O Dr. Djalali é um investigador sueco-iraniano condenado à morte no Irão sob falsas acusações de espionagem e de “espalhar a corrupção na Terra”. Em 2016, foi preso e acusado enquanto estava no Irão participando numa série de workshops académicos. Durante a sua prisão, foi submetido a intensa tortura psicológica e forçado a assinar declarações sob ameaças de execução. Ele também teve repetidamente negado acesso ao seu advogado.
Timeline
2023
Setembro
A Humanists International recebeu relatórios confiáveis de que o Dr. Djalali teve sua vida ameaçada mais uma vez pelo governo iraniano, através da mídia, e que sua vida está em risco iminente. A sua condição física e mental está a deteriorar-se e continua a ser-lhe negado o acesso consular. Ao receber este relatório, a Humanists International angariado O caso do Dr. Djalali no Conselho de Direitos Humanos da ONU.
2021
Contexto das “eleições” iranianas: O novo presidente iraniano, Ebrahim Raisi, representa o segmento linha-dura do regime iraniano. Quando Raisi era procurador-adjunto de Teerã em 1988, ele foi implicado na execução de milhares de prisioneiros. A Amnistia Internacional apelou a que Raisi seja investigado por crimes contra a humanidade. A ascensão de Raisi levantou preocupações sobre como o caso do Dr. Djalali seria tratado no futuro.
Contexto das prisões iranianas: As autoridades de segurança iranianas submetem rotineiramente os presos – especialmente os presos políticos e os presos por motivos de consciência – a confissões forçadas, tortura e maus-tratos. Ao longo dos anos, a Amnistia Internacional tem documentado métodos de tortura, incluindo flagelações, choques eléctricos, execuções simuladas, simulação de simulação, violência sexual, suspensão, alimentação forçada de substâncias químicas e privação deliberada de cuidados médicos. Em agosto de 2021, vídeo vazado mostrou cenas de guardas prisionais espancando violentamente detidos na prisão de Evin. Os vídeos também validam as preocupações em torno da sobrelotação crónica e do confinamento solitário em condições prisionais cruéis e desumanas.
Julho
O Parlamento Europeu aprovou uma resolução citando a prisão e tortura do Dr. Djalali como base para sanções contra autoridades iranianas. O Parlamento da UE apelou à sua libertação imediata e a novas sanções ao Irão.
14 Grupos académicos e de direitos humanos emitiram uma declaração conjunta sublinhando a gravidade da situação do Dr. Djalali e a deterioração da sua saúde. A declaração apontava para os desenvolvimentos preocupantes no seu caso e apelava à União Europeia, aos governos estaduais europeus e aos funcionários do governo dos Estados Unidos para garantir a libertação do Dr. Djalalis.
Abril
No dia 14 de Abril, as autoridades transferiram o Dr. Djalali para uma cela de ocupação múltipla onde não corre risco iminente de ser executado. Dr. Djalali passou cerca de 6 meses em confinamento solitário onde sua execução poderia ocorrer a qualquer momento.
2020
Contexto da COVID-19: o Irão é um dos países mais afetado pelo surto de coronavírus. De acordo com estatísticas oficiais, mais de 60,000 mil iranianos contraíram o vírus e mais de 4,000 mil morreram, embora alguns investigadores acreditem que os números reais sejam até dez vezes superiores. A mídia independente e organizações de direitos humanos relataram que presidiários de várias prisões testaram positivo para o vírus. Os protestos nas prisões pela falta de medidas de segurança contra o coronavírus tiveram uma resposta mortal. Relatórios da Anistia Internacional que, desde Fevereiro de 2020, mais de 30 indivíduos encarcerados foram mortos durante protestos nas prisões. Embora o governo iraniano tenha nas últimas semanas concedido licença ou indulto num esforço para reduzir o risco de propagação do coronavírus entre a população prisional, em muitos casos os indultos foram aplicados arbitrariamente e não se estenderam a muitos indivíduos, como o Dr. que foram presos por motivos de segurança nacional.
Novembro
Em 24 de novembro, o Dr. Djalali telefona para sua esposa Vida Mehrannia com a mensagem de que ele precisa se despedir; ele foi colocado em isolamento e informado de que em breve seria executado. Em 25 de Novembro, o advogado do Dr. Djalali confirmou que as autoridades iranianas escreveram oficialmente uma carta dizendo que iriam executar a sentença de morte contra ele.
Março
Acadêmicos em risco emitir uma declaração apelando às autoridades iranianas para libertarem o Dr. Djalali à luz da pandemia do coronavírus.
2019
Julho
Dr. Djalali é transferido para um local secreto Centro de Detenção. As autoridades ocultaram sua localização de sua família. Ele é colocado sob grande pressão para 'confessar' para novos crimes.
Maio
Desde o dele prender, Dr. Djalali perdeu 24kg e precisa de cuidados médicos urgentes. Após repetidas greves de fome, ele está enfrentando vários problemas de saúde, incluindo desmaios, sangue na urina, problemas renais, cardíacos e dores de estômago.
