A Humanists International lembra ao Conselho dos Direitos Humanos que as leis sobre a “blasfémia” e a “apostasia” violam os direitos humanos das minorias religiosas e não religiosas.
A Humanists International lembrou aos membros do Conselho de Direitos Humanos das Nações Unidas que as leis contra a “blasfémia” e a “apostasia” apenas servem para minar a liberdade de pensamento e de expressão.
Na intervenção desta manhã em Genebra, Humanistas Internacional explicou que “a expressão dos valores humanistas e o nosso compromisso com o cultivo da vida ética e criativa, com o poder transformador da arte, da ciência, do antidogma e da livre investigação, e a crença de que a moralidade é uma parte intrínseca da natureza humana que não necessita de sanção externa, é, por definição, na lei de alguns estados, inerentemente blasfemo (e muitas vezes, por extensão, terrorista ou extremista).” Esta é uma das razões pelas quais as leis de “blasfémia” violam necessariamente os direitos humanos dos humanistas, bem como de outras pessoas não religiosas ou religiosas.
Os comentários feitos pela Diretora de Advocacia da Humanists International, Dra. Elizabeth O'Casey, foram feitos em resposta ao Relatório do Relator Especial sobre liberdade de religião ou crença. O relatório do Dr. Ahmed Shaheed chama a atenção para a suposta “relação competitiva” entre a liberdade de expressão e a liberdade de religião ou crença e explica que, na verdade, são “dois direitos estreitamente inter-relacionados e que se reforçam mutuamente”, sendo que as violações de um implicam frequentemente violações do outro. “Assim, em vez de considerarmos estes dois direitos como concorrentes, devem ser vistos como reforçando-se mutuamente; existentes dentro de uma estrutura de direitos humanos que são universais, inalienáveis, indivisíveis, interdependentes e inter-relacionados”.
Ensaiando o argumento de que “as restrições à expressão representam uma ameaça inerente ao exercício do direito à liberdade de religião ou crença para todos, uma vez que tais limites visam regularmente religiões ou crenças minoritárias”, Shaheed observa que esta ameaça aos direitos das minorias “inclui as crenças de ateus e humanistas que, pela sua própria definição, constituem uma blasfémia para vários grupos religiosos.”
Ananta Bijoy Das (esquerda) e Avijit Roy (direita) – ambos assassinados em 2015 em ataques separados de facão contra ativistas, escritores e editores humanistas, ateus ou secularistas
O Dr. Shaheed também dá exemplos de casos emblemáticos em que as restrições à liberdade de expressão sobre religião ou crença tiveram um terrível custo humano. Ele traça o perfil dos muçulmanos Ahmadiya e dos casos de dois cristãos: Asia Bibi do Paquistão e Basuki Tjahaja Purnama da China, bem como de duas pessoas aparentemente alvo de aparentes críticas a aspectos da religião. Estes casos são o de Mohammed Mkhaitir, da Mauritânia, que foi acusado de 'blasfémia' e 'apostasia' por um artigo crítico da escravatura, um caso sobre o qual a Humanists International tem regularmente fez campanha por maior reconhecimento e pela libertação de Mkhaitir; e o do autor Avijit Roy que foi morto por extremistas em 2015, um dos vários assassinatos de “blogueiros ateus” em Bangladesh cometidos somente naquele ano.
O relatório sublinha ainda que as leis contra a “apostasia” (deixar ou mudar de religião) violam necessariamente o direito internacional dos direitos humanos: “Estas leis não só minam a liberdade intelectual e artística essencial para uma sociedade vibrante, mas também podem prejudicar a liberdade comunicativa essencial para o exercício de direitos relacionados com a liberdade de religião ou crença. Além disso, podem também eliminar o espaço para os direitos ao devido processo, essenciais para o Estado de direito e para o discurso político necessário para uma democracia funcional.”
A Humanists International tem-se oposto consistentemente a todas as formas de leis sobre a “blasfémia” e a “apostasia” e é um parceiro fundador na Campanha pelo fim das leis sobre a blasfêmia.
A declaração da Diretora de Advocacia da Humanists International, Elizabeth O'Casey, segue na íntegra abaixo.
Conselho de Direitos Humanos da ONU, 40ª Sessão (25 de fevereiro – 22 de março de 2019)
Diálogo Interativo com o Relator Especial sobre Liberdade de Religião ou Crença
Elizabeth O'CaseyGostaríamos de agradecer ao Dr. Shaheed pelo seu excelente relatório e pela sua confirmação clara e eloquente de que as leis anti-blasfémia e apostasia nunca podem ser justificadas no quadro internacional dos direitos humanos.
É uma questão importante para nós, porque para muitos dos nossos membros em todo o mundo a própria manifestação do seu direito fundamental à liberdade de religião ou religião religiosa é considerada uma blasfémia.
Na verdade, a expressão dos valores humanistas e o nosso compromisso com o cultivo de uma vida ética e criativa, com o poder transformador da arte, da ciência, do antidogma e da livre investigação, e a crença de que a moralidade é uma parte intrínseca da natureza humana, não necessitando de nenhuma influência externa. sanção, é, por definição, na lei de alguns estados, inerentemente blasfemo (e muitas vezes, por extensão, terrorista ou extremista).
É claro que isto não é exclusivo dos humanistas e dos ateus; como observa o Dr. Shaheed, as crenças minoritárias que, por si só, podem desafiar as convicções das comunidades religiosas maioritárias através da sua própria existência, são regularmente visadas.
Há uma necessidade urgente de combater o ódio, a discriminação e a intolerância com base na crença. Mas as leis sobre a blasfémia são contraproducentes nesta busca; eles não conseguem proteger aqueles com crenças minoritárias e, na maioria das vezes, tornam essas minorias um alvo de ódio. Se quisermos combater genuinamente a intolerância, temos de proteger os direitos de todos os indivíduos, independentemente da sua crença. Devemos cumprir o nosso dever ético de combater a expressão ofensiva através do diálogo, do contra-discurso, da educação e do debate público.
O direito à liberdade de pensamento, religião, consciência e expressão, em conjunto, protege as escolhas e convicções pessoais; eles são fundamentais para respeitar quem somos agora como indivíduos e quem podemos nos tornar.
O Dr. Shaheed destacou a importância de uma abordagem baseada nas vítimas ao abordar estas questões, uma abordagem que apoiamos sinceramente. Terminarei a minha intervenção recordando apenas algumas das vítimas que estão hoje na prisão, sob acusação de blasfémia: Mohamed Mkheitir, Soheil Arabi, Ashraf Fayadh, Raif Badawi, Ahmad Al Shamri e Assad Noor.