А. Дж. Сурин является основателем и президентом Гуманисты МалайзииЭй Джей — юрист, специализирующийся на вопросах охраны окружающей среды, конституционного права и прав человека, а также видный защитник свободы мысли, совести и убеждений в Юго-Восточной Азии. Его работа продиктована глубокой приверженностью минимизации экзистенциальных рисков, стоящих перед человечеством. Вступая в диалог как с международными механизмами защиты прав человека, так и с глобальными политическими форумами, Эй Джей утверждает, что защита человеческого достоинства требует не только защиты существующих свобод, но и защиты долгосрочного будущего человечества посредством разума, науки и этической ответственности. Организация Humanists Malaysia проводит... Азиатская гуманистическая конференцияМероприятие состоится в октябре 2026 года.
В Малайзии атеизм не просто осуждается; он воспринимается как реальная угроза. Когда министр правительства Малайзии открыто призвал к «жестокому преследованию» атеистов, становится понятно, насколько сложно здесь продвигать светские ценности. И все же, среди всего этого, организация «Гуманисты Малайзии» выделяется как небольшая, но целеустремленная группа людей, полных решимости изменить сердца, умы и, в конечном итоге, законы. Я вижу членов «Гуманистов Малайзии» как «блестящие песчинки на бескрайнем пляже малайзийцев» — поэтический способ сказать, что их немного, но их присутствие начинает сиять. Это действительно история о мужестве, тщательно продуманной стратегии и редких дипломатических победах в одной из самых религиозно репрессивных стран Юго-Восточной Азии.
Гуманизм в Малайзии — это «идея, время которой пришло». Не потому, что все спешат его принять, а потому, что альтернатива еще хуже. По мере того, как Малайзийская исламская партия (PAS) набирает обороты и добивается превращения Малайзии в полноценное шариатское государство, светские голоса кажутся как никогда необходимыми.
Препятствия огромны. Ислам является официальной религией Малайзии, и хотя Федеральная конституция защищает свободу вероисповедания, это не распространяется на мусульман, желающих отказаться от веры. В ряде штатов отступничество от веры фактически является преступлением, за которое предусмотрены наказания от штрафов до тюремного заключения или даже телесных наказаний. Существуют также административные барьеры для отказа от ислама, которые есть в некоторых штатах, где отступничество не является прямо криминализированным. Поэтому в Малайзии мусульмане, которые больше не верят, часто живут в укрытии, скрывая свое неверие от друзей и семьи из страха быть отвергнутыми, подвергнуться судебному преследованию или чему-то худшему.
В 2017 году, когда фотография со встречи атеистов в Куала-Лумпуре (столице Малайзии) стала вирусной, последствия были незамедлительными. Люди на фотографии столкнулись с угрозами смерти и правительственными расследованиями. Министр заявил, что всех, кто изображен на снимке, необходимо «жестоко выследить», а власти пообещали расследовать, если на мероприятии присутствовали мусульмане, рассматривая все это как кризис для «веры мусульман в стране». Для гуманистов и атеистов это ежедневная реальность: уклоняться от враждебности на каждом шагу.
Несмотря на все это, организации Humanists Malaysia удалось добиться действительно впечатляющего результата: они привлекли к себе внимание в региональных дипломатических кругах. В прошлом году Humanists Malaysia участвовала в инициативе ASEAN Peoples Initiative, объединившись с группами гражданского общества из Юго-Восточной Азии для прямых переговоров с Ассоциацией государств Юго-Восточной Азии.
АСЕАН (АСЕАН) — региональная межправительственная организация, объединяющая 11 государств-членов, созданная в 1967 году. Группа, занимающаяся вопросами свободы мысли, совести и убеждений, возглавлялась организацией Humanists Malaysia при поддержке гуманистов из Мьянмы, Филиппин и Сингапура, а также организации Sisters in Islam — малазийской группы, борющейся за права мусульманских женщин.
Честно говоря, этот союз с организацией «Сестры в исламе» просто поразителен. Для мусульманской женской правозащитной группы поддержать гуманистов в регионе, где атеизм, по сути, ненавидим? Это говорит о том, что борьба за свободу мысли выходит за рамки религиозных границ; речь идёт о базовом человеческом достоинстве. В феврале 2025 года организация «Гуманисты Малайзии» провела свою первую встречу с Министерством иностранных дел Малайзии вместе с представителями народов АСЕАН. Гуманисты сидели за столом переговоров в качестве официальной группы. Это был большой сдвиг, показывающий, что нерелигиозные точки зрения наконец-то могут быть услышаны правительством Малайзии.
В мае 2025 года организация Humanists Malaysia провела в Куала-Лумпуре Форум АСЕАН по свободе мысли, совести и убеждений. Впервые лидеры гуманистического движения, религиозные НПО, межконфессиональные активисты, ученые и юристы-правозащитники собрались, чтобы обсудить свободу вероисповедания в Юго-Восточной Азии.
