Racionalistas assassinados e liberdades ameaçadas à medida que aumenta a intolerância estatal na Índia

  • Tipo de postagem / Noticias gerais
  • Data / 18 Março de 2017

Os extremistas estão a ameaçar e a matar activistas “racionalistas”. E estão a ser encorajados por um governo cada vez mais intolerante.

H Farook ( Fonte: Facebook ) Aviso: imagens fortes na fonte

Há relatos hoje de que um homem foi morto a tiros no sul da Índia por postar “comentários ateus” online.

O jornal Times of India noticiou que H Farook (31 anos) foi assassinado por quatro homens no estado de Tamil Nadu. Há indícios de que ele foi alvo de um ataque por causa de um grupo ateísta no WhatsApp ou de sua página no Facebook, onde publicava mensagens "racionalistas", incluindo opiniões críticas à religião.

Um corretor de imóveis denominado “Ansath” de origem muçulmana teria se rendido perante o tribunal de magistrados judiciais, na sexta-feira, em conexão com o assassinato.

Um porta-voz da polícia disse: “Os sentimentos anti-muçulmanos de Farook irritaram as pessoas. Este pode ser um possível motivo para assassinato.”

Suspeita de ataque a Narendra Nayak

Preocupantemente, o assassinato de H Farook ocorre logo após um suposto ataque a Narendra Nayak, presidente da Federação das Associações Racionalistas Indianas (FIRA), uma organização membro da IHEU.

Narendra Nayak aceitando o Prêmio Distinguished Service to Humanism em 2011, com a então presidente do IHEU Sonja Eggerickx

Narendra Nayak, um líder altamente respeitado e conhecido da comunidade racionalista indiana, com formação científica acadêmica, luta há décadas contra a superstição, expõe os "gurus" como fraudadores e defende a separação entre Estado e religião.

Nayak escreveu no Facebook , na quarta-feira: “Sofri uma tentativa de ataque hoje de manhã, às 6h25, quando ia nadar. Duas pessoas em uma moto me disseram que o pneu do meu carro estava furado quando eu estava prestes a entrar na rua principal, vindo de uma viela perto de onde moro. Nem parei, apenas continuei e vi que estava tudo bem. Vi claramente o motociclista e agradeço aos meus reflexos rápidos por não ter parado para verificar os pneus. Acho que essa é a técnica padrão para fazer alguém desligar o motor e depois atacar! De qualquer forma, um boletim de ocorrência foi registrado e as investigações estão em andamento. Parece que o objetivo é eliminar mais uma pessoa antes de 21 de março, que marca um ano após o brutal assassinato do ativista da Lei de Direito à Informação, Vinayaka Baliga. Parece que a mesma quadrilha está por trás disso também.”

Três racionalistas assassinados entre 2013-2015

Narendra Nayak já havia prestado homenagem ao seu colega racionalista, Narendra Dabholkar, que foi assassinado em 2013. Dabholkar estava fazendo campanha por uma lei anti-superstição quando foi assassinado por homens armados em motocicletas.

Em sua homenagem a Dabholkar , Nayak disse: “Ele esteve na vanguarda de um movimento para tornar esta sociedade melhor e mais igualitária. Ele dedicou toda a sua vida ao serviço da sociedade… Dabholkar trabalhou para o movimento Um Poço por Aldeia, no qual o sistema de castas foi confrontado com a criação de um único poço para uso de pessoas de todas as castas e comunidades. Ele trabalhou arduamente – na verdade, por mais de uma década, tentou aprovar um projeto de lei estadual para criminalizar a fraude contra pessoas ingênuas por meio da prática da suposta 'magia negra'.”

Desde o assassinato de Narendra Dabholkar, outros dois racionalistas foram mortos . Govind Pansare foi alvo em fevereiro de 2015. Político de esquerda do Partido Comunista da Índia (PCI), escritor e racionalista, Pansare foi ameaçado de morte, sendo considerado como tendo sido morto da mesma forma que Dabholkar. Em agosto de 2015, MM Kalburgi, um acadêmico racionalista e professor universitário de 77 anos, foi assassinado a tiros em sua casa no estado de Karnataka, no sul do país. Ele havia recebido ameaças de morte após criticar a idolatria durante um seminário em 2014, e sua filha declarou na época: “Meu pai estava sendo ameaçado por grupos que não conseguiam aceitar suas opiniões sobre castas e sectarismo. O papel desses grupos deve ser investigado...” Em ambos os casos, os atiradores eram homens não identificados em uma motocicleta.

