Um proeminente YouTuber ateu egípcio, que se esconde de acusações de “insulto à religião” desde 2015, aparentemente desapareceu depois de publicar nas redes sociais que estava a ser investigado no aeroporto.
Atualização, 8 de maio
Um tweet da conta de Sherif no domingo indica que ele agora está livre. Isto foi confirmado.
4 dias no inferno. Eu estou livre. OK. No Egito. Os detalhes virão no momento certo, mas não em breve. Obrigado a todos .. sério 🙂
-Sherif Gaber (@Mr_SherifGaber) 7 de maio de 2018
Sherif Gaber em um vídeo em seu canal no YouTube
Canal do xerife Gaber no YouTube está em exibição desde junho de 2015, com conteúdo principalmente em árabe e tem mais de 147,000 assinantes. Os vídeos também são coletados em seu site sherifgaber.org. Ele fala sobre os direitos das mulheres, as minorias sexuais, o ateísmo e os valores da ciência e da razão.
Gaber foi preso várias vezes desde que foi preso pela primeira vez em 2013 (veja abaixo) e está escondido desde que uma condenação por “insultar a religião” foi mantida em 2015.
Em 31 de março deste ano, ele tuitou que um novo caso havia sido levantado contra ele em conexão com sua contínua defesa do ateísmo.
Como esperado. hoje alguns advogados muçulmanos me denunciaram ao procurador-geral por causa dos meus vídeos. provavelmente serei preso nos próximos dias, mas não quero que você fique bravo. continuarei fazendo vídeos quando sair.. escreverei os roteiros na prisão.https://t.co/QK9vaa7sNk
-Sherif Gaber (@Mr_SherifGaber) 31 de março de 2018
As respostas dos seguidores instaram-no a deixar o país. Fugir ou não do país que o persegue é uma questão que Gaber enfrentou várias vezes. Em uma postagem de blog recente sobre o último caso contra ele, que descreveu como uma alegação de 'blasfêmia' do partido conservador religioso egípcio Al-Nour, Gaber expressou os prós e os contras de qualquer decisão de deixar o país: “Estou perdido entre duas escolhas muito difíceis .. Ou sair desse campo de guerra e conviver com a sensação de desistir. Ou ficar e correr o risco de passar muitos anos na prisão sem saber quando sairei e se estarei seguro lá dentro esse tempo todo ou não. … Depois de pensar muito nos últimos 10 dias e mesmo que eu esteja pensando em ir embora, ainda não consigo decidir. Ficar aqui é extremamente perigoso para mim e não quero mais viver minha vida com medo. Passei muitos anos da minha vida temendo as batidas na porta, o barulho das escadas me perguntando se desta vez seria a polícia ou talvez algum jihadista que soubesse onde eu moro. Estou cansado de ter pesadelos com o tempo que passei na prisão. É uma experiência muito exaustiva e dolorosa e pode destruir qualquer pessoa fisiologicamente. Basicamente, isso não é uma vida.”
Esta mensagem apareceu na conta Patreon de Gaber na quarta-feira, 4 de maio.
Nesta quarta-feira, aparentemente decidido a ir embora, Gaber postou em sua conta no Patreon:
“Eu deveria estar viajando para a Malásia às 12h05, horário do Cairo. Daqui a uma hora. A polícia me pegou e me fez esperar 2 horas nesta sala e ainda estou esperando. Levaram meus pertences e meu passaporte e não sei o que está acontecendo. Se eu não te atualizar daqui a uma hora, saiba que fui preso. Vou deletar isso porque eles vão revistar meu celular. Espero que você leia por e-mail. Não compartilhe esta mensagem a menos que 2 horas. Vou atualizá-lo se eles não me prenderem.”
Andrew Copson, presidente da União Humanista e Ética Internacional (IHEU), disse:
“Estamos extremamente preocupados que Sherif Gaber, que costuma postar regularmente online, não tenha sido ouvido desde este alerta na quarta-feira. Estamos tentando obter a confirmação de qualquer prisão ou acusação que ele enfrenta.