Fevereiro
Um especialista descobre que as células da medula óssea do Dr. Djalali estão gravemente enfraquecidas, indicando uma grande possibilidade de leucemia. Djalali deverá consultar um especialista em sangue e câncer em um hospital em 5 de fevereiro de 2019; no entanto, as autoridades penitenciárias o impedem de ir.
2018
Novembro
Dr. Djalali é submetido a uma cirurgia de hérnia. Ele é transferido de volta para a prisão dois dias após a cirurgia, contrariando a orientação médica de que deveria permanecer no hospital para se recuperar.
Fevereiro
Os advogados do Dr. Djalali tomam conhecimento de que o Supremo Tribunal confirmou sumariamente a sua sentença, sem lhes permitir apresentar uma defesa. Sua sentença de morte agora pode ser executada a qualquer momento. Em resposta, Especialistas em direitos da ONU reiteram o seu apelo urgente ao Irão para que retire a sentença de morte contra o Dr. Djalali.
2017
Dezembro
Especialistas em direitos humanos da ONU exortar o Irão a retirar as acusações contra o Dr. Djalali e a libertá-lo. A mídia estatal do Irã mostra um vídeo da confissão forçada do Dr. Djalali na televisão estatal.
Novembro
O Grupo de Trabalho da ONU sobre Detenção Arbitrária emite um parecer concluindo que a privação de liberdade do Dr. Djalali é arbitrária.
Outubro
Dr. Djalali é condenado à morte pelo crime de “espalhar a corrupção na terra” (efsadfel-ard) após um julgamento permanente perante a Secção 15 do Tribunal Revolucionário em Teerão. O veredicto do tribunal alegou que o Dr. Djalali havia trabalhado como espião para Israel. A sua condenação baseou-se em várias “confissões” obtidas sob tortura enquanto estava em confinamento solitário.
Agosto
In uma carta escrita de dentro da prisão, Dr. Djalali escreve que suspeita que está sendo alvo devido ao seu
recusa anterior em usar as suas ligações em instituições académicas europeias para espionar em nome do Irão.
Fevereiro
Dr. Djalali interrompe seu greve de fome, apenas para retomá-lo 3 dias depois, após um juiz ordenar que ele mudasse de advogado nomeado.
janeiro
O Dr. Djalali é levado perante a Secção 15 do Tribunal Revolucionário em Teerão, sem o seu advogado, e informado de que é acusado de 'espionagem' e poderia enfrentar a pena de morte.
2016
Dezembro
Dr. Djalali continua greve de fome para protestar contra a continuação da sua detenção e a recusa de acesso a um advogado.
Abril
Dr. Djalali participou de um workshop acadêmico na Universidade de Teerã e na Universidade de Shiraz. Três dias antes de regressar à Suécia, foi preso sem mandado. Ele foi mantido em local desconhecido por uma semana antes de ser transferido para a Prisão de Evin, que está sob o controle do Ministério da Inteligência. Ele está detido por 7 meses, 3 dos quais passou em confinamento solitário.
Informação de fundo
Nascido no norte do Irão, em 15 de Setembro de 1971, o Dr. Djalali é um cidadão sueco nascido no Irão e que pertence à minoria do Azerbaijão no Irão.
Dr. Djalali é um médico e pesquisador de medicina de desastres de renome internacional. Lecionou em universidades na Itália e na Bélgica e participou frequentemente em colaborações científicas internacionais.
A sua condenação segue um padrão de perseguição de académicos internacionais que viajaram para o país para participar em conferências ou realizar pesquisas e, durante a sua estadia, são erroneamente acusados de espionagem. Veja por exemplo os casos de Kylie Gilbert-Moore, Fariba Adelkhah, Roland Marchal, Xiyue Wang
Histórico do país
Constituição e governo
A Constituição da República Islâmica do Irão contém disposições que devem proteger a liberdade de pensamento, religião ou crença (o Artigo 23.º, em particular, proíbe “a investigação das crenças dos indivíduos”, afirmando que “ninguém pode ser molestado ou repreendido simplesmente por deter uma certa crença”). No entanto, esta garantia é frequentemente ignorada na prática. Da mesma forma, o Artigo 20.º garante a igualdade perante a lei, mas qualifica que esta igualdade está sujeita à “conformidade com os critérios islâmicos”, o que na prática significa que muitos grupos enfrentam discriminação na lei e na aplicação da lei.
Na realidade, a liberdade de religião ou crença e as liberdades de expressão, associação e reunião na República Islâmica do Irão são severamente restringidas. A lei iraniana proíbe qualquer crítica ao Islão ou desvio dos padrões islâmicos dominantes. As autoridades utilizam por vezes estas leis para perseguir minorias religiosas e críticos do governo.
