A IHEU tentou hoje apelar às Nações Unidas para que condenassem os assassinatos em nome da religião, mas foram impedidos de o fazer pela intervenção violenta de representantes islâmicos. A convocação da IHEU, na reunião de hoje do Subcomissão da ONU para os Direitos Humanos em Genebra, segue os movimentos dos clérigos islâmicos para legitimar a actual onda de ataques terroristas.
Na reunião desta tarde, o representante da IHEU, David Littman, tentou entregar um texto preparado em nomes conjuntos de três ONGs internacionais: a Associação para a Educação Mundial, a Associação de Cidadãos do Mundo e a IHEU, mas foi impedido de fazê-lo pela intervenção de grupos islâmicos. membros da Subcomissão. Após repetidas interrupções, ele não conseguiu completar seu discurso.
Os membros islâmicos da Subcomissão opuseram-se ao discurso como um ataque ao Islão. O texto, no entanto (em anexo), é um relatório sobre comentários críticos recentes sobre o extremismo islâmico feitos por vários escritores muçulmanos notáveis e é um apelo à Comissão de Direitos Humanos da ONU por parte das ONGs “para condenar os apelos para matar, aterrorizar ou usar a violência em o nome de Deus ou de qualquer religião”.
O texto referia-se a decisões recentes de clérigos muçulmanos de alto escalão, confirmando que aqueles que cometem atentados suicidas não podem ser tratados como apóstatas e permanecer muçulmanos(1), uma fatwa de um clérigo saudita de que britânicos inocentes eram um alvo legítimo de acção terrorista(2 ), e observações de Yusuf al-Qaradawi, reitor do Colégio de Sharia e Estudos Islâmicos da Universidade do Qatar, que visitou a Grã-Bretanha, de que ataques terroristas são permitidos.
Comentando sobre esta censura, Roy Brown, presidente da IHEU disse:
“Isto é parte integrante da recusa dos representantes islâmicos na ONU em condenar os homens-bomba ou em aceitar qualquer crítica àqueles que matam pessoas inocentes em nome de Deus.
Estas acções seguem-se à recusa dos Estados Islâmicos, na reunião da Comissão em Abril, de condenar aqueles que matam em nome da religião e de categorizar as suas tentativas de criticar os terroristas islâmicos como “difamação da religião”.
“Já é tempo”, insistiu Brown, “de que os Estados Islâmicos na ONU reconheçam que os bombistas suicidas estão a agir em nome da sua religião e de condenarem inequivocamente as suas ações”.
O texto do discurso censurado é o seguinte:
ASSOCIAÇÃO PARA A EDUCAÇÃO MUNDIAL
Caso Postale 205 – 1196 Gland – Suíça
DECLARAÇÃO: Representante David G. LITTMAN. Terça-feira (tarde) 26 de julho de 2005
57ª SESSÃO: SUBCOMISSÃO DA ONU PARA DIREITOS HUMANOS (25 de julho – 12 de agosto de 2005)
[As palavras entre parênteses não foram lidas nos 10 minutos previstos para uma declaração conjunta de 3 ONGs.]
Senhor, esta é uma declaração conjunta em nome da Associação para a Educação Mundial, da União Humanista e Ética Internacional e da Associação dos Cidadãos do Mundo.
É apropriado falar durante o ponto 2 contra um assunto tabu nas Nações Unidas: a ideologia radical da Jihad que inclui apelos à matança e ao terrorismo em nome de Deus.
[A agenda anotada refere-se à resolução básica 8 (XXIII) da Comissão, de 16 de março de 1967, § 2 que solicita: “informações sobre violações dos direitos humanos e das liberdades fundamentais de todas as fontes disponíveis para uso da Comissão“; e continua solicitando, à Subcomissão, “chamar a atenção da Comissão para qualquer situação que tivesse motivos razoáveis para acreditar que revelava um padrão consistente de violações dos direitos humanos e das liberdades fundamentais em qualquer país, incluindo políticas de discriminação racial, apartheid e…”]
Em 18 de Julho, foi emitida uma fatwa pelo Fórum Muçulmano Britânico, aprovada por 500 clérigos, académicos e imãs muçulmanos do Reino Unido. Antes de citar o Alcorão, afirmou que: “O Islão condena estrita, forte e severamente o uso da violência e a destruição de vidas inocentes… Tais actos, como os perpetrados em Londres, são crimes contra a humanidade e contrários aos ensinamentos do Islão.”