“Os crimes pelos quais Sherif Gaber foi repetidamente assediado pelas autoridades, preso e depois levado à clandestinidade, são simplesmente crimes de liberdade de expressão. As provas que a polícia citou anteriormente contra ele incluem conversas em que ele “negou milagres divinos” e a sua atitude geral de “reconhecer publicamente o ateísmo”. O direito de questionar a religião e de ter opiniões não religiosas é fundamental. Como o próprio Sherif recentemente twittou: 'algumas pessoas… têm a infelicidade de provar como é realmente viver na idade das trevas, enquanto outras em outros países estudam isso como história.'
“Os direitos das pessoas não religiosas à liberdade de crença e à liberdade de expressão são tão reais e válidos como os direitos dos religiosos à sua própria liberdade de crença e expressão. O Egipto tem violado sistematicamente esses direitos e apelamos ao Estado egípcio para que respeite os direitos humanos, desista da sua campanha contra os ateus e abolir as leis de "blasfémia" que permitem estes processos hostis e desnecessários, violando o direito dos réus à liberdade de expressão .”
BACKGROUND
Sherif Gaber foi preso pela primeira vez em 2013, numa operação dramática, com carros blindados cercando sua casa no meio da noite. Gaber desafiou um professor de ciências que disse que os homossexuais deveriam “ser crucificados no meio das ruas”, dizendo que ele deveria se ater à ciência. O incidente aumentou, com partes das contas de mídia social de Gaber sendo distribuídas na universidade. Professores universitários seniores envolveram-se na revisão de suas postagens nas redes sociais e a polícia foi chamada.
Num relatório policial de 2013 visto pelo IHEU, a prisão de Gaber foi explicada como sendo baseada em afirmações “de nossas fontes confidenciais e confiáveis” e: “As investigações e informações provaram que o referido réu [Sherif Gaber] havia passado por algumas conversas e discussões com alguns dos professores da Universidade do Canal de Suez e com alguns de seus colegas, no que diz respeito às características do Eu Divino e negou os milagres e as religiões monoteístas e afirmou os direitos dos homossexuais e gays de terem relações sexuais. [/] As investigações e informações também acrescentaram que ele desprezava os ensinamentos da verdadeira religião islâmica. Ele também negou os milagres divinos e os versículos do Alcorão Sagrado, na tentativa de divulgar essas ideias no campus, as ideias das quais estava convencido através das redes sociais, na internet, alegando possuir o material e lógica evidências que provaram que suas idéias e crenças estão corretas.”
O relatório afirma que o testemunho de professores e alunos estabeleceu que Gaber tinha dito e feito coisas “que são consideradas como desprezo pela religião, insultando o Eu Divino, o Alcorão Sagrado e as orações do Profeta Muhammed que Deus esteja com ele. E também apela à difusão da devassidão e da imoralidade, à homossexualidade e ao reconhecimento público do ateísmo e convoca os estudantes a praticarem tais actos”.
Em Fevereiro de 2015, Gaber foi condenado a um ano de prisão com trabalhos forçados por “ateísmo professado” e “insultar” o Islão, bem como por “defender a homossexualidade”. Mas o caso estava em andamento e, após o veredicto de 2015, ele fugiu para se esconder. Ele reapareceu no verão de 2015 fazendo vídeos pró-ciência em locais não revelados. Ele continuou a produzir conteúdo ocasional, muitas vezes de natureza satírica, desafiando atitudes piedosas em relação à religião e apontando falácias nos debates religiosos.
O caso de Gaber é destaque no capítulo sobre o Egito no Relatório sobre Liberdade de Pensamento da IHEU, o que também explica que desde 2014, em particular, tem havido um sentimento antiateísta generalizado, iniciado pelo governo e por líderes religiosos, alegando que os jovens precisavam de ser “reeducados” longe do ateísmo, à medida que este se tornava mais prevalente. A campanha evoluiu para um alarmismo geral e contínuo e um pânico moral sobre o ateísmo. O Relatório sobre a Liberdade de Pensamento revela profunda preocupação com “estes programas autoritários e organizados contra o crescimento orgânico do pensamento não religioso. Embora pretendam ser uma resposta “acadêmica” a uma tendência social ou a um processo legal em favor da ordem pública ou da identidade cultural nacional, as autoridades estão na verdade difamando os ateus como perigosos e uma ameaça ao Estado e à sociedade, de tal forma que demoniza os ateus individuais e representa uma ameaça clara à liberdade de pensamento e expressão dos ateus”.