Três racionalistas de alto nível assassinados: Govind Pansare, Narendra Dabholkar e MM Kalburgi

Aumento da intolerância, aumento do extremismo

Nestes anteriores assassinatos anti-racionalistas, as circunstâncias sugeriram extremistas nacionalistas hindus como possíveis culpados, enquanto o assassinato de H Farook, esta semana, está mais provavelmente ligado a extremistas islâmicos. Mas todos são provavelmente ataques fundamentalistas religiosos contra a liberdade de expressão, ou contra projectos sociais e políticos que são amplamente progressistas e inclusivos e a favor dos direitos das minorias.

Esses crimes hediondos, cometidos — presumivelmente — por agentes não estatais, ocorrem durante um período de crescente intolerância por parte do Estado. Isso inclui um aumento na retórica nacionalista hindu e no fundamentalismo religioso patrocinado pelo Estado, o que gera profunda preocupação com as minorias e com todos aqueles que valorizam os princípios da democracia, da justiça e do laicismo.

O próprio Narendra Nayak relacionou o aumento da violência militante à crescente intolerância por parte das autoridades, afirmando: “Não é que o ambiente na Índia tenha se tornado intolerante, mas sim que essas pessoas intolerantes encontraram maneiras de nos eliminar, provavelmente com o apoio tácito de pessoas em posições superiores. É por isso que estão fazendo isso. O apoio das pessoas no topo está encorajando esses indivíduos a matar racionalistas; é isso que quero dizer, porque fazer promessas vazias e dizer que simpatizamos com eles não nos leva a lugar nenhum.”

Narendra Modi 0166

Primeiro Ministro da Índia, Narendra Modi. Modi é um defensor do Hindutva e alinhou-se com uma crença pseudo-histórica de que os hindus nos tempos antigos inventaram tecnologias científicas equivalentes à aviação e à genética modernas.

Tendo como pano de fundo um país multi-religioso com uma constituição secular, a ascensão do nacionalismo e da ideologia Hindutva foi considerável sob o primeiro-ministro Narendra Modi. No final do ano passado um ordem judicial nacional obrigou os cinemas a tocar o hino nacional antes dos filmes e exigiu que os frequentadores do cinema permanecessem em pé durante a sua duração. A ordem resultou prisões e ataques a pessoas com deficiência que não conseguem ficar de pé.

Mais recentemente, o ministro-chefe de Gujarat, Vijay Rupani, afirmou esta semana que seu governo apresentará em breve um projeto de lei para implementar a pena de prisão perpétua para o abate de vacas . A lei vigente já prevê multas e pena máxima de sete anos de prisão. Rupani disse: “Queremos tornar essa lei mais rigorosa… No projeto de lei, incluiremos uma disposição segundo a qual pessoas flagradas envolvidas no abate de vacas, bem como no transporte de carne bovina, serão punidas com prisão perpétua… Seus veículos também serão apreendidos permanentemente.”

Rupani é membro do partido Bharatiya Janata (BJP), o partido nacionalista hindu do primeiro-ministro Narendra Modi. O BJP apoia uma proibição nacional do consumo de carne bovina, alegando que ofende os hindus, para quem a vaca é considerada “sagrada”. Cerca de 20% da população indiana não é hindu, de acordo com o Censo de 2011.

O tabu recentemente desencadeou o horrível assassinato de um homem muçulmano devido a "rumores" de que sua família comia carne bovina.

Para a Federação das Associações Racionalistas Indianas (FIRA), o Presidente Narendra Nayak disse numa declaração à IHEU esta semana:

“É uma medida muito sinistra do governo de Gujarat tornar o abate de vacas um crime punível com prisão perpétua... Talvez cerca de 40% da população coma carne, mas a carne bovina é consumida principalmente por muçulmanos, cristãos e pelos chamados 'intocáveis', ou Dalits. Esta medida criminaliza deliberadamente o abate de vacas e o consumo de carne bovina para privar esta secção da população de uma fonte barata de proteína de qualidade.

“Não é economicamente viável alimentar as vacas uma vez terminado o período de lactação e a melhor forma de eliminá-las é através do abate humanitário. A indústria leiteira só pode ter lucro se maximizar o gado em lactação, o que não é possível a menos que seja abatido depois de parar de procriar. Mais uma vez, nestes dias de agricultura mecanizada, a descendência masculina da vaca não tem qualquer utilidade para a indústria e tem de ser eliminada de forma humana para fins de produção de carne.

“Se alguém fala sobre sentimentos religiosos, o mesmo se aplicaria aos jainistas que são vegetarianos estritos, a maioria dos brâmanes que afirmam ser vegetarianos, portanto, em deferência a eles, os outros não deveriam consumir nenhum peixe ou carne?

“Todo o exercício parece jogar com os sentimentos religiosos de uma grande parte da população, ao mesmo tempo que atropela o direito das minorias a uma dieta à sua escolha. É a crueldade com os animais que deveria ser punível.”

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