Tem sido argumentado que aqueles que emitem fatwas para matar pessoas inocentes em nome do Islão não são verdadeiros muçulmanos [e deveriam ser tratados como apóstatas]. Mas pouco antes do massacre de Londres, numa grande conferência de 170 académicos muçulmanos de 40 países reunidos em Amã, a Jordânia emitiu um parecer num Comunicado Final, datado de 6 de Julho: Não é possível declarar estas pessoas apóstatas – elas são muçulmanas. [A decisão diz: “Não é possível declarar como apóstata qualquer grupo de muçulmanos que acredita em Alá, o Poderoso e Sublime, e em Seu Mensageiro (que a paz e as bênçãos estejam com ele) e nos pilares da fé, e respeita os pilares do Islã e não nega qualquer artigo necessário da religião.”] [2] Neste contexto específico, aconselhamos os membros e outros a lerem o relatório recentemente publicado pelo Centro de Informação sobre Inteligência e Terrorismo do Centro de Estudos Especiais (CSS), intitulado: “Legitimidade Islâmica para os Atentados de Londres”. [3]
Em 18 de abril, na 61ª sessão da Comissão, organizamos uma Conferência Paralela de ONGs, intitulada: [u]Vítimas da Jihad: Muçulmanos, Dhimmis, Apóstatas e Mulheres[/u]. Os assuntos debatidos durante oito horas na conferência por historiadores, escritores e defensores dos direitos humanos são de interesse crucial para os direitos humanos de todos. Os terríveis efeitos da ideologia extremista da Jihad apresentados na Conferência foram adaptados como declarações escritas para a Subcomissão e estão disponíveis aqui; essas 10 declarações e 5 relacionadas estão listadas abaixo com seus títulos.
Eles incluem uma análise histórica da Jihad feita pelo acadêmico holandês Johannes Jansen, da Universidade de Utrecht; do Negacionismo por Bat Ye'or: especialista em Jihad, dhimmis,'dhimmitude' e autor de um livro recente Eurábia [2005]; do tratamento da apostasia na lei islâmica e da sua inconsistência com os instrumentos internacionais de direitos humanos por Ibn Warraq; e das mulheres no Islão, de Ayaan Hirsi Ali, parlamentar holandesa, escritora de “Submission”, um filme televisivo produzido com Theo van Gogh, que foi massacrado numa rua de Amesterdão em Novembro passado por um islamista fanático.
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Em nossa declaração escrita E/CN.4/Sub.2/2005/NGO/4, apresentamos um aviso do Dr. Ahmad Abu Matar, um académico palestiniano residente em Oslo, publicado num website reformista um dia antes da nossa Conferência de ONG. Afirmou que muitos muçulmanos na Europa promovem o conflito em vez da coexistência e que estão a ser influenciados por um tipo extremista e fundamentalista do Islão – e os muçulmanos moderados não se manifestam adequadamente contra esta actividade. [4] [Veja também nossas declarações escritas: E/CN.4/Sub.2/2005/NGO/2 e E/CN.4/Sub.2/2005/NGO/3]
Senhor Presidente, o direito humano mais essencial e básico é o direito à vida! Vários apelos de ONG foram feitos à Comissão e à Subcomissão para condenar apelos ou referências a Deus, a fim de justificar qualquer forma de violência ou ódio, e a utilização de qualquer apelo à religião para matar civis: homens, mulheres e crianças – mas sem sucesso. [por exemplo, Apelo Espiritual de 1999, confirmado na Catedral de São Pedro, Genebra, em 2003, por representantes de todas as religiões.]
[Em 1981, uma explicação islâmica sobre a 'Jihad Sagrada' foi publicada como um documento da Assembleia Geral da ONU após a 3ª Conferência da Cimeira Islâmica em Meca, em 25-28 de Janeiro de 1981 (ver documento GA A/36/138 – Jerusalém / Al-Quds ). Isso explica “ao mundo que a Jihad Santa é um conceito islâmico que não pode ser mal interpretado ou mal interpretado, e que as medidas práticas para colocá-lo em prática estariam de acordo com esse conceito e por meio de consultas incessantes entre os estados islâmicos.” Após este esclarecimento num documento da ONU, os bombardeamentos jihadistas e a tomada de reféns começaram no ano seguinte no sul do Líbano pelo Hezbollah, seguidos mais tarde pelo Hamas.]
