiden, gelijk te zijn aan mannen en deel te nemen aan economische, sociale, culturele, burgerlijke en politieke activiteiten. Vrouwen hebben het recht op non-discriminatie, het recht op privacy, het recht om beslissingen te nemen over hun lichaam en het recht op de hoogst haalbare gezondheidsstandaard, waaronder het recht op eigen reproductieve keuzes, toegang tot seksuele en reproductieve gezondheid en op de breedste aanbod aan diensten voor gezinsplanning.
Humanists International spreekt haar diepe bezorgdheid uit over de voortschrijdende schending van de mensenrechten van vrouwen over de hele wereld. Vrouwenrechten zijn mensenrechten die van invloed zijn op de hele samenleving, zowel vrouwen als mannen, op alle terreinen van het gemeenschapsleven.
Discriminatie van vrouwen neemt vele vormen aan, bijvoorbeeld:
Seksueel en gendergerelateerd geweld is in vele vormen wijdverbreid en wordt vaak mogelijk gemaakt door discriminerende culturele, traditionele of religieuze kaders, waaronder systemen van kaste en eer. Geweld tegen vrouwen omvat handelingen als: seksuele dwang, gedwongen huwelijken, vrouwenhandel, gedwongen prostitutie, huwelijken als slaaf, verkrachting en huiselijk geweld. Concreet zijn er een aantal vormen van misbruik tegen vrouwen, gecategoriseerd als “schadelijke traditionele praktijken”. Deze omvatten:
Seksuele en reproductieve gezondheid en rechten (SRGR) worden geschonden door traditionele en discriminerende praktijken die vrouwen ernstig beperken bij het nemen van beslissingen over hun seksuele en reproductieve leven, zoals:
We werken samen met de Verenigde Naties en andere internationale instanties en lobbyen bij hen om:
We werken samen met onze leden om bij nationale overheden te lobbyen om:
Wij werken samen met onze leden en andere NGO's om:
Ontdek meer van Humanists International over de rechten van vrouwen.
Het humanisme respecteert de autonomie van kinderen en bevordert de rechten van het kind, die beschermd moeten worden in overeenstemming met de zich ontwikkelende capaciteiten van het individuele kind. Het Verdrag inzake de Rechten van het Kind (CRC) beschrijft de fundamentele mensenrechten van kinderen, waaronder het recht op leven, vrijheid en zelfbeschikking. Het IVRK omvat met name het recht van het kind op gezondheid als een recht op “het genieten van de hoogst haalbare standaard van gezondheid” en roept staten die partij zijn op om passende maatregelen te nemen om traditionele praktijken af te schaffen die schadelijk zijn voor de gezondheid van kinderen (Art. 24). ).
Kinderen hebben ook recht op onderwijs en toegang tot alle informatie die gericht is op het bevorderen van hun geestelijke en lichamelijke gezondheid.
Hoewel ouders het recht hebben om hun kinderen binnen een religieuze traditie op te voeden, erkent de Conventie ook dat naarmate kinderen volwassen worden en hun eigen opvattingen kunnen vormen, sommigen bepaalde religieuze praktijken of culturele tradities in twijfel kunnen trekken. Het Verdrag ondersteunt het recht van kinderen om hun overtuigingen te onderzoeken, maar stelt ook dat hun recht om hun overtuigingen te uiten respect inhoudt voor de rechten en vrijheden van anderen (zoals ook vermeld in het IVBPR).
Niettemin worden de rechten van kinderen over de hele wereld geschonden. Er kunnen verschillende, onderling verbonden gebieden worden geïdentificeerd die vaak uitdagingen voor de kinderrechten met zich meebrengen, waaronder:
We werken samen met de Verenigde Naties en andere internationale instanties en lobbyen bij hen om:
We werken samen met onze leden om bij nationale overheden te lobbyen om:
Ontdek meer van Humanists International over de rechten van het kind.
Het recht op wetenschap en cultuur wordt uitgedrukt in artikel 27 van de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens, waarin staat dat: “(1) Een ieder het recht heeft om vrijelijk deel te nemen aan het culturele leven van de gemeenschap, om van kunst te genieten en om te delen in wetenschappelijke vooruitgang en de voordelen ervan;” en “(2) Een ieder heeft recht op de bescherming van de morele en materiële belangen die voortvloeien uit elke wetenschappelijke, literaire of artistieke productie waarvan hij de auteur is.”
Het recht op wetenschap en cultuur komt ook voor in artikel 15 van het Internationaal Verdrag inzake economische, sociale en culturele rechten, waarin ieders recht wordt erkend om: “(a) deel te nemen aan het culturele leven; (b) Om te genieten van de voordelen van wetenschappelijke vooruitgang en de toepassingen ervan; (c) Om te profiteren van de bescherming van de morele en materiële belangen die voortvloeien uit een wetenschappelijke, literaire of artistieke productie waarvan hij de auteur is.” Het zegt ook dat staten “zich moeten verplichten de vrijheid te respecteren die onmisbaar is voor wetenschappelijk onderzoek en creatieve activiteiten.”
