День ООН в честь жертв насилия на почве религии или убеждений
Сегодня второй ежегодный Международный день ООН, посвященный памяти жертв актов насилия на почве религии или убеждений.
Сегодня второй ежегодный Международный день ООН, посвященный памяти жертв актов насилия на почве религии или убеждений.
Насилие, основанное на религии или убеждениях, часто определяется действиями, которые ошеломляют и произвольны по своей жестокости. Для тех, кто живет в страхе перед религиозными преследованиями, угроза внесудебных убийств, самосуда и линчевания на почве религиозной ненависти всегда присутствует. Даже сегодня быть откровенным светским писателем в Бангладеш означает жить с возможностью в любой момент стать жертвой убийства со стороны линчевателей. В июне Тахир Насим был смертельно ранен в зале суда в г. Пакистан во время суда за богохульство. Тем временем к его убийце относятся как к второстепенной знаменитости со стороны адвокатов и полицейских. позирую для селфи с ним. Месяц спустя пожилой католик в Индонезия был раздет догола толпой на улице за размещение в социальных сетях видео, которое считалось антиисламским. В Индиятолпа индуистских националистов, воодушевленная популистской риторикой Нарендры Моди, продолжает терроризировать мусульманскую общину.. В феврале религиозные бунтовщики убили 43 человека и ранили тысячи людей в Дели, поджигая без разбора людей и мечети.
Еще одна отличительная черта насилия на основе религии или убеждений заключается в том, что преступники часто убеждены, что их действия безупречны. Именно по этой причине опасны законы против богохульства и отступничества. Они узаконивают убеждение, что насилие против «богохульников» для защиты чести или целостности религии является – хотя и не является явно законным – тем не менее оправдано. Снова и снова обвиняемые в богохульстве, их семьи, те, кто высказывается в их поддержку, даже адвокаты, участвующие в их деле, безнаказанно убивают, подвергают физическим нападениям, преследованиям и клевете.
Насилие на почве религии или убеждений часто явно совершается руками самого государства.
Акты насилия, совершаемые государством, отличаются от актов насилия, совершаемых отдельными лицами. Насилие, совершаемое государством, принимает институциональную форму. Злоупотребляя полномочиями, предоставленными ему в результате контроля над системой уголовного правосудия, государство может произвольно арестовывать, задерживать и заключать в тюрьму человека на неопределенный срок, подвергая его жестокому и бесчеловечному обращению, и все это под надуманным прикрытием законности. Международный гуманистический институт был свидетелем этого на протяжении всей истории.
Кампания по освобождению Мубарака Балы продолжается
Кампания за освобождение гуманиста и друга Мубарака Балы, задержанного сейчас в Нигерии за более 100 дней, продолжается. Находясь под стражей в неизвестном месте, без предъявления обвинений и доступа к своему адвокату, он, как полагают, подвергается высокому риску насилия, не в последнюю очередь из-за угроз смертью и преследований, которым он подвергается с тех пор, как отказался от ислама в 2014 году.
В эту категорию также включены узники совести, которые остаются под стражей в переполненных и антисанитарных тюрьмах в разгар глобальной пандемии. Это включает Сохейл Араби и Голрох Эбрахими Ираи в Иране оба приговорены к длительным срокам тюремного заключения за «преступление» в виде религиозного оскорбления. Сюда также входят давние дела гуманистов Интернационала об узниках совести в Саудовской Аравии: Раиф Бадави, Ашраф Файад и Ахмад Аль Шамри.
Религиозное насилие или насилие на почве убеждений, как правило, непропорционально сильно затрагивает маргинализированные группы.
Жертвы конкретных насильственных практик, основанных на религии и вредных традиционных убеждениях, таких как насилие на почве чести, преследование предполагаемых ведьм или переводческая терапия, как правило, в подавляющем большинстве составляют женщины и девочки, люди, придерживающиеся убеждений меньшинства или принадлежащие к «низшей касте», а также сексуальные и гендерные меньшинства. Насилие в отношении женщин и, в частности, ЛГБТИ-сообщества часто легитимируется уголовными кодексами, основанными на религиозных законах, например законами, криминализирующими супружескую измену или однополые отношения. В этих случаях религия или убеждения получают экстремистскую интерпретацию для оправдания насильственных действий, вытекающих из расизма, женоненавистничества и гомофобии.
Послание солидарности с жертвами насилия на почве религии или убеждений
Не обязательно быть гуманистом, чтобы верить, что у каждого человека есть внутренняя способность быть чутким, терпимым и сострадательным по отношению к другим. Золотое правило взаимной ответственности является почти универсальным для всех религий и убеждений на протяжении всей истории человечества.
Именно эти ценности следует использовать, когда мы сопротивляемся политике ненависти и разделения и стремимся к миру, в котором люди могут свободно верить и выражать свое мнение так, как они хотят, а насилие, основанное на какой-либо идеологии, больше не терпится.
В этот день Международная организация гуманистов выражает солидарность с жертвами и пережившими насилие на почве религии или убеждений, чье мужество и убежденность перед лицом нетерпимости направляют нашу работу сегодня и каждый день. Humanists International всегда будет бороться за то, чтобы ваш голос был услышан и ваши права уважались.
Изображение: Узнайте больше о кампании солидарности «Белая роза» против преследований мусульман в Мьянме. здесь