Mahmoud Jama Ahmed é um acadêmico somali que atualmente vive no exílio. Ele era professor de humanidades e ciências sociais na Universidade de Hargeisa, que recebeu perdão presidencial por acusações anteriores de blasfêmia, mas que continua em alto risco de ataque de grupos religiosos fundamentalistas e vigilantes.
História do caso
2021
Abril
Mahmoud Jama Ahmed confirma que ele e a sua família finalmente se reinstalaram num país seguro, onde esperam reconstruir as suas vidas.
2020
Março
Ahmed e a sua família fugiram da Somália para um país vizinho, onde foram forçados a viver escondidos para sua própria segurança.
Fevereiro
Ahmed foi alvo de uma série de ameaças violentas por parte de um pregador local. Na gravação, o imã diz que nenhum arrependimento deve ser aceito de Mahmoud porque ele é um apóstata e um apóstata deve ser morto mesmo que se arrependa. Ele também disse que matar Mahmoud é bom para ele porque ele se beneficiará disso na vida após a morte.
janeiro
Ahmed recebe o perdão presidencial e é libertado da prisão depois de passar cerca de 307 dias na prisão, sob a condição de não poder exercer qualquer actividade clerical. Mahmoud também está suspenso de trabalhar na universidade por cinco anos. Ele fica em casa com medo de ataque de vigilantes.
2019
Julho
Um apelo da acusação para aumentar a pena de Ahmed de dois anos e meio de prisão para a morte é ouvido e rejeitado pelo tribunal de recurso. A condenação de Ahmed é mantida.
Abril
Ahmed é condenado a dois anos e meio de prisão por “blasfêmia” após avaliação psiquiátrica. Ele é submetido a assédio físico e discriminação por parte das autoridades penitenciárias.
Março
Ahmed publicou um post no Facebook, onde perguntou “1. Se as orações são respondidas por Deus, por que todos os anos a seca acontece conosco? 2. Por que os países ocidentais recebem chuva sem rezar, fazem “chuvas artificiais”?”.
Isto produziu uma resposta forte de muitas pessoas, porque havia palavras na postagem que foram interpretadas como “insultar o eu divino” e ridicularizar rituais religiosos como a oração. A postagem foi amplamente interpretada como um ato de blasfêmia. Começou a receber ameaças de morte e, no dia 21 de março, foi detido pela polícia e detido no Departamento Central de Investigação (CID).
Ahmed alega que foi preso sem autorização do tribunal e sujeito a maus-tratos durante a sua detenção durante cerca de 40 dias. Durante a detenção, Mahmoud afirma que um segurança armado com uma metralhadora apontou a sua arma para ele pedindo arrependimento imediato, caso contrário seria baleado.
O Departamento de Investigação confiscou seu computador pessoal e smartphone e pesquisou todos os dados neles contidos sem ordem judicial.
Fevereiro
Ahmed publica um livro intitulado, Está livre?
Por esta altura, começou a receber ameaças diretas e indiretas relacionadas com publicações recentes no Facebook, e foi exercida grande pressão sobre a sua família para o impedir de escrever. Nessa época, a família de Mahmoud começou a receber tratamento muito hostil por parte da população local quando andava fora de casa.
Informação de fundo
Mahmoud Jama Ahmed trabalhou como professor de humanidades e ciências sociais na Universidade de Hargeisa entre 2013 e 21 de março de 2019. Além disso, escreveu vários livros sobre política. Ele é autor de um livro chamado Quais são os obstáculos para os somalis em termos de formação e desenvolvimento do Estado? (2018) Islã político (2018) Iluminação (2016), bem como Educação Cívica Básica (2014), e Você está livre? (2019).
Ao longo da sua carreira, Ahmed tornou-se uma figura cada vez mais familiar na sociedade somali, como resultado do seu activismo político e dos seus escritos. Sendo uma figura pública reconhecida, Ahmed apareceu em talk shows em diversas ocasiões.
Em 2012, foi candidato do Partido Nacional a prefeito de Hargeisa. Em 2012, Ahmed também publicou um livro sobre o desenvolvimento de Hargeisa chamado Minha Visão para o Desenvolvimento de Hargeisa em Cinco Anos 2012-2017, que mais tarde se tornou a base do seu programa de campanha. Durante esse tempo, ele também falou diligentemente sobre o tribalismo e a discriminação na Somalilândia. Por meio de lobby, ele conseguiu coletar cinco mil assinaturas expressando apoio aos seus três projetos de lei relativos ao tribalismo e à discriminação. A iniciativa do Sr. Ahmed não tem precedentes e, até hoje, ele é o único indivíduo que conseguiu apresentar os seus projectos de lei ao Secretário-Geral do Parlamento.
Histórico do país
Há décadas que a Somália carece de um governo central eficaz. A deposição do Presidente Siad Barre em 1991 precipitou uma guerra civil de décadas entre facções rivais e a desintegração da autoridade central, que o grupo terrorista Al-Shabaab conseguiu obter ganhos territoriais significativos. O Al-Shabaab impõe uma versão estrita da lei Sharia nas áreas sob o seu controlo, incluindo a pena de morte para apostasia, blasfémia e adultério.