Humanisme en het belang van wetenschap en cultuur
Het humanisme is het resultaat van een lange traditie van het vrije denken, die veel van de grote denkers en creatieve kunstenaars ter wereld heeft geïnspireerd en die de wetenschap zelf heeft doen ontstaan. Het humanisme waardeert artistieke creativiteit en verbeeldingskracht en erkent de transformerende kracht van kunst. Het humanisme bevestigt het belang van literatuur, muziek en beeldende kunst en podiumkunsten voor persoonlijke ontwikkeling en vervulling. Humanisme is een levenshouding die gericht is op de grootst mogelijke vervulling door het cultiveren van een ethisch en creatief leven en biedt een ethische en rationele manier om de uitdagingen van onze tijd aan te pakken. Culturele diversiteit heeft kleur in ons leven gebracht en een groter besef dat we allemaal, ongeacht onze afkomst, een gemeenschappelijke menselijkheid delen. Humanists International gelooft dat:
De speciale VN-rapporteur op het gebied van culturele rechten heeft gezegd: “We worden geconfronteerd met een wereldwijde strijd om de intellectuele vrijheid en de rationaliteit waarop deze is gebaseerd te verdedigen. Bovendien ligt de kern van de fundamentalistische en extremistische paradigma’s in de afwijzing van gelijkheid en universaliteit van de mensenrechten, waardoor de onwankelbare verdediging van deze principes de toetssteen wordt van het antwoord op de mensenrechten.” A/HRC/34/56, §2 Er is een stijgende trend van staten en niet-statelijke actoren die argumenten gebruiken die gebaseerd zijn op anti-rechteninterpretaties van religie, cultuur en traditie om fundamentele rechten – in het bijzonder vrouwenrechten en genderrechtvaardigheid – terug te dringen. en rechtvaardigen de straffeloosheid van de staat. Cultuur en religie mogen niet worden gebruikt/misbruikt om geweld en discriminatie jegens wie dan ook, inclusief vrouwen en meisjes, te rechtvaardigen; etnische of religieuze minderheden; of gender- en seksueel niet-conforme personen. Iedereen heeft het recht om deel te nemen aan het culturele leven. Toch verzetten deze ideologieën zich tegen gelijkheid en proberen monolithische, uitsluitende en patriarchale opvattingen over 'cultuur' af te dwingen, die het gelijke recht van iedereen negeren om deel te nemen aan cultuur en deze te creëren, vorm te geven en te interpreteren – en de dynamische en pluralistische aard van de cultuur zelf.
Wij werken bij de VN en met onze leden om te lobbyen bij nationale overheden om:
Ontdek meer van Humanists International over culturele rechten.
Humanisten beschouwen de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens als een van de grote verworvenheden van de internationale gemeenschap. In het bijzonder steunen wij het VN-programma voor de uitbanning van racisme. Een van de belangrijkste mislukkingen van de moderne samenleving is ongetwijfeld de voortzetting van racistisch beleid en praktijken, en kastendiscriminatie. De eliminatie hiervan is van cruciaal belang voor het bereiken van de doelstellingen die in de VN-verklaring zijn vastgelegd.
In veel landen over de hele wereld worden personen en groepen onderworpen aan schendingen van hun mensenrechten en worden zij geconfronteerd met discriminatie vanwege hun ras en/of etniciteit. Deze omvatten:
Deze uitdagingen vormen een barrière voor het uitbannen van discriminatie, racisme en etnische zuivering over de hele wereld.
Kastendiscriminatie
Eén vorm van discriminatie waar miljoenen mensen over de hele wereld last van hebben is kastendiscriminatie, ondanks dat dit wordt voorgeschreven door artikel 1 van de CERD. Kastendiscriminatie is een verderfelijke en diepgewortelde vorm van structurele discriminatie, die gepaard gaat met grootschalige schendingen van burgerrechten, politieke, economische, sociale en culturele rechten. Kastensystemen hebben in de kern een doctrine van ongelijkheid en verdelen mensen in ongelijke en hiërarchische sociale groepen.
