cc. Sra. Louise Arbour, Alta Comissária para os Direitos Humanos
Embaixador Makarim Wibisono, Presidente da Comissão de Direitos Humanos (61ª sessão)
Sra. Renata Bloem, Presidente, Conferência de ONGs (CONGO) com sede em Genebra
Sr. Peter Prove, Presidente do Comitê Especial de ONGs sobre Direitos Humanos, com sede em Genebra

Transcrição da fita da ONU: Subcomissão da ONU para a Promoção e Proteção dos Direitos Humanos: 57ª sessão, plenário (26 de julho, 5h43-6h03). Foram feitas quatro intervenções sobre “pontos de ordem” por três dos 26 membros: Sr. Abdul Sattar (Paquistão), duas vezes por Sra. Halima Embarek Warzazi (Marrocos); e Sr. Miguel Alfonso Martinez (Cuba). O Sr. Vladimir Kartashkin (Rússia) presidiu. A gravação literal de cada caso é reproduzida em inglês, com comentários do presidente e do palestrante. (As atuais gravações da ONU são fornecidas apenas nas línguas originais faladas, e não nas interpretações em inglês, como costumava ser o caso). As intervenções e as observações do presidente foram, sempre que necessário, traduzidas para inglês.

Senhor David Littman:

Senhor, esta é uma declaração conjunta em nome da Associação para a Educação Mundial, da União Humanista e Ética Internacional e da Associação dos Cidadãos do Mundo.

É apropriado falar durante o ponto 2 contra um assunto tabu nas Nações Unidas: a ideologia radical da Jihad que inclui apelos à matança e ao terrorismo em nome de Deus.

Em 18 de Julho, foi emitida uma fatwa pelo Fórum Muçulmano Britânico, aprovada por 500 clérigos, académicos e imãs muçulmanos do Reino Unido. Antes de citar o Alcorão, afirmou que: “O Islão condena estrita, forte e severamente o uso da violência e a destruição de vidas inocentes… Tais actos, como os perpetrados em Londres, são crimes contra a humanidade e contrários aos ensinamentos do Islão.”

Tem sido argumentado que aqueles que emitem fatwas para matar pessoas inocentes em nome do Islão não são verdadeiros muçulmanos. Mas pouco antes do massacre de Londres, numa grande conferência de 170 académicos muçulmanos de 40 países reunidos em Amã, a Jordânia emitiu um parecer num Comunicado Final, datado de 6 de Julho: Não é possível declarar estas pessoas apóstatas – elas são muçulmanas. [2] Neste contexto específico, aconselhamos os membros e outros a lerem o relatório recentemente publicado pelo Centro de Informação sobre Inteligência e Terrorismo do Centro de Estudos Especiais (CSS), intitulado: “Legitimidade Islâmica para o Atentado de Londres”. [3]

No dia 18 de Abril, na 61ª sessão da Comissão, organizámos uma Conferência Paralela de ONG, intitulada: Vítimas da Jihad: Muçulmanos, Dhimmis, Apóstatas e Mulheres. Os assuntos debatidos durante oito horas na conferência por historiadores, escritores e defensores dos direitos humanos são de interesse crucial para os direitos humanos de todos. Os terríveis efeitos da ideologia extremista da Jihad apresentados na Conferência foram adaptados como declarações escritas para a Subcomissão e estão disponíveis aqui; essas 10 afirmações e outras cinco relacionadas estão listadas abaixo com seus títulos [na cópia impressa do discurso].

Eles incluem uma análise histórica da Jihad feita pelo acadêmico holandês Johannes Jansen, da Universidade de Utrecht; do Negacionismo por Bat Ye'or: especialista em Jihad, dhimmis, 'dhimmitude' e autor de um livro recente Eurábia [2005]; do tratamento da apostasia na lei islâmica e da sua inconsistência com os instrumentos internacionais de direitos humanos por Ibn Warraq; e das mulheres no Islão, de Ayaan Hirsi Ali, parlamentar holandesa, escritora de “Submission”, um filme televisivo produzido com Theo van Gogh, que foi massacrado numa rua de Amesterdão em Novembro passado por um islamista fanático.

