Рахаф аль-Кунун отличается своей смелостью и упорством. Однако она не первая и не последняя женщина, которая попытается бежать от сексуального апартеида при исламских режимах.
Рахаф Мохаммед аль-Кунун привлекла внимание мировой общественности в январе, когда забаррикадировалась в номере отеля в Таиланде. Она бежала из Саудовской Аравии в поисках убежища за границей, сославшись на угрозу семейного насилия и на тот факт, что она «отказалась от ислама» в стране, где так называемое «вероотступничество» является преступлением, караемым смертной казнью.
Рахаф уже получила статус беженца от агентства ООН по делам беженцев. произнес сплоченный клич миру: «Не позволяй никому сломать тебе крылья, ты свободен. борись и получи свои ПРАВА!»
Но это не первый случай, когда женщины вынуждены бежать из предположительно жестоких семей при режимах, которые не могут защитить их основные права и свободы. Уже известен ряд впечатляющих случаев, когда женщин заставляли бежать из таких стран, как Объединенные Арабские Эмираты (ОАЭ) и Саудовская Аравия, только для того, чтобы их насильно похитили, задержали, подвергли пыткам и даже угрожали смертью. И это лишь некоторые из громких подобных случаев.
В апреле 2017, Дина Али Ласлум, женщина из Саудовской Аравии, пытался бежать от брака по расчету и покинуть свою семью в Кувейте, чтобы попросить убежища в Австралии. Но в аэропорту на Филиппинах ее остановили сотрудники таможни, которые отобрали у нее паспорт и не позволили сесть на стыковочный рейс, потому что ее дяди, предположительно уполномоченные саудовскими законами об опеке, собирались забрать ее обратно в Саудовскую Аравию. Законы об опеке вытекают из интерпретации исламского закона Саудовской Аравии духовной элитой, где женщины должны получить разрешение родственника-мужчины, если они хотят сделать ряд вещей, включая получение паспорта, поездку за границу или вступление в брак.
Ласлума депортировали обратно в Саудовскую Аравию, где по прибытии отправили в женский центр содержания под стражей в Эр-Рияде. Муди Альджохани, известная саудовская феминистка, описывает центр содержания под стражей как тюрьму. Альджохани объясняет, что «женщины не выходят на улицу, но у них есть доступ к образованию. И мы знаем о женщинах, покончивших жизнь самоубийством в заключении». Однако, по данным Хьюман Райтс Вотч и Amnesty International, Ласлума, как полагают, перевели из центра содержания под стражей в женский приют с лучшими условиями, куда женщин переводят, если они смогут доказать, что им угрожает опасность дома, как и в Дело Ласлума, когда ей угрожали расправой и смертью за попытку бежать.
Всего через несколько недель после того, как Ласлум был депортирован обратно в Саудовскую Аравию, в мае 2017 года. сестры Аридж и Ашвак аль-Харби также пытался бежать из Саудовской Аравии в Турцию. Сестры рассказали, что их семья подвергала их физическому насилию и заставляли жить в качестве заключенных в собственных домах. Однако турецкие власти задержали женщин после того, как их семьи обратились через посольство Саудовской Аравии с просьбой об их депортации. С тех пор средства массовой информации хранят молчание о судьбе сестер после их депортации обратно в Саудовскую Аравию.
Даже выходцы из «привилегированной» или «королевской» семьи мало что могут компенсировать недостаток статуса женщины при таком режиме.
В мае 2014, Сахар и Джавахер АбдуллаДочери короля Саудовской Аравии Абдаллы бин Абдель Азиза объявили в социальных сетях, что их отец заключил их в тюрьму в собственном доме.
Сестры сообщили, что они голодали в течение 60 дней, а также не имели воды и электричества в течение нескольких недель после того, как публично рассказали о своем 13-летнем заключении в королевском комплексе в Джидде.
