Panayote Dimitras
O humanista Panayote Dimitras enfrenta assédio judicial e campanhas difamatórias numa aparente tentativa de impedir o seu trabalho de defesa dos direitos humanos na Grécia.
História do Caso
2023
Agosto
Em 1º de agosto de 2023, Dimitras interpôs recurso da decisão da AMLA de congelar sua conta bancária, buscando a anulação da decisão. Ao mesmo tempo, Dimitras apresentou uma queixa contra o Presidente da Autoridade, bem como contra todo o outro pessoal, por abuso de poder, difamação, difamação agravada, violação do dever e violação do segredo oficial junto do Procurador de Primeira Instância de Atenas.
Julho
Em 14 de julho de 2023, Dimitras foi formalmente notificado da decisão da Autoridade Anti-Lavagem de Dinheiro (AMLA) de congelar ativos contidos em uma única conta privada. Esta notificação foi entregue com mais de três semanas de atraso e seis semanas depois de a apreensão dos seus bens ter sido divulgada nos meios de comunicação social. A lei obriga a Autoridade a notificar os indivíduos afetados por tais decisões no prazo de 20 dias, no entanto, não enviou tal notificação a Dimitras; em vez disso, tomou conhecimento da decisão após notificação do Procurador de Primeira Instância de Atenas.
A AMLA alega que Dimitras e a sua esposa se apropriaram indevidamente de fundos adquiridos pelo Monitor Grego de Helsínquia para projectos entre Janeiro de 2010 e Julho de 2015; alegações que Dimitras nega veementemente.
Dimitras acredita que a investigação faz parte de uma campanha de difamação em curso, travada em retaliação pelo seu trabalho (para mais informações, consulte 'Antecedentes') e acredita que, embora a AMLA não o tenha notificado do congelamento de uma das suas contas pessoais, a Autoridade optou por vazar informações enganosas para a imprensa.
Junho
Em 16 de junho, Dimitras e Gilbert foram absolvidos de terem apresentado uma queixa falsa contra o Bispo Metropolitano de Pireu, Serafim.
Maio
No dia 31 de Maio o jornal diário de língua inglesa mais popular da Grécia Kathimerini, publicou um relatório alegando que a Autoridade Anti-Lavagem de Dinheiro havia ordenado o congelamento de “todos os bens do ativista de direitos humanos Panayote Dimitras, após uma investigação sobre suas atividades”. A publicação do artigo foi a primeira que Dimitras ouviu falar de tal investigação ou da apreensão de seus bens.
2022
Fevereiro
Em 15 de Fevereiro Dimitras juntamente com o seu colega grego do Helsinki Monitor Andréa Gilberto, foram condenados por apresentar uma queixa falsa contra o Bispo Metropolitano de Pireu, Serafim, pelo Tribunal de Contravenções de Três Juízes de Atenas. Eles foram condenados a um ano de prisão, suspensa por três anos. Dimitras e Gilbert entraram com recurso.
2021
Novembro
Em 8 de novembro de 2021, o procurador abriu um processo contra o Monitor por violação do artigo 229.º, n.ºs 1 e 229, do Código Penal grego. De acordo com a lei:
1. Quem, conscientemente, acusar falsamente outra pessoa ou denunciar às autoridades que a outra pessoa cometeu um crime ou uma infracção disciplinar, é punido com pena de prisão não inferior a dois anos e multa.
3. O tribunal, a pedido da vítima, pode permitir-lhe publicar a decisão a expensas do condenado. Este direito deixa de existir se a publicação não for feita no prazo de seis meses a contar do registo da decisão final no livro especial.
2019
Dezembro
Em 3 de Dezembro, um procurador público arquivou a queixa do Monitor Grego de Helsínquia alegadamente argumentando que a declaração publicada pelo Bispo constituía apenas uma proclamação da doutrina da Igreja Ortodoxa Grega e não era anti-semita ou racista. O Bispo respondeu apresentando uma queixa contra Dimitras e Gilbert.
2017
Abril
Em 29 de abril de 2017, Dimitras e Gilbert apresentaram uma queixa apresentada ao Departamento de Combate à Violência Racista (Divisão Ática) em nome do Monitor grego de Helsinque contra um Bispo, alegando que este tinha abusado do seu cargo eclesiástico (contrariamente ao artigo 196.º do Código Penal) e incitação à violência ou ao ódio (em violação do artigo 1.º Lei 927/1979) Numa declaração publicada no site da Diocese de Pireu no dia anterior. Na sua queixa, o Monitor Grego de Helsínquia argumentou que o Bispo tinha feito referência a teorias de conspiração anti-semitas bem conhecidas em torno da “dominação judaica global”. A declaração também foi condenada pelo Conselho Central das Comunidades Judaicas na Grécia como um “delírio anti-semita”.
