Roy Speckhardt é um autor e ativista humanista que atuou como diretor executivo da Associação Humanista Americana de 2005 a 2021, expandindo sua defesa de valores seculares, igualdade e justiça social. Ele é autor de Criando Mudança através do Humanismo e Humanismo centrado na justiça, e continua a escrever e falar sobre humanismo movido pela compaixão e focado na justiça.
Em uma época em que os governos priorizam as sensibilidades religiosas de direita em detrimento dos direitos humanos fundamentais, a "blasfêmia" continua sendo uma maneira valiosa de minar tais ideologias antidemocráticas — muitas vezes, ao mesmo tempo em que se diverte um pouco.
Alguns veem a "blasfêmia" apenas como uma arma contundente usada para provocar ou humilhar, ou, de forma um pouco mais caridosa, como uma ferramenta para comediantes inteligentes, mas, na melhor das hipóteses, é um bisturi — rompendo dogmas para expor a hipocrisia, desafiar ideologias nocivas e defender os direitos daqueles silenciados pela ortodoxia religiosa. Um bom "blasfemador" não é imprudente, mas age com ponderação para exaltar princípios equitativos.
A Ética da Ofensa
A liberdade de pensamento deve ser absoluta. Mas a liberdade de expressão, especialmente a religiosa, carrega consigo um peso social. Um bom "blasfemador" compreende esse equilíbrio. Ele reconhece que a crítica pode ferir, mas também que o desconforto às vezes é necessário para o progresso. Não devemos permitir que ameaças ou violência ditem os limites da expressão. No entanto, devemos também evitar amplificar a retórica prejudicial que alimenta o extremismo. O objetivo não é provocar o caos, mas sim iluminar a verdade.
Embora frequentemente cooptados pelos conservadores, os humanistas podem resgatar a Lei Natural. Ela afirma que as pessoas possuem direitos inerentes — valores autônomos que nenhum governo ou religião pode anular. Entre eles está o direito de questionar, criticar e, sim, blasfemar.
Desescalada sem capitulação
Organizações como a Conselho para Comunidades Religiosas e de Postura de Vida (conhecido como STL) na Noruega demonstraram que é possível aliviar as tensões religiosas sem recorrer à censura ou à força. Aliança inter-religiosa nos Estados Unidos pretende usar o poder social da fé para buscar uma maior separação entre religião e governo. E líderes ao redor do mundo estão usando as estratégias de alfabetização religiosa, pluralismo e engajamento global para promover ideais humanistas. O bom "blasfemador" não precisa minar esses nobres esforços para tornar o mundo mais harmonioso.
Diálogo, empatia e contenção estratégica podem preservar a ordem pública e, ao mesmo tempo, proteger a liberdade de expressão, mas esses esforços, muitas vezes bem-intencionados, podem se transformar em algo muito mais traiçoeiro.
Quando funcionários do governo encarregados de prestar um serviço a todos têm permissão para excluir alguns com base em conflitos com suas crenças; quando as leis contra crimes de ódio se estendem à tentativa de coibir a "pré-violência"; quando as pessoas temem apontar injustiças envoltas em um manto de fé e, claro, quando penalidades severas são aplicadas àqueles que ofendem as sensibilidades dos fiéis, então os governos devem ser controlados. Uma dose regular de blasfêmia pode ajudar a impedir a descida pela ladeira escorregadia em direção às regras teocráticas.
'Blasfemar' com propósito
As pessoas podem enfrentar aqueles que reprimem a dissidência e colocam em risco os ideais humanistas sendo bons "blasfemadores". Para serem mais eficazes, antes de "blasfemar", elas perguntam:
A "blasfêmia" tem o impacto mais positivo quando não tem como alvo a fé das pessoas, mas, em vez disso, questiona as ideias subjacentes a muitas religiões que protegem a injustiça ou exigem obediência inquestionável.
Em uma entrevista 2015Stephen Fry criticou blasfemamente o conceito de um Deus todo-poderoso e supostamente benevolente, apontando para o sofrimento horrível e desnecessário no mundo. Embora uma investigação sobre "blasfêmia" tenha sido brevemente iniciada, ela foi arquivada devido à falta de ofensa pública. Mas, mais importante, suas observações desencadearam um amplo debate que pode ter lançado as bases culturais para uma campanha de referendo bem-sucedida, três anos depois, para remover a "blasfêmia" da Constituição da Irlanda.
"Blasfêmia" não é só para ateus! O governador cristão cessante de Jacarta, Basuki Tjahaja Purnama, também conhecido como Aho, foi condenado por blasfêmia em 2017 por citar um versículo do Alcorão durante um discurso de campanha. Aparentemente, sua interpretação do versículo foi vista como um insulto ao islamismo, e ele foi condenado a dois anos de prisão. No entanto, seu uso de texto religioso desafiou habilmente o uso indevido das escrituras para manipulação eleitoral, gerando protestos massivos e debates internacionais sobre liberdade religiosa e expressão política.
"Blasfêmia" não precisa ter consequências no cenário mundial para ser algo bom. Quando uma criança descobre que não compartilha as crenças fundamentalistas dos pais e os confronta corajosamente para explicar suas convicções positivas que não têm origem religiosa, isso também é um ato de "blasfêmia", pelo menos aos olhos dos pais. Mas a visão inicial de que se trata de um ataque "blasfemo" à sua fé pode levar a família a conversas mais profundas sobre crença, autonomia e respeito, que ajudem todos os envolvidos a desenvolver honestidade emocional e respeito mútuo.
Essas ilustrações mostram como a "blasfêmia", quando usada com propósito, pode ser uma ferramenta para libertação, revelação da verdade e evolução cultural.
Pensamento Blasfemo Final
Ser um bom "blasfemador" é ser corajoso, não cruel. É usar a sátira e a crítica em defesa dos marginalizados, não aprofundar suas feridas. É desafiar o sagrado quando ele protege os injustos — e fazê-lo com clareza, compaixão e convicção.
Imagem: frank333, Shutterstock
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