Они не уклонялись от сложных тем. Принудительное обращение коренного населения в ислам в Сабахе, предложения о значительном расширении полномочий шариатских судов (с 3 до 30 лет тюремного заключения), конфликты между гражданскими и шариатскими судами, и огромный вопрос: можно ли в Малайзии отделить религию от государства?
Для меня одним из лучших моментов форума стало знакомство группы любознательных людей с гуманизмом в месте, где это понятие до сих пор остается чуждым. Гуманисты Малайзии ясно дали понять: мы здесь для дискуссий, а не для догматизации. Мы хотим найти точки соприкосновения, а не затевать ссоры.
Несомненно, это вызвало негативную реакцию. Две коалиции исламских НПО резко раскритиковали рекомендации форума правительству Малайзии о разделении религии и государства. Тем не менее, организация «Гуманисты Малайзии» с самого начала достигла своей главной цели: гуманистические идеи теперь стали частью общественного обсуждения.
Организация Humanists Malaysia работает и отстаивает свои права не только на местном уровне. На 60-й сессии Совета ООН по правам человека в сентябре 2025 года она вместе с Humanists International выступила с заявлением. Была подчеркнута пропасть между конституционными гарантиями Малайзии и правами нерелигиозных малазийцев. Малайзия является одной из всего 14 стран-участниц ООН, которые не подписали и не ратифицировали Международный пакт о гражданских и политических правах, гарантирующий свободу вероисповедания, в том числе и для гуманистов.
В заявлении подчеркивались строгие законы Малайзии об отступничестве, социальная стигма, с которой сталкиваются нерелигиозные люди, и недавние попытки заключить в тюрьму мусульманских мужчин за пропуск пятничной молитвы. Они призвали Малайзию принять международные стандарты в области прав человека и защитить все меньшинства.
Даже несмотря на эти дипломатические успехи, организация «Гуманисты Малайзии» не может свободно действовать открыто. Чиновники утверждают, что атеизм неконституционен и опасен. Если Малайзия когда-либо открыто признает значительную долю нерелигиозного населения, есть опасения, что это может привести к беспорядкам, поскольку отступничество считается огромным грехом в исламе. В настоящее время растет давление в пользу более жесткого исламского управления, и партия PAS становится все более влиятельной. Планы по расширению полномочий шариатских судов и введению ограничений на обращение в другую веру указывают на еще большее пространство для гуманистов.
Построение по-настоящему гуманистической Малайзии — очень долгий путь. Подход медленный и последовательный: налаживать дружеские отношения с умеренными, участвовать в межрелигиозном диалоге, повышать международный авторитет организации «Гуманисты Малайзии» и постепенно нормализовать светский гуманизм в публичных дискуссиях. Поскольку атеизм и гуманизм часто изображаются как угроза социальной сплоченности, само открытое признание своего неверия здесь является настоящим актом смелости. Но это движение обладает стойкостью. Устанавливая международные связи, находя союзников внутри страны и постепенно продвигая правовые реформы, оно закладывает основу для более свободной и толерантной Малайзии.
Его влияние выходит за пределы Малайзии. В регионе, где религиозный национализм усиливается, а светские голоса становятся все труднее услышать, организация «Гуманисты Малайзии» доказывает, что можно отстаивать разум, сострадание и права человека даже в трудные времена. Ее дипломатическая работа показывает, что гуманистические голоса могут обрести легитимность, если у них есть продуманная стратегия, коалиции и международная поддержка.
Для тысяч малазийцев, которые молча сомневаются, задают вопросы или ищут смысл жизни вне религии, организация «Гуманисты Малайзии» дарит надежду. Это доказательство того, что будущее возможно; будущее, где каждый малазиец, независимо от своих убеждений, может жить открыто и честно. Где свобода мысли — это не просто лозунг, а реальное право. Где
Гуманизм, наконец, становится частью богатой и многообразной культуры Малайзии.
Предстоящий путь долог, и препятствий много. Тем не менее, с каждым форумом, каждым заявлением в ООН, каждым новым альянсом, организация «Гуманисты Малайзии» приближает Малайзию к тому, чтобы стать более толерантной и плюралистической страной. В стране, где простое собрание атеистов может спровоцировать правительственные репрессии и угрозы, сам факт существования «Гуманистов Малайзии» примечателен; это небольшой акт протеста и большая доза надежды.
В конечном итоге, вопрос не в том, готова ли Малайзия к гуманизму, а в том, смогут ли местные гуманисты проявить настойчивость до тех пор, пока Малайзия наконец не догонит его.
Отказ от ответственности автора
Мнения и взгляды, выраженные в данной статье, принадлежат исключительно автору и не обязательно отражают официальную политику или позицию какой-либо организации, учреждения или субъекта, с которыми автор может быть связан, включая Humanists International.
Вместе мы можем сделать еще больше для продвижения гуманистических ценностей и защиты прав человека. Присоединяйтесь к Humanists International в качестве организации-члена или станьте индивидуальным сторонником в своем собственном праве.