Sabe-se que o Bispo Metropolitano de Pireu, Serafim, já defendeu opiniões anti-semitas e homofóbicas; em 2010, teria dito a uma estação de televisão local que os judeus tinham orquestrado o Holocausto e eram os culpados pela debilitante crise da dívida da Grécia; em 2015, ele atribuiu a nova legislação que concede aos casais do mesmo sexo direitos civis ampliados ao “monstro sionista internacional” que controla o governo de esquerda então no poder, e alertou que a aprovação de tal legislação traria o ira de Deus sobre eles.
Informação de fundo
Panayote Dimitras junto com sua esposa, Nafsika Papanikolatou
Panayote Dimitras, nascido em Atenas em 1953, obteve o seu bacharelado em Economia pela Escola de Economia e Negócios de Atenas em 1975, bem como o mestrado em Administração Pública (MPA) em 1977 e o doutorado. em 1979 em Economia Política e Governo pela Universidade de Harvard. Professor assistente de ciências políticas na Universidade de Ecoclines, em Atenas, entre 1989 e 1992, foi forçado a demitir-se devido ao seu trabalho em matéria de direitos humanos. Publicou em grego “Antecedentes Políticos, Partidos e Eleições na Grécia” (1991); “Em Busca dos Direitos Perdidos: o Lado Negro da República Helênica” (2007); e “Discriminação racista na Grécia sob o escrutínio da ONU” (2016).
Dimitras foi cofundador do Greek Helsinki Monitor (GHM) e do Minority Rights Group – Grécia (MRG-G) em 1992; ele tem sido o porta-voz do GHM desde então. Em 2010, também foi cofundador da União Humanista da Grécia (HUG); desde então é membro do Secretariado dos HUG. Desde 2012 é membro da Assembleia Geral da Organização Mundial contra a Tortura (OMCT). Entre 2014-2020 foi membro do Conselho Executivo da Federação Humanista Europeia (EHF). É também membro do Conselho da Rede Europeia de Implementação desde 2018. É administrador adjunto do Racist Crimes Watch (https://racistcrimeswatch.wordpress.com), onde crimes de ódio e discursos de ódio são registados e depois submetidos aos procuradores. : levaram à apresentação de acusações em cerca de 150 casos, metade dos quais foram remetidos para julgamento. Ganhou vários casos no Tribunal Europeu dos Direitos Humanos, no Comité dos Direitos Humanos da ONU e no Comité Europeu dos Direitos Sociais sobre discriminação contra ciganos, minorias étnicas, pessoas LGBTI+ e migrantes; sob juramento religioso; sobre a violência sob a forma de tortura, maus-tratos, ferimentos e mortes; sobre o tráfico de seres humanos; e na duração excessiva dos processos. Perante os tribunais nacionais, dois funcionários do governo foram considerados culpados de difamação contra ele.
Dimitras conhece bem o assédio em resposta ao seu trabalho em matéria de direitos humanos. Ele enfrentou repetidas campanhas difamatórias, ameaças de violência e assédio judicial em conexão com seu trabalho para o Greek Helsinki Monitor. Em 2008, Dimitras foi ameaçado depois de contestar uma reportagem anti-semtica num jornal de extrema direita. Dimitras teria sido acusado de ser “um miserável traidor da Grécia, apoiando activa e publicamente a existência de uma minoria macedónia neste país”, bem como de ser “objecto de uma queixa por traição contra a Pátria”.
Em setembro de 2019, Kyriakos Velopoulos, então presidente do partido populista de direita Elliniki Lisi (“Solução Grega”), apresentou uma pergunta parlamentar acusando Panayote Dimitras de agir “contra a liberdade de expressão, contra a democracia” na sua qualidade de porta-voz do monitor de direitos humanos, o Greek Helsinki Monitor.
Um resumo completo sobre o caso compilado pelo Monitor Grego de Helsínquia relativo ao caso e ao direito internacional dos direitos humanos é disponíveis aqui.
Background do país
A Grécia é uma república parlamentar unitária situada nos limites da Península Balcânica, muitas vezes considerada o berço da democracia na Europa e um catalisador da civilização ocidental. O país tem visto mudanças económicas, sociais e jurídicas constantes nos últimos anos, com tentativas do governo de esquerda no sentido da secularização do país. No entanto, o privilégio ortodoxo grego ainda existe e ainda prevalece em todo o país e a religião ainda está firmemente entrelaçada na estrutura das principais instituições. A crise financeira e a ascensão da política de extrema direita têm sido factores significativos nos últimos anos.