В своем заявлении они объяснили, что «это ужасная ситуация, по сути, это вынужденный голод. Они держат нас взаперти, лишая еды и воды, свободы и прав. Мы боремся, мы выживаем, мы сопротивляемся, мы изо всех сил стараемся остаться в живых». Правительство Саудовской Аравии отрицает, что женщины находятся в плену и что они могут свободно передвигаться по Джидде в сопровождении телохранителей, а покойный король Абдалла заявил, что «это личное дело». Однако в интервью мать Сахара и Джавахера, Алануд Аль-Файез, заявила, что обращение тогдашнего короля с его дочерьми ухудшилось с тех пор, как они обнародовали свою историю, и что король Абдалла полностью прекратил редкие поездки женщин за пределы дворца за покупками. еда и лекарства. Аль-Файез также утверждает, что еще две дочери короля, Хала и Маха, также содержались в плену в ужасных условиях, подвергаясь жестокому обращению и лишениям на протяжении десятилетий. Алануд Аль-Файез, бежавший в Лондон после развода с королем Абдаллой, обратился за помощью к президенту США Бараку Обаме.
В феврале 2018, Шейха Латифа бинт Мохаммад аль-Мактум, дочь премьер-министра и вице-президента Объединенных Арабских Эмиратов шейха Мохаммада бинт Рашид аль-Мактума, попыталась бежать из ОАЭ, но была похищен властями ОАЭ и депортирован. Латифа и подруга, Тиина Йоханна Яухиайнен, села на лодку в соседнем Омане, которая была перехвачена у берегов Индии тремя военными кораблями Индии и двумя военными кораблями Эмиратов с официальными лицами 4 марта 2018 года. Эрве Жобер, и его команда были избиты «кроваво» и «до неузнаваемости», а Латифу насильно вернули домой в ОАЭ.
A видео был опубликован в Интернете позже в 2018 году автором Задержан в Дубае, которому принцесса отправила видеозапись для обнародования в случае ее поимки. Латифа также заявляет в видео, что это не первая ее попытка побега: в июне 2002 года она уже была поймана, задержана и подвергнута пыткам властями.
Латифа далее объясняет, что ее старшая сестра, Шамса аль-Мактум, тоже пытался бежать в 2000 году, когда находился в Соединенном Королевстве, но был похищен в Кембридже и насильно возвращен в Дубай властями ОАЭ. Латифа утверждает, что Шамса была похищена группой чиновников ОАЭ, пинающихся и кричащих, а затем отвезена на частном самолете в поместье ее отца в Великобритании, откуда ее доставили через Францию обратно в ОАЭ. Латифа утверждает, что ее сестру усыпили транквилизатором в частном самолете, а затем заперли в комнате дворца Забиль в Дубае, где она с тех пор находится в «состоянии зомби», находящемся под воздействием лекарств, не имея возможности даже открыть глаза.
Местонахождение Латифы в настоящее время неизвестно, с ночи «исчезновения» от нее не было никаких сообщений. Однако, учитывая обстоятельства и сообщения в СМИ, предполагается, что она находится под стражей у властей ОАЭ и задержана против ее воли. Тоби Кэдман, юрист Палаты международного правосудия, заявляет, что «она подлежит «насильственному или недобровольному исчезновению», и если подтвердится, что она находится под стражей властями ОАЭ, она будет «произвольно задержана»». В мае 2018 года Хьюман Райтс Вотч заявила, что «власти Дубая должны раскрыть ее местонахождение… нераскрытие информации о местонахождении и статусе принцессы может квалифицироваться как насильственное исчезновение, учитывая доказательства, свидетельствующие о том, что в последний раз ее видели, когда власти ОАЭ задерживали ее».
Попытка вырваться на свободу сама по себе является актом мужества, и, учитывая обращение с активистками, которые пытаются отстаивать права женщин дома, неудивительно, что другие решают бежать.
В той или иной степени на Ближнем Востоке, и не в последнюю очередь в Саудовской Аравии, женщины сталкиваются с таким уровнем контроля со стороны членов семьи мужского пола над их личным выбором и повседневной логистикой жизни, что инфантилизирует и лишает их основных прав и свободы. Несмотря на широко освещаемые шаги по ослаблению «мужской опеки» при нынешнем наследном принце, реальность такова, что женщины в Саудовской Аравии по-прежнему подлежат мужской «опеке», нуждаясь в разрешении родственника-мужчины, чтобы работать, получать паспорт, путешествовать, выходить замуж, открывать банковский счет или даже выйти из тюрьмы. Те, кто выступает против этого контроля, чтобы отстоять свои права и свободы как автономные взрослые, рискуют потерять ту небольшую свободу, которую они имеют.