Em nossa declaração escrita E/CN.4/Sub.2/2005/ONG/4, apresentamos um aviso do Dr. Ahmad Abu Matar, um académico palestiniano residente em Oslo, publicado num website reformista um dia antes da nossa Conferência de ONG. Afirmou que muitos muçulmanos na Europa promovem o conflito em vez da coexistência e que estão a ser influenciados por um tipo extremista e fundamentalista do Islão – e os muçulmanos moderados não se manifestam adequadamente contra esta actividade. [3]

Senhor Presidente, o direito humano mais essencial e básico é o direito à vida! Vários apelos de ONG foram feitos à Comissão e à Subcomissão para condenar apelos ou referências a Deus, a fim de justificar qualquer forma de violência ou ódio, e a utilização de qualquer apelo à religião para matar civis: homens, mulheres e crianças – mas sem sucesso.

Há 16 anos [4] alertámos tanto a Comissão como a Subcomissão sobre o perigo letal da Carta genocida do Hamas de 1988. O slogan dessa Carta no seu artigo 8 – emprestado da Carta da Irmandade Muçulmana de 1928 – tem desde então…

Presidente [falando em inglês]:
Ponto de ordem: De acordo com o Regimento, há dois pedidos de uso da palavra, porque o Regimento tem prioridade sobre os demais, lamento. Sr. Sattar, que tipo de 'ponto de ordem' você está levantando?

Sr. [falando em inglês]:
Quero apenas recordar a “decisão” dada pelo Presidente no ano passado de que os membros das ONG não se envolverão em difamações sobre outras religiões. Começamos com a declaração desta tarde: “Ideologia radical da Jihad”. Agora, esta afirmação é totalmente inaceitável. Em primeiro lugar, a Jihad é um conceito, não é uma ideologia, e depois chamá-la de “radical” já condena o conceito de outra religião e, portanto, estou apenas lembrando a decisão que foi tomada no ano passado, e espero que exorte os membros das ONG a observarem o princípio que foi enunciado pelo Presidente no ano passado. Muito obrigado.

[A declaração do Sr. Sattar sobre a decisão proferida pelo Presidente Soli Jehangir SORABJEE na 56ª sessão está incorreta. Veja abaixo.]

Presidente [falando em russo]:
Sr. Littman, sim, de fato, quero lembrá-lo que durante a 56ª sessão desta [Sub] Comissão, da qual o senhor participou, houve questões que foram levantadas na [Sub] Comissão. Parece-me, se não me engano, que aqueles que fizeram estas perguntas foram a Sra. Warzazi, o Sr. Sattar e alguns outros – relativamente a estas questões que acabaram de ser mencionadas pelo Sr. Assim, uma decisão especial foi tomada sobre esta questão pelo Presidente. [Veja abaixo o que realmente aconteceu na 56ª sessão.] É por isso que gostaria de lhe pedir que cumpra a decisão da [Sub] Comissão e, com esta condição, dou-lhe a oportunidade de retomar a sua declaração, mas tenha em consideração esta condição na sua declaração. Eu permito que você continue.

Sr.Littman [falando em francês]:
Senhor Presidente, continuarei, com o direito à liberdade de expressão de todas as ONGs – no item 2 da agenda – e espero não ser interrompido novamente.

Sr. contínuo:
Há 16 anos [4] avisamos tanto a Comissão como a Subcomissão…

Presidente [falando em russo]:
Um ponto de ordem. Sra.

Sra. [falando em francês]:
Senhor Presidente, lamento que as ONG tenham aderido a este tipo de difamação… declarações difamatórias. A liberdade de expressão tem limites e em todos os instrumentos internacionais há limites para a liberdade, quando a liberdade constitui o que é condenado pelas Nações Unidas; isto é, um acto islamofóbico – então ninguém poderá continuar a falar! Acredito que seja escandaloso que o Sr. Littman nunca – desde que estou aqui nesta Subcomissão – nunca o tenha ouvido fazer uma declaração que não levasse... que não atacasse o Islão. Nunca! Se você olhar todas as declarações que ele fez, nunca! Então, eu acho que é necessário, com certeza, que haja um pouco de decência e um pouco de respeito pelas religiões. Nunca um muçulmano ousaria pegar a Torá e começar a criticar a Torá – nunca! Não se critica o Islão… somos incapazes de o fazer – na verdade, é-nos proibido na nossa religião! É preciso respeitar a religião. Também não se ataca o catolicismo, nem o judaísmo – nada, muito pelo contrário. Somos respeitosos com as grandes religiões do mundo – as três religiões. E estamos lá para defendê-los. Estou lá para defendê-lo caso alguém ataque a religião hebraica. Eu seria o primeiro a defendê-lo – mas a partir daí, serei obrigado a participar sempre – matematicamente cada vez que o Sr. Littman atacar o Islão! E ele acredita... ele sempre encontra uma maneira... de encontrar uma desculpa para falar do Islã. Certamente é o suficiente! “Basta”, como se diz em espanhol – “Muchos basta!”