A antiga Somalilândia Britânica declarou independência em 1991, e a região do Norte da Puntlândia também se separou em 1998. Só em 2012 é que os esforços para restaurar a autoridade central registaram progressos significativos, com a formação do primeiro parlamento em mais de 20 anos, e a manutenção da primeira eleição presidencial desde 1967.
99.7% da população da Somália é muçulmana sunita, com o restante menos de 1% compreendendo uma pequena comunidade cristã de aproximadamente 1,000 indivíduos, uma pequena comunidade muçulmana sufista e um número desconhecido de muçulmanos xiitas, hindus, budistas, judeus, humanistas, ateus e outros indivíduos não religiosos.
Al-Shabaab
O grupo terrorista Al-Shabaab continua a ser um grande obstáculo à paz, atacando o governo somali e todos os “inimigos do Islão” nos últimos anos, assediando e matando pessoas suspeitas de se terem convertido do Islão, e mutilando e matando aqueles que não respeitam os seus decretos. sob o território que controla. Tendo jurado lealdade à Al-Qaeda, em 2015 algumas figuras importantes parecem agora ter-se alinhado com o ISIS. A missão do grupo é criar um estado islâmico fundamentalista no Corno de África que abrangeria a Somália, o Djibuti, o Quénia e a Etiópia.
Embora o grupo tenha sofrido perdas consideráveis de território e assistido a numerosas deserções de alto nível, continua activo e sob controlo em algumas zonas rurais, tendo estabelecido um “governo local” eficaz, incluindo em alguns casos sistemas fiscais, projectos de infra-estruturas e serviços não prestados. pelo governo legítimo. O Al-Shabaab realizou um número recorde de ataques terroristas em 2019, principalmente contra civis, não-muçulmanos, membros do governo e a Missão da União Africana na Somália (AMISOM). O presidente da Câmara de Mogadíscio foi morto num desses ataques em Agosto de 2019.
Apostasia
A Constituição Federal Provisória proíbe (nos termos dos artigos 2.º e 17.º) a “propagação” de qualquer religião que não seja o Islão.
Embora a constituição federal provisória não proíba explicitamente a apostasia, ela afirma que a lei Sharia tem precedência sobre a lei federal (e a lei Sharia proíbe a conversão do Islão).
Tanto o Estado da Puntlândia como a Somalilândia têm as suas próprias constituições que também afirmam proporcionar alguma protecção à liberdade religiosa, embora ambos os documentos proíbam a apostasia, a conversão do Islão e a propagação de outras religiões que não o Islão.
A Constituição de Puntland, adoptada por uma assembleia constituinte em 2012, afirma que ninguém pode ser forçado a aderir a uma fé diferente das suas próprias crenças. No entanto, também proíbe a apostasia para os muçulmanos e a propagação de qualquer religião que não seja o Islão. As autoridades de Puntlândia interpretam esta secção da Constituição de Puntlândia como significando que a conversão do Islão para outras religiões é proibida.
A Constituição da Somalilândia protege o direito à liberdade de crença. No entanto, afirma que a lei islâmica não aceita a apostasia muçulmana, proíbe a pregação numa mesquita sobre “assuntos que dividiriam a nação” e proíbe a promoção de qualquer religião que não seja o Islão. As autoridades da Somalilândia interpretam esta parte da Constituição da Somalilândia como significando que a conversão do Islão para outras religiões é proibida.
O Al-Shabaab adopta a sua própria interpretação da lei sharia e executa rotineiramente tanto pessoas de confissões não-muçulmanas como convertidos do Islão.
Blasfêmia
O código penal desenvolvido em 1963 aplica-se a todas as regiões do país. O artigo 313 criminaliza a blasfêmia e impõe pena de 2 anos de prisão, afirmando:
“(1) Quem publicamente desprezar a religião do Islão será punido com pena de prisão até dois anos
(2) Quem insultar publicamente a religião do Islão, desprezando pessoas que a professem ou locais ou objectos dedicados ao culto, estará sujeito à mesma punição.”
Separadamente, na secção do Código Penal relativa à «moral e decência», o artigo 559.º impõe uma multa por blasfémia, afirmando:
“(1) Quem blasfemar publicamente, com invectivas ou palavras insultuosas, a Divindade ou os símbolos da pessoa venerada na religião do Estado será punido com multa [99. PC) de Sh. Então. 100 a 3,000.”
Nas zonas controladas pelo al-Shabaab continua a existir um elevado risco de que as críticas ao Islão, ou ao grupo militante, e muito menos qualquer declaração ou acto considerado “blasfemo”, possam resultar numa execução ilegal sob os auspícios do al-Shabaab.
Preocupações e apelos da Humanists International
A Humanists International e outros grupos da sociedade civil consideram Mahmoud Jama Ahmed uma vítima de perseguição por se expressar como defensor dos direitos humanos.
O trabalho da Humanists International para apoiar Ahmed
A Humanists International estava entre as várias organizações que trabalharam para apoiar Ahmed e a sua família depois de ele ter sido libertado da prisão. Juntas, as organizações trabalharam para ajudar a sustentar a família enquanto viviam na clandestinidade, inclusive fornecendo apoio financeiro para cobrir as suas despesas de subsistência e apoiando os esforços de Ahmed para garantir a segurança da sua família noutro local.