Poderes religiosos
O artigo 110.º da Constituição enumera todos os poderes concedidos ao Líder Supremo (um líder religioso e político muçulmano), nomeado pelos seus pares por tempo ilimitado. Entre outros, o Líder Supremo exerce o seu controlo sobre o poder judicial, o exército, a polícia, a rádio, a televisão, mas também sobre o Presidente e o Parlamento, instituições eleitas pelo povo. O Artigo 91 da Constituição estabelece um órgão conhecido como “Conselho Guardião”, cuja função é examinar a compatibilidade de toda a legislação promulgada pela Assembleia Consultiva Islâmica com “os critérios do Islão e da Constituição” e que pode, portanto, vetar toda e qualquer legislação. . Metade do Conselho Guardião é nomeada pelo Líder Supremo e a outra metade é eleita pela Assembleia Consultiva Islâmica entre os juristas muçulmanos nomeados pelo Chefe do Poder Judiciário (que é, ele próprio, nomeado pelo Líder Supremo).
O Conselho Guardião exerce um duplo controlo de qualquer projecto de legislação, com dois procedimentos diferentes: conformidade com a Constituição (todos os 12 membros eleitos votam, uma maioria simples reconhece a constitucionalidade) e conformidade com o Islão (apenas os seis líderes religiosos eleitos pessoalmente pelo Supremo voto do líder, e é necessária uma maioria simples para declarar a compatibilidade de um projecto de legislação com o Islão). Consequentemente, quatro líderes religiosos podem bloquear todos os projectos de legislação promulgados pelo Parlamento. O Conselho Guardião e o Líder Supremo centralizam assim todos os poderes no Irão.
Apenas os muçulmanos podem participar no Governo da República Islâmica do Irão e conduzir os assuntos públicos a um alto nível. De acordo com a Constituição, os não-muçulmanos não podem ocupar os seguintes cargos-chave de tomada de decisão: Presidente da República Islâmica do Irão, que deve ser um muçulmano xiita (artigo 1156); Comandantes do Exército Islâmico (Artigo 1447); Juízes, de qualquer nível (artigo 163.º e lei de 1983 sobre a seleção de juízes 8).
O Irão aplica uma forma severa de Sharia – lei islâmica – ao abrigo da qual uma vasta gama de crimes políticos, sociais e morais podem ser puníveis com flagelação, amputação ou execução. As alterações ao Código Penal do Irão em 2013 eliminaram a execução por apedrejamento. No entanto, o Irão ainda realiza centenas de execuções por enforcamento todos os anos. Muitas execuções são pelo crime de “inimizade contra Deus” (moharebeh). Por vezes argumenta-se que Moharebeh se aplica apenas em casos de agressão armada contra o Estado, no entanto, há relatos de que esta lei é por vezes usada contra oposição política, minorias religiosas e manifestantes onde o terrorismo ou o conflito armado não estão necessariamente presentes; ou onde há casos de alegada tortura em relação às pessoas presas ao abrigo desta lei.
“Inimizade contra Deus” e blasfêmia
O governo prende e executa periodicamente dezenas de indivíduos sob a acusação de “inimizade contra Deus” (moharebeh). Embora este crime seja enquadrado como uma ofensa religiosa, e possa ser usado contra ateus e outros dissidentes religiosos, é mais frequentemente usado como punição para actos políticos que desafiam o regime (com base no facto de que opor-se ao regime teocrático é opor-se a Alá). ).
Em 2021, o Presidente aprovou alterações ao Código Penal relativas a “insultar religiões legalmente reconhecidas e etnias iranianas”. As traduções dos artigos fornecidos são compartilhadas pelo Artigo 19.
Artigo 499: “Qualquer pessoa que insulte etnias iranianas ou religiões divinas ou escolas islâmicas de pensamento reconhecidas pelas Constituições com a intenção de causar violência ou tensões na sociedade ou com o conhecimento de que tais [consequências] se seguirão”
O artigo 499 prevê pena de seis meses a dois anos de prisão e/ou multa. No entanto, se a violação “conduzir à violência ou tensões”, serão aplicadas penas mais severas de dois a cinco anos e/ou multa pecuniária.
Artigo 500: “qualquer atividade educacional ou de proselitismo desviante que contradiga ou interfira com a lei sagrada do Islã”, seja como parte de uma “seita” ou através do uso de “métodos de controle da mente e doutrinação psicológica”. ou mentir em esferas religiosas e islâmicas, como reivindicar a divindade.”
O artigo 500 prevê pena de dois a cinco anos de prisão e/ou multa.
Leia mais: Irã – Relatório sobre Liberdade de Pensamento (humanists.international)
Preocupações e apelos da Humanists International
A Humanists International acredita que o Dr. Djalali está a ser perseguido como resultado da sua recusa em espionar para o regime iraniano e apela à anulação da sua condenação e sentença de morte, bem como à sua libertação imediata e incondicional.
A Humanists International está profundamente preocupada com a saúde do Dr. Djalali, especialmente à luz da tortura física e psicológica a que foi sujeito.
O trabalho da Humanists International para apoiá-los
Humanistas internacionais têm acompanhado o caso do Dr. Djalali desde 2017, publicando atualizações sobre ele e participando nos esforços mundiais para libertá-lo.