[Os registros resumidos da ONU e as gravações em fita não comprovam esse exagero grosseiro.]

Presidente:
Sr. Littman, peço-lhe que leve em consideração as observações feitas pela Sra. Warzazi ao retomar seu discurso. Você recebe a palavra. Sr. Littman, você pode continuar.

Sr.
Senhor Presidente, este é um argumentum ad hominem. O texto que está diante de vocês e as nossas declarações escritas não atacam o Islã... Vou continuar o meu texto. Não há ataque contra o Islã. Este é um ataque contra mim, como pode ser ouvido. Vou continuar agora e espero receber alguns segundos extras, que foram retirados do meu tempo.

Senhor Littman contínuo:
Há 16 anos [4] alertámos tanto a Comissão como a Subcomissão sobre o perigo letal da Carta genocida do Hamas de 1988. O slogan dessa Carta no seu artigo 8º – emprestado da Carta da Irmandade Muçulmana de 1928 – tornou-se desde então o modelo islâmico para o terror global: “Alá é o seu alvo, o Profeta é o seu modelo, o Alcorão a sua Constituição; A Jihad é o seu caminho, e a morte por causa de Allah é o mais elevado dos seus desejos.”

[Ponto de ordem]

Sr. [falando antes do presidente falar]:
Senhor Presidente, estou citando a Carta do Hamas. Não estou atacando o Islã.

Presidente:
Sr. Littman, de acordo com o regulamento interno, devo dar a palavra a qualquer membro da Subcomissão que levante um 'ponto de ordem'. São as regras escritas. Não posso violar regras escritas. É por isso que dou a palavra ao senhor deputado Martinez para um “ponto de ordem”.

Sr. Martinez [falando em espanhol]:
Já existem duas acusações que não podemos tolerar por parte do orador. Primeiro, citar algo que nenhum de nós tem a possibilidade de confirmar se é um texto exato [ou seja, Carta do Hamas, art. 8 citação], ou se for mais uma invenção do Sr. Littman – não seria a primeira vez. [A Carta do Hamas pode ser encontrada em vários sites através do Google; em 20 anos, nenhum Estado ou outro delegado conseguiu demonstrar que o Sr. Littman forneceu dados imprecisos.] O Sr. Littman é uma pessoa que tem vindo à Comissão e fingindo falar por “todos os judeus do mundo” – mas posso assegurar-vos que pelo menos em nome da minha esposa judia ele não fala por ela! [A carta datada de 2 de Agosto de 2005 de René Wadlow e Roy Brown ao Presidente refere-se a isto] Mas quero dizer agora que nos deparamos com outra questão inaceitável. O Sr. Littman sente-se autorizado a não ouvir o presidente, que deve respeitar as regras e pode pedir ao orador que interrompa a sua intervenção para ouvir um ponto de ordem. [Observe que o orador retira o fone de ouvido quando começa a ler uma declaração e muitas vezes não ouve a primeira batida do martelo do presidente sobre um 'ponto de ordem'.] Agora, vamos tolerar esse tipo de violência contra a ordem parlamentar? Esta é a questão que devemos colocar a nós próprios e não devemos simplesmente tolerar este tipo de violação contra os fundamentos elementares da… civilização. Por favor, gostaria mais uma vez de solicitar que este assunto seja tratado com toda a seriedade que merece, e que as regras de ordem parlamentar sejam seguidas por todos os que participam neste debate, e que a ordem estabelecida não seja transgredida. Obrigado, Sr. Presidente.

Presidente:
Você tem alguma proposta especial a fazer [Sr. Martinez] ou não? [risos gerais no plenário – mais de 300 representantes]

Sr. Martinez [falando em espanhol]:
Senhor Presidente, a ordem dos debates é uma das responsabilidades básicas do presidente, muito mais do que de qualquer membro individual, e o senhor está defendendo uma questão que na verdade lhe diz respeito diretamente. Estou chamando a atenção para fatos concretos. Obrigado. [mais risadas gerais no plenário]

Presidente:
Sr. Sattar, sobre um 'ponto de ordem'.