Há 16 anos [5] alertámos tanto a Comissão como a Subcomissão sobre o perigo letal da genocida Carta do Hamas de 1988 [de co-autoria do falecido Xeque Ahmad Yassin e Abd al-Aziz al-Rantisi]. O slogan da Carta no artigo 8.º – emprestado da Carta da Irmandade Muçulmana de 1928 – tornou-se desde então o modelo islâmico para o terror global. Declara que: “Alá é o seu alvo, o Profeta é o seu modelo, o Alcorão a sua Constituição; A Jihad é o seu caminho, e a morte por causa de Allah é o mais elevado dos seus desejos.” Lamentavelmente, esta e outras interpretações extremistas jihadistas do Islão foram aprovadas por vários clérigos muçulmanos em todo o mundo, incluindo Yusuf al-Qaradhawi, [reitor do Colégio de Sharia e Estudos Islâmicos da Universidade do Qatar], um líder espiritual sénior da Irmandade Muçulmana – e um amigo pessoal do prefeito de Londres. [6]
Em 30 de Dezembro de 2002, antes do início da guerra, o então líder do Hamas, al-Rantisi, publicou um apelo no website do Hamas para que os muçulmanos inundassem o Iraque com mártires/shahid 'Islamikaze' [7] bombardeiros. Afirmou: “Os inimigos de Alá… anseiam pela vida enquanto os muçulmanos anseiam pelo martírio. As operações de martírio que chocam podem garantir que o horror seja semeado nos corações [dos inimigos], e o horror é uma das causas da derrota.”
Só através de uma rejeição pública inequívoca deste culto assassino do ódio e da morte poderão ser evitados os graves perigos de um choque de culturas e civilizações. Em 24 de Outubro de 2004, milhares de muçulmanos moderados reagiram, tanto na imprensa como em websites, contra este culto da morte. [Detalhes de algumas reações estão em nosso E/CN.4/Sub.2/2005/ONG/3: traduções para o inglês do MEMRI]
Estas reacções multiplicaram-se enormemente após a bárbara carnificina de civis em Londres, em 7 de Julho. Amir Taheri, renomado autor e colunista de um diário árabe londrino, Al-Sharq Al-Awsat fez uma observação crucial: “Até ouvirmos as vozes dos muçulmanos condenando os ataques sem palavras [de qualificação] como 'mas' e 'se', os homens-bomba e os assassinos terão uma desculpa para pensar que desfrutam do apoio de todos os muçulmanos. A verdadeira batalha contra o inimigo da humanidade começará quando a ‘maioria silenciosa’ no mundo islâmico fizer ouvir a sua voz contra os assassinos e contra aqueles que fazem lavagem cerebral neles e os financiam.”
Isto foi seguido em 9 de julho no mesmo diário árabe, quando o Diretor Geral da TV Al-Arabiya, Abd Al-Rahman Al-Rashed, escreveu, sob o título [u]Expulsar o Extremismo Hoje[/u]: “Há mais de 10 anos, eu próprio e outros escritores árabes alertamos contra os perigos do tratamento imprudente do extremismo que agora se espalha como uma praga dentro da comunidade britânica. (…) Tal como muitas outras doenças, o extremismo é contagioso. (…) A clemência da autoridade britânica em relação ao fascismo fundamentalista permitiu que muitos, incluindo intelectuais e jornalistas árabes e muçulmanos, adoptassem ideologias que promovem o extremismo e defendem criminosos como Bin Laden e Al-Zarqawi. A situação agravou-se ao ponto de os intelectuais árabes e muçulmanos temerem as repercussões da condenação dos extremistas. A batalha que enfrentamos é contra a ideologia, e não contra os próprios terroristas. (…) Chegou a hora de as autoridades britânicas lidarem duramente com o extremismo, antes que o caos total seja desencadeado na sociedade britânica. No passado, falamos sobre pará-los. Agora é hora de expulsar.”
Concordamos com ambas as análises. Aqueles que descaradamente justificam as suas matanças indiscriminadas em nome de Alá ameaçam o mundo inteiro com os seus crimes contra a humanidade, disfarçados e justificados sob o disfarce da Ideologia da Jihad Islâmica. [11] O Primeiro-Ministro britânico, Tony Blair, falando na Câmara dos Comuns em 13 de Julho, referiu-se a esta “ideologia extrema e maligna”. Vimos os seus resultados devastadores em duas dezenas de países, de Nova Iorque a Bali; no massacre contínuo e indiscriminado no Iraque e em Israel; sem esquecer os reféns no Teatro Bolshoi, em Moscovo, há três anos, e os rostos das crianças assassinadas em Beslan.
Senhor, toda a humanidade está preocupada com estes ataques vis ao nosso futuro comum. Nas palavras do poeta inglês do século XVII, John Donne, estamos todos “envolvidos com a humanidade”.
Chegou a hora de os ilustres representantes da Organização da Conferência Islâmica (OCI), da Liga Árabe e de líderes religiosos e seculares muçulmanos individuais serem ouvidos nas Nações Unidas, unidos numa condenação inequívoca daqueles que difamam o Islão através de apelos matar em nome de Alá ou do Islão – e não apenas uma condenação dos próprios actos. Na verdade, a OCI e outros Estados têm a responsabilidade urgente de incluir tal condenação na resolução sobre a “difamação das religiões” que têm patrocinado desde 1999 na Comissão.