Constituição e governo
A Constituição, outras leis e políticas protegem a liberdade de pensamento, consciência e religião. Artigo 3 da constituição afirma que “a religião predominante na Grécia é a da Igreja Ortodoxa Oriental de Cristo”, governos recentes propuseram que este artigo fosse alterado para um que enfatizasse a “neutralidade religiosa”.
A liberdade de expressão e de imprensa são protegidas pelo Artigo 14, 'toda pessoa pode expressar e propagar os seus pensamentos oralmente, por escrito e através da imprensa, em conformidade com as leis do Estado'. No entanto, a lei da “blasfêmia” foi abolida apenas em 2019. Sugestões de reintrodução da disposição foram descartadas após clamor público.
Privilégio Ortodoxo
O governo apoia financeiramente a Igreja Ortodoxa; por exemplo, o governo paga os salários e a formação religiosa do clero, financia a manutenção dos edifícios da Igreja Ortodoxa e isenta de impostos as receitas da Igreja Ortodoxa provenientes das propriedades que possui.
Embora o patrocínio estatal da religião ortodoxa grega ainda esteja enraizado, recentes governos de esquerda tomaram medidas no sentido de desestabilizar a igreja ortodoxa.
O antigo governo do primeiro-ministro Alexis Tsipras propôs mudanças para reduzir significativamente o papel da Igreja Ortodoxa no sector público. O governo anunciou ‘liberar’ 10,000 cargos de serviço público ocupados por clérigos da igreja, no entanto continuariam a pagar o salário dos clérigos com um subsídio de 200 milhões de euros anuais. O governo também propôs introduzir o conceito de “neutralidade religiosa” na Constituição, numa tentativa de remover privilégios das religiões. Essas mudanças e propostas foram altamente criticado por conservadores religiosos que criticaram o governo pela sua falta de fé.
Família, Comunidade e Sociedade
A religião foi e ainda é frequentemente assumida na sociedade grega, com pesquisas apoiando a prevalência da religião ortodoxa oriental. Uma pesquisa de 2005 revelou que 96.6% do censo eram cristãos ortodoxos e apenas 2% identificados como ateus. No entanto, uma sondagem mais recente (2015) mostrou que esta percentagem mudou significativamente para 81.4% de cristãos ortodoxos e 14.7% de não religiosos.
Apesar do aumento da não-religião, a fé ortodoxa ainda está incorporada em muitas atividades e tradições das comunidades locais, até ao Presidente da República que, embora ateu, teve de prestar um juramento religioso prescrito pela Constituição em a tomada de posse em 2020. No entanto, desde 2019, foi abolida a escolha entre fazer um juramento religioso ou uma afirmação civil em processo penal; todos os cidadãos agora fazem uma afirmação civil.
O Mercado Pago não havia executado campanhas de Performance anteriormente nessas plataformas. Alcançar uma campanha de sucesso exigiria a religião ainda está registrada nos registros civis de nascimentos, casamentos, parcerias civis e mortes. O registo da religião nas certidões de nascimento é objecto de um pedido comunicado à Grécia pelo TEDH em 2020 (Papanikolaou v. Grécia).
Liberdade de expressão, defesa dos valores humanistas
A Grécia é um país livre com uma democracia parlamentar aberta e vigorosa, de acordo com Freedom House, no entanto, “as preocupações constantes incluem a corrupção, a discriminação contra imigrantes e minorias e as más condições para migrantes e refugiados sem documentos”.
A ascensão da extrema direita nos últimos anos é motivo de preocupação e resultou em assédio e atos de violência ou ódio.
Em Outubro de 2019, humanistas protestaram contra a assédio através de procedimentos parlamentares de Panayote Dimitras, um activista dos direitos humanos associado ao Monitor Grego de Helsínquia e à União Humanista da Grécia, pelo presidente de um partido nacionalista de extrema-direita.
Lei da blasfêmia abolida em 2019
Após uma série de casos de blasfêmia de grande repercussão e críticas internacionais, a lei da “blasfêmia” foi abolida em 2019. A lei da “blasfêmia” foi ativamente usada para perseguir indivíduos e grupos por retratarem, zombarem ou insultarem a religião ortodoxa na forma de arte ou nos meios de comunicação social.
Preocupações e apelos da Humanists International
A Humanists International teme que o defensor humanista dos direitos humanos Panayote Dimitras esteja a ser sujeito a assédio judicial e a campanhas difamatórias em retaliação pelo exercício pacífico dos seus direitos à liberdade de expressão.
O trabalho da Humanists International para apoiar Panayote Dimitras
A Humanists International tem monitorizado o caso de Dimitras e Gilbert e publicou declarações em seu apoio.