Sr.
Respondendo à sua pergunta sobre se há uma sugestão. Gostaria de recordar que, no ano passado, a declaração escrita do mesmo cavalheiro foi mostrada pela primeira vez ao presidente e o presidente sugeriu então que certas partes que eram questionáveis… deveriam ser…deveriam ser eliminadas. E sugiro que esta mesma prática possa ser seguida este ano, e de acordo com a sua própria orientação, aquelas partes que você considera inaceitáveis ​​devem ser excluídas da declaração antes de ser lida. Muito obrigado.

[Senhor. A referência de Sattar foi a uma declaração escrita da Associação para a Educação Mundial: E/CN.4/Sub.2/2004/NGO/27, intitulada Jihad e Martírio conforme ensinados nos livros didáticos egípcios de escolas primárias/preparatórias/secundárias, que está listada como N° 13 na declaração oral conjunta lida pelo Sr. Littman em nome do AWE, do IHEU e do AWC, no item 2. Nenhuma sugestão foi feita pelo presidente da 56ª sessão para excluir quaisquer partes do NGO/27 do AWE declaração escrita, e nenhuma exclusão foi feita. Uma declaração escrita conjunta para a 57ª sessão: E/CN.4/Sub.2/2005/NGO/2 (N° 3 em nossa lista de declarações orais) fornece detalhes, sob o subtítulo Postscriptum: Acusações de blasfêmia e “difamação do Islão” na 56ª sessão da Subcomissão (parágrafos 16-20).

Na verdade, o Sr. Sattar pediu, sem sucesso, ao Presidente («ponto de ordem») que impedisse uma declaração oral do representante da AWE. Após esta tentativa fracassada de censura, o Sr. Littman conseguiu entregar a declaração da AWE em 9 de Agosto de 2004, mas o representante do Paquistão apresentou uma queixa no plenário de 10 de Agosto, quando se referiu à declaração escrita NGO/27 como uma “difamação do Islão”. .” Anunciou então que “o seu governo tomaria medidas para proteger órgãos da ONU, como a Subcomissão, de sofrerem abusos”. Esta calúnia grosseira foi repetida na reunião de encerramento em 13 de Agosto de 2004, quando o representante do Paquistão falou em nome da Organização da Conferência Islâmica.]

Presidente [falando em russo]:
Senhor Littman, tendo em conta os desejos dos membros da Comissão, e tendo em conta o facto de que nos restam apenas dois minutos para esta reunião, penso que será muito fácil para si excluir no seu escrito [?] expor as passagens que provocaram o desacordo dos membros da Subcomissão. De qualquer forma, gostaria de lembrar que só temos dois minutos antes das 6h00, altura em que o debate deve terminar, e temos de terminar. Nessa condição, dou-lhe a palavra.

Senhor Littman:
Senhor Presidente, é inaceitável que uma declaração de uma ONG seja reduzida devido a 10 minutos de discussões [dos membros]. Vou cortar um pouco do meu texto, mas não consigo terminar em 2 minutos, e é totalmente injusto e inédito. Estou aqui [na ACNUR] há 20 anos. Vou continuar, senhor presidente.

[Estes quatro 'pontos de ordem' apresentados por 3 membros demoraram mais de 6 minutos; as observações do presidente e os comentários do orador, mais 4 minutos. Depois de o presidente ter anunciado que faltavam apenas dois minutos para a reunião, o orador sentiu-se obrigado a fazer cortes. Assim, as 3 passagens menores abaixo entre colchetes em negrito no texto não foram lidas.]

[Lamentavelmente, esta e outras interpretações extremistas jihadistas do Islão foram aprovadas por vários clérigos muçulmanos em todo o mundo, incluindo Yusuf al-Qaradhawi, reitor do Colégio de Sharia e Estudos Islâmicos da Universidade do Qatar.] [5]

[Em 30 de dezembro de 2002, antes do início da guerra, o então líder do Hamas, al-Rantisi, postou um apelo no website do Hamas para que os muçulmanos inundassem o Iraque com mártires/Shahid, Islamikaze [6] bombardeiros. Afirmou que: “Os inimigos de Alá… anseiam pela vida enquanto os muçulmanos anseiam pelo martírio. As operações de martírio que chocam podem garantir que o horror seja semeado nos corações [dos inimigos], e o horror é uma das causas da derrota.”]

Só através de uma rejeição pública inequívoca deste culto assassino do ódio e da morte poderão ser evitados os graves perigos de um choque de culturas e civilizações. Em 24 de Outubro de 2004, milhares de muçulmanos moderados reagiram, tanto na imprensa como em websites, contra este culto da morte.

