Na ONU Direitos Humanos, a União Humanista e Ética Internacional (IHEU) delineou as suas preocupações sobre as noções de “cultura”, “religião” e “valores tradicionais” serem utilizadas como justificações para a discriminação contra as mulheres em todo o mundo.
A Chefe da delegação do IHEU na ONU em Genebra, Elizabeth O'Casey, destacou uma série de práticas profundamente prejudiciais contra mulheres e meninas que acontecem em nome da cultura, religião e tradição, e apelou ao Conselho para rejeitar estas noções como justificativas para isenções estatais das obrigações internacionais em matéria de direitos humanos.
Nosso comunicado segue na íntegra abaixo:
DECLARAÇÃO ORAL
União Humanista e Ética InternacionalConselho de Direitos Humanos das Nações Unidas, 29th Sessão (15th Junho - 3rd 2015 de julho)
Diálogo Interativo com o Grupo de Trabalho sobre Discriminação contra as Mulheres
Elizabeth O'CaseyGostaríamos de deixar registrada a nossa gratidão ao Grupo de Trabalho pela sua trabalho e excelente relatório.
Partilhamos a sua preocupação relativamente ao facto de as noções de “cultura”, “religião” e “valores tradicionais” serem habitualmente utilizadas como justificações para a discriminação contra as mulheres.
Lamentavelmente, uma infinidade de Estados e comunidades apresentam a cultura, a religião e a tradição como conceitos artificialmente imutáveis e utilizam-nos para relegar as mulheres a um estatuto inferior pré-ordenado, dificultando a realização dos seus direitos humanos. O argumento para preservando esta cultura, religião e tradição tem sido utilizada por alguns Estados para justificar reservas a artigos de diversas convenções de direitos humanos, incluindo a Convenção sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação contra as Mulheres (CEDAW).
As práticas discriminatórias contra mulheres e raparigas, muitas vezes defendidas por motivos culturais, religiosos e tradicionais, incluem: casamento forçado, MGF, violência relacionada com a honra e o dote, testes de virgindade, servidão, práticas de viuvez e infanticídio feminino.
Estas práticas ocorrem mais frequentemente no contexto familiar; consequentemente, [como o Grupo de Trabalho] ficamos preocupados com a aprovação da resolução de “proteção da família” há um ano, que não reafirmou o direito das mulheres à igualdade dentro da família. Ao enfatizar, em vez disso, a família como uma unidade, a resolução corria o risco de ignorar os direitos dos indivíduos dentro naquela unidade e até arriscaram legitimar o abuso desses direitos, desde que acontecessem no seio da família.
Em contraste com um quadro de direitos humanos que procura promover um conjunto de instrumentos normativos, a defesa da “cultura”, dos “valores tradicionais” e da “família” baseia-se numa tendência para meramente reforçar fenómenos descritivos historicamente determinados, formulados numa linguagem monolítica. e estática, que essencialmente consolida legalmente os hábitos da maioria.
Ao redigir a resolução actualizada sobre a família nesta sessão, instamos os patrocinadores a invocar uma definição mais pluralista de “família”, a garantir uma menção explícita à igualdade das mulheres nessa arena e a colocar o indivíduo como portador de direitos humanos no topo. centro da discussão.