Depois de mais atentados bombistas escandalosos em Londres na quinta-feira passada, e da carnificina em Sharm el-Sheikh na semana passada e – apesar dos muros de segurança – mais no horizonte, apelamos solenemente a todos os membros desta Subcomissão para que adoptem uma resolução clara por consenso, ou uma decisão do Presidente, na qual qualquer apelo à morte, ao terrorismo ou ao uso da violência em nome de Deus ou de qualquer religião é categoricamente condenado.
Face a esta tempestade que se aproxima: um culto jihadista global de ódio, morte e destruição contra o “Outro”, somos novamente lembrados das palavras de John Donne:
“E portanto nunca mande saber por quem os sinos dobram; Isso cobra por te. "
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Observações:
1. BBC NOTÍCIAS: http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/1/hi/uk/4697365.stm Publicado: 2005/07/19 15:41:43 GMT
2. “O Islam luta para definir a sua posição”, por Judea Pearl, International Herald Tribune, 20 de julho de 2005, página 8. Este artigo foi publicado pela primeira vez no Boston Globe. O discurso da conferência do Rei Abdullah está em: http://www.MaximNews.com
3. Datado de 20 de julho de 2005, preparado, editado e traduzido por Reuven Paz, Diretor e Editor do Projeto de Pesquisa de Movimentos Islâmicos (PPISM): http://www.intelligence.org.il/eng/sib/7_05/ londres_b.htm
4. www.elaph.com (17 de abril de 2005) http://memri.org/bin/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP92105
MEMRI, Série de Despacho Especial – Nº 921, 10 de junho de 2005.
5. 31 de janeiro de 1989, na 45ª sessão da UNCHR, contendo textos em árabe e inglês da Carta do Hamas de 18 de agosto de 1988.
6. “A Grã-Bretanha age para expulsar os tições muçulmanos”, por Alan Cowell, International Herald Tribune, 21 de julho de 2005, pp.1, 5.
7. Raphael Israelita, Islamikaze: Manifestações do Martirológio Islâmico (Londres/Portland, OR: Frank Cass, 2003)
8. MEMRI Special Dispatch Series – No. 457, 9 de janeiro de 2003. Extratos reproduzidos em E/CN/Sub.2/2004/ONG/25*. Veja também E/CN.4/Sub.2/2004/NGO/26 para referências à Irmandade Muçulmana, ao Hamas, ao Hezbollah e à Al-Qaeda.
9. Amir Taheri, Al-Sharq Al-Awsat (Londres), 7 de julho de 2005, tradução no Relatório Especial MEMRI, 8 de julho de 2005 N° 36: http://memri.org/bin/articles.cgi?Page=archives&Area= sr&ID=SR3605:Reações da mídia árabe aos atentados de Londres: “Um capítulo na III Guerra Mundial”. Também Amir Taheri: “E é por isso que eles fazem isso”, em TimesOnline (Londres), 8 de julho de 2005.
10. Al-Sharq Al-Awsat (Londres), 9 de Julho de 2005. Relatório Especial MEMRI – Jihad & Terrorismo, 12 de Julho de 2005, No. 37 (Reacções dos meios de comunicação árabes e iranianos ao bombardeamento de Londres – Parte II: “Os ataques foram antecipados Devido à leniência britânica para com extremistas que agem na Grã-Bretanha” / “Expulsar o extremismo hoje”: http://memri.org/bin/latestnews.cgi?ID=SR3705
11. No início de julho, Le Temps (Genebra) publicou uma série fascinante de seis artigos de uma página de um livro de Sylvain Besson, La Conquàªte de l'Occident, que será lançado em breve. (Editions du Seuil, outubro de 2005) No início deste ano foi publicado: Frères Musulmans: dans l'ombre d'Al-Qaeda, de Emmanuel Razavi. Dois livros recentes de Bat Ye'or ajudarão aqueles que tentam encontrar o caminho neste labirinto islâmico: Islam e Dhimmitude. Where Civilizations Collide (2002) e Eurabia: The Euro-Arab Axis (2005) (Fairleigh Dickinson University Press / Associated University Presses para ambos os livros). Consulte http://www.dhimmitude.org. Por muitos artigos de Bat Ye'or e uma seção inteira sobre “Direitos Humanos e Erros Humanos nas Nações Unidas” (pp. 305-472), que inclui quatro textos importantes sobre “Apostasia, Direitos Humanos, Religião e Crença : Novas Ameaças à Liberdade de Opinião e Expressão”, sendo as quatro apresentações feitas numa Conferência Paralela organizada pelas mesmas três ONG na UNCHR em 7 de Abril de 2004, ver Robert Spencer (Ed.), The Myth of Islamic Tolerance. Como a lei islâmica trata os não-muçulmanos (Nova York: Prometheus Books, 2005), pp.428-52.