Estas reacções multiplicaram-se enormemente após a bárbara carnificina de civis em Londres, em 7 de Julho. Amir Taheri, renomado autor e colunista de um diário árabe londrino, Al-Sharq Al-Awsat fez um ponto crucial: “Até ouvirmos as vozes dos muçulmanos condenando os ataques sem palavras [de qualificação] como 'mas' e 'se', os homens-bomba e os assassinos terão uma desculpa para pensar que desfrutam do apoio de todos os muçulmanos. A verdadeira batalha contra o inimigo da humanidade começará quando a ‘maioria silenciosa’ no mundo islâmico fizer ouvir a sua voz contra os assassinos e contra aqueles que fazem lavagem cerebral neles e os financiam.”

Isto foi seguido em 9 de julho no mesmo diário árabe, quando o diretor-geral da TV Al-Arabiya, Abd Al-Rahman Al-Rashed, escreveu, sob o título Expulsar o extremismo hoje:

Senhor, não lerei suas palavras que podem ser encontradas em nosso texto.

[“Há mais de 10 anos, eu próprio e outros escritores árabes alertamos contra os perigos do tratamento imprudente do extremismo que agora se espalha como uma praga dentro da comunidade britânica. (…) Tal como muitas outras doenças, o extremismo é contagioso. (…) A clemência da autoridade britânica em relação ao fascismo fundamentalista permitiu que muitos, incluindo intelectuais e jornalistas árabes e muçulmanos, adoptassem ideologias que promovem o extremismo e defendem criminosos como Bin Laden e Al-Zarqawi. A situação agravou-se ao ponto de os intelectuais árabes e muçulmanos temerem as repercussões da condenação dos extremistas. A batalha que enfrentamos é contra a ideologia, e não contra os próprios terroristas. (…) Chegou a hora de as autoridades britânicas lidarem duramente com o extremismo, antes que o caos total seja desencadeado na sociedade britânica. No passado, falamos sobre pará-los. Agora é hora de expulsar.”]

Concordamos com ambas as análises. Aqueles que descaradamente justificam as suas matanças indiscriminadas em nome de Alá ameaçam o mundo inteiro com os seus crimes contra a humanidade, disfarçados e justificados sob o disfarce da Ideologia da Jihad Islâmica. [10] O Primeiro-Ministro britânico, Tony Blair, falando na Câmara dos Comuns em 13 de Julho, referiu-se a esta “ideologia extrema e maligna”. Vimos os seus resultados devastadores em duas dezenas de países, de Nova Iorque a Bali; no massacre contínuo e indiscriminado no Iraque e em Israel; sem esquecer os reféns no Teatro Bolshoi, em Moscovo, há três anos, e os rostos das crianças assassinadas em Beslan.

Senhor, toda a humanidade está preocupada com estes ataques vis ao nosso futuro comum. Nas palavras do poeta inglês do século XVII, John Donne, estamos todos “envolvidos com a humanidade”.

Chegou a hora de os ilustres representantes da Organização da Conferência Islâmica (OCI), da Liga Árabe e de líderes religiosos e seculares muçulmanos individuais serem ouvidos nas Nações Unidas, unidos numa condenação inequívoca daqueles que difamam o Islão através de apelos matar em nome de Alá ou do Islão – e não apenas uma condenação dos próprios actos. Na verdade, a OCI e outros Estados têm a responsabilidade urgente de incluir tal condenação na resolução sobre a “difamação das religiões” que têm patrocinado desde 1999 na Comissão.

Depois de mais atentados bombistas escandalosos em Londres e da carnificina em Sharm el-Sheikh na semana passada e de mais coisas no horizonte, apesar dos muros de segurança mesmo aqui, apelamos solenemente a todos os membros desta Subcomissão para que adoptem uma resolução clara por consenso, ou uma A declaração do presidente, na qual qualquer apelo à morte, ao terrorismo ou ao uso da violência em nome de Deus, ou de qualquer religião, é categoricamente condenado.

Face a esta tempestade que se aproxima: um culto jihadista global de ódio, morte e destruição contra o “Outro”, somos novamente lembrados das palavras de John Donne:

“E portanto nunca mande saber por quem os sinos dobram; Isso dobra por você.”

Obrigado, Sr. Presidente

Presidente [falando em russo]:
Obrigado. Gostaria de lembrar a todos os participantes desta discussão – aqueles que tomarão a palavra no item 2 da agenda sobre as questões levantadas pela Sra. Warzazi e pelo Sr.