Hoewel kastendiscriminatie in veel landen over de hele wereld voorkomt, waaronder Nigeria, Mauritanië, Jemen, Gambia, Japan en Korea, treft het vooral de Dalits van het Indiase subcontinent. Veel staten hebben kastendiscriminatie strafbaar gesteld, hoewel het voor Dalits berucht is dat er geen beroep op de rechter kan worden gedaan. Degenen die in Zuid-Azië bekend staan als 'Untouchables' of Dalits, worden door andere kastengroepen beschouwd als 'mindere mensen', onrein en 'vervuilend'. Deze wijdverbreide kastendiscriminatie van de Dalits heeft geresulteerd in intimidatie, segregatie in de samenleving, gebrek aan toegang tot openbare diensten en plaatsen, onvermogen om land te bezitten, marteling, verkrachting en brute moorden. Sommige Dalits worden ook gedwongen tot de praktijk van handmatig opruimen, wat inhoudt dat menselijke en dierlijke uitwerpselen uit droge latrines, riolen en straten handmatig worden schoongemaakt, vervoerd, weggegooid of gehanteerd, met behulp van bezems, kleine tinnen borden en manden die op het hoofd worden gedragen. Omdat Dalits vanwege hun geboorte als vervuild worden beschouwd, wordt de taak om menselijk en dierlijk afval te verwijderen aan hen toegewezen en wordt er strikt gehandhaafd. Ze moeten in smerige en weerzinwekkende omstandigheden werken en worden bovendien door het grootste deel van de samenleving sociaal verstoten in de vorm van mensen die hen (of de voorwerpen die ze hebben aangeraakt) niet aanraken, uitgescholden worden en uitgesloten worden van sociale functies. Weigering van de Dalit-bevolking om dergelijke taken uit te voeren leidt tot fysieke mishandeling en sociale boycot.
We werken samen met de Verenigde Naties en andere internationale instanties en lobbyen bij hen om:
We werken samen met onze leden om bij nationale overheden te lobbyen om:
Wij werken samen met onze leden en andere NGO's om:
Ontdek meer van Humanists International over racisme en kastendiscriminatie.
De afgelopen jaren zijn we over de hele wereld getuige geweest van een duidelijke toename van het aantal populistische regeringen en bewegingen. Veel van deze bewegingen zijn aan de basis geworteld in demagogie, waarbij macht wordt verkregen door de uitbuiting van vooroordelen, angst en onwetendheid, het aanwakkeren van de hartstochten en het stopzetten van beredeneerd overleg.
Hun neiging tot post-fact, anti-expert, simplistische en intolerante standpunten dient alleen maar om een anti-universalistische tirannie van de meerderheid te voeden, die onvermijdelijk de mensenrechten van minderheden ondermijnt, extremisme toelaat, en een bedreiging vormt voor het democratische systeem dat hen een machtspositie gaf. stem op de eerste plaats. Onderzoek heeft een trend aan het licht gebracht die aantoont dat populisten aan de macht de democratie op een aantal specifieke manieren ondermijnen, waaronder: de erosie van checks and balances in de uitvoerende macht; minder mediavrijheid; burgerlijke vrijheden worden verminderd; en de kwaliteit van de verkiezingen neemt af. Wij betogen dat democratie veel meer is dan een periodieke gelegenheid om te stemmen. Wil de democratie kunnen bloeien, dan moet zij worden geschraagd door de rechtsstaat en het beginsel van gelijkheid onder de wet voor iedereen. Respect voor de mensenrechten zoals gedefinieerd in de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens van 1948, inclusief het recht op vrijheid van meningsuiting, zou een minimumnorm moeten zijn voor alle democratieën. De mensenrechten van minderheden, en niet alleen van meerderheden, moeten worden gehandhaafd en beschermd.
De vrijheid van meningsuiting moet het recht omvatten om openlijk politieke partijen, leiders en beleid te bekritiseren. De democratie moet niet alleen positief stemmen voor vertegenwoordigers, maar ook de waarde van een vrije pers respecteren en systemen omvatten van transparantie, verantwoordelijkheid en het vermogen van het volk om falende en impopulaire regeringen te bekritiseren en vreedzaam te vervangen.
Om de democratie robuust te houden en te laten bloeien, moeten staten beter omgaan met de angst en frustratie van zoveel van hun burgers; ze moeten meer doen om het gevoel van neerslachtigheid van de kiezers, het feit dat ze gefaald worden door de staat en de reguliere partijen, te erkennen en erop te reageren, en beter gehoor geven aan hun zorgen. Wij betogen dat dit moet gebeuren in een klimaat van open debat en onderwijs, op feiten gebaseerde politieke actie en van onwankelbaar respect voor universeel toegepaste mensenrechten. Als een democratisch systeem deze fundamenten uit het oog verliest alleen maar om de populistische agenda te sussen, zal dat systeem uiteindelijk onvermijdelijk afbrokkelen.
Wij werken bij de VN en met onze leden om bij nationale regeringen te lobbyen om de sociale oorzaken van de politiek van verdeeldheid aan te pakken: sociale ongelijkheid, een gebrek aan respect voor de mensenrechten, populaire misvattingen over de aard van de democratie en een gebrek aan mondiale solidariteit.
Ontdek meer van Humanists International over democratie en populisme.
Zie de resolutie van het wereldwijde lidmaatschap van Humanists International: De Verklaring van Auckland tegen de politiek van verdeeldheid.
Als geregistreerde liefdadigheidsinstelling en NGO vertrouwen we op de donaties die we ontvangen van onze leden en supporters om ons te helpen campagne te voeren over humanistische kwesties en te lobbyen voor humanistische waarden bij internationale instellingen (waaronder de Verenigde Naties). Als u onze doelstellingen steunt, overweeg dan om vandaag nog een eenmalige of periodieke gift te geven. Bedankt.