Одна из самых известных феминисток и активисток за права женщин Саудовской Аравии. Loujain al-Hathloul, был арестован в марте 2018 года по обвинению в нарушении запрета на вождение автомобиля для женщин в Саудовской Аравии. Аль-Хатлул была остановлена сотрудниками службы безопасности, когда она ехала по шоссе возле своего университета в Абу-Даби, ее вытащили из автомобиля и депортировали обратно в Саудовскую Аравию. Аль-Хатлула заключили в тюрьму на несколько дней, ему запретили пользоваться социальными сетями и покидать страну. Дело Аль-Хатлула не только демонстрирует ужасное обращение с женщинами и борцами за права женщин в регионе, но и демонстрирует тесное сотрудничество по таким вопросам между ОАЭ и Саудовской Аравией.
Эти случаи больше нельзя игнорировать или сообщать как об отдельных инцидентах. Международному сообществу необходимо соединить точки и осознать, что на каждого просителя убежища или потенциального беглеца приходится неисчислимое количество женщин, не имеющих немедленных средств, чтобы порвать со своими «опекунами» или протестовать против «защиты» патернализма.
Январский случай с Рахафом был ужасно похож на некоторые из предыдущих попыток побега. В данном случае реакция международных СМИ, не говоря уже о официальных лицах Таиланда, австралийского правительства и агентства ООН по делам беженцев, была на удивление решительной и позитивной. 7 января 2019 г. Рахаф Мохаммед аль-Кунун, подняла тревогу в социальных сетях о том, что ей отказали в вылете из Таиланда в Австралию. Мохаммед аль-Кунун намеревался попросить убежища в Австралии после того, как получил угрозы смертью от членов семьи за «отказ от ислама» и предположительно бегство от брака по расчету и угрозы насилия из-за «тривиального» неповиновения.
Ее паспорт был конфискован саудовским дипломатом, который встретил ее после предыдущего рейса из Саудовской Аравии, и ей угрожали депортацией либо к семье в Кувейт, либо обратно в Саудовскую Аравию. Однако она отказалась сесть на рейс и забаррикадировалась в номере отеля аэропорта. Видео из гостиничного номера и ее обещание не уходить, пока она не увидит агентство ООН по делам беженцев, попали в заголовки международных новостей.
Под пристальным вниманием общественности Таиланд обязался не возвращать Рахафа или кого-либо еще в страну, где им грозит опасность быть убитыми. Мохаммеду аль-Кунну вернули ей паспорт и разрешили сесть на рейс, направлявшийся в Австралию, под защитой УВКБ ООН. Правительство Австралии заявило, что продолжит внимательно следить за этим делом, поскольку обвинения Мохаммеда аль-Кунуна вызывают «глубокую обеспокоенность», и по состоянию на 8 января 2019 года заявило, что «рассмотрит» возможность предоставления гуманитарной визы. Однако несколько дней спустя Рахаф решил попросить убежища в Канаде, потому что «(Австралия) занимает слишком много времени. Вот почему я поехал в Канаду«. Ее заявление о предоставлении убежища было принято премьер-министром Канады Джастином Трюдо 11 января 2019 года, и на следующий день она благополучно приземлилась в международном аэропорту Торонто Пирсон. По прибытии Рахаф встретила министр иностранных дел Канады Христя Фриланд, которая назвала ее «дивный новый канадец» и сказала: «Она хотела, чтобы канадцы увидели, что [Рахаф] прибыла в ее новый дом».
Примеры Шамса аль-Мактум, Дина Али Ласлум, Аридж и Ашвак аль-Харби, Шейха Латифа бинт Мохаммад аль-Мактум и Рахаф Мохаммед аль-Кунун В каждом из них освещаются угрозы, с которыми сталкиваются женщины, и трудности, с которыми им приходится скрываться. Это форма угнетения, которая почти «банальна» (в смысле «банальности зла»), поскольку она столь обычна и столь эндемична. Это должно вызвать вопрос о том, сколько еще женщин находятся в ситуации, когда им необходимо бежать от своих обстоятельств, но они не могут сделать это из-за финансовых или других ограничений, налагаемых на них семьей или национальными властями.
По какой причине ответ в случае с Рахафом официальных лиц Таиланда, Канады и УВКБ ООН были позитивными и их следует приветствовать. Их ответ представляет собой отказ от самоуспокоенности, от предположения, что мы должны просто признать, что это «нормально» для Саудовской Аравии или любого другого государства. Мы должны усилить это неприятие.
Джессика Макдональд была волонтером-исследователем Humanists International в начале 2019 года.