Fim da transcrição.
[A fita fornecida pela ONU termina aqui, pois provavelmente não foi considerada de interesse gravá-la novamente. O presidente provavelmente advertiu os palestrantes das ONGs para não abordarem “questões” que poderiam causar um 'ponto de ordem' (ou reações) por parte dos membros.]

[NB Este material explicativo foi preparado por David G. Littman, com a ajuda de outros, especialmente no que diz respeito às traduções do espanhol e do russo, a quem gostaríamos de agradecer aqui.]

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Observações:

1. NOTÍCIAS DA BBC: http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/1/hi/uk/4697365.stm. Publicado: 2005/07/19 15:41:43 GMT.

2. “O Islão luta para definir a sua posição”, por Judea Pearl, International Herald Tribune, 20 de julho de 2005, página 8. Este artigo foi publicado pela primeira vez no Boston Globe. O discurso da conferência do Rei Abdullah está em: www.MaximsNews.com.

3. Datado de 20 de julho de 2005, preparado, editado e traduzido por Reuven Paz, Diretor e Editor do Projeto para a Pesquisa dos Movimentos Islâmicos (PPISM): http://www.intelligence.org.il/eng/sib/7_05/ londres_b.htm

4. www.elaph.com (17 de abril de 2005) http://memri.org/bin/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP92105
MEMRI, Série de Despacho Especial – Nº 921, 10 de junho de 2005.

5. 31 de janeiro de 1989, na 45ª sessão da UNCHR, contendo textos em árabe e inglês da Carta do Hamas de 18 de agosto de 1988.

6. “A Grã-Bretanha age para expulsar os tições muçulmanos”, por Alan Cowell, International Herald Tribune, 21 de julho de 2005, pp.1, 5.

7. Rafael Israelita, Islamikaze: Manifestações do Martirológio Islâmico (Londres/Portland, OR: Frank Cass, 2003).

8. MEMRI Special Dispatch Series – No. 457, 9 de janeiro de 2003. Extratos reproduzidos em E/CN/Sub.2/2004/ONG/25*. Veja também E/CN.4/Sub.2/2004/NGO/26 para referências à Irmandade Muçulmana, ao Hamas, ao Hezbollah e à Al-Qaeda.

9. Amir Taheri, Al-Sharq Al-Awsat (Londres), 7 de julho de 2005, tradução no Relatório Especial MEMRI, 8 de julho de 2005 N° 36: http://memri.org/bin/articles.cgi?Page=archives&Area=sr&ID=SR3605 Reações da mídia árabe aos atentados de Londres: “ Um Capítulo na Guerra Mundial III”. Também Amir Taheri: “E é por isso que o fazem”, em Horários Online (Londres), 8 de julho de 2005.

10. Al-Sharq Al-Awsat (Londres), 9 de julho de 2005. MEMRI: Relatório Especial – Jihad & Terrorismo, 12 de julho de 2005, No. 37 (Reações da mídia árabe e iraniana ao atentado de Londres – Parte II: “Os ataques foram antecipados devido à leniência britânica para com a ação de extremistas na Grã-Bretanha”/”Expulsar o extremismo hoje”: http://memri.org/bin/latestnews.cgi?ID=SR3705.

11. No início de julho, Le Temps (Genebra) publicou uma série fascinante de seis artigos de uma página de um próximo livro de Sylvain Besson, La Conquàªte de l'Occident. (Editions du Seuil, outubro de 2005) No início deste ano apareceu: Irmãos Muçulmanos: na sombra da Al-Qaeda por Emmanuel Razavi. Dois livros recentes de Bat Ye'or ajudarão aqueles que tentam encontrar o caminho neste labirinto islâmico: Islã e Dhimmitude. Onde as civilizações colidem (2002), e Eurábia: O Eixo Euro-Árabe (2005) (Fairleigh Dickinson University Press/Associated University Presses – ambos). Por muitos artigos de Bat Ye'or e uma seção inteira sobre “Direitos Humanos e Erros Humanos nas Nações Unidas” (pp. 305-472), que inclui quatro textos importantes sobre “Apostasia, Direitos Humanos, Religião e Crença : Novas Ameaças à Liberdade de Opinião e Expressão”, sendo as quatro apresentações feitas numa Conferência Paralela organizada pelas mesmas três ONG na UNCHR em 7 de Abril de 2004, ver Robert Spencer (Ed.), O Mito da Tolerância Islâmica. Como a lei islâmica trata os não-muçulmanos (Nova York: Prometheus Books, 2005), pp.428-52.