Адриан Нуньес является членом Перуанской ассоциации атеистов.
В 1971 году двое молодых людей, известных в некоторых католических группах тем, что вербовали молодежь для присоединения к фашистской группе «Unión Revolucionaria» в некоторых итальянских и немецких школах в Лиме, основали ныне распущенную «Sodalicio de Vida Cristiana». Этими двумя людьми были Луис Фернандо Фигари и Серхио Тапиа. Вместе с ними также участвовали отец Джеральд Хаби, который продвигал инициативу марианистов шестидесятых: «Sodality of the Virgin Mary», и Герман Дойг, о котором я напишу позже. Мне придется опустить многие имена бывших членов Sodalitium, которые мужественно разоблачали факты, а также насильников и преступников, нанятых этой сектой. Я также не буду упоминать все преступные деяния, которые были совершены в этом случае, потому что этот текст стал бы несколькими книгами.
Херман Дойг (слева) и Луис Фернандо Фигари (справа)
К 1977 году Фигари, создавший вокруг себя культ личности, взял под полный контроль секту. К концу десятилетия, с экономическим управлением священника Хайме Бертля, организация начала набирать силу (подсчитано, что Sodalitium и все ее дочерние компании и религиозные группы на пике своего развития достигли миллиарда долларов). В те годы они получили в дар участок земли на юге Лимы, который Бертль превратил в частное кладбище, не облагаемое налогами (диковинки религии). В то время они стали известны в Риме, и Фигари стал рассматриваться консерваторами как фигура, которая фактически противостояла теологии освобождения.
Содалиты объединились в 1980-х годах как элитарная и сектантская католическая группа, которая вербовала подростков в некоторых частных школах. Я помню, как в конце восьмидесятых они пришли в мой класс, чтобы предложить нам возможность пойти на религиозный ретрит, который они называли «Convivio». Я был атеистом класса, и благодаря этому мне не пришлось пережить этот неприятный опыт. Но большинство из них пошли, и я помню, что в течение дня или двух все вели себя глупо и странно, как будто им промыли мозги. Но это было всего лишь кратковременное явление, и никто из моих одноклассников не был втянут в культ.
Организация стремительно росла с 1980 по 2000 год, но мало кто знал снаружи о том, что происходило внутри. Они без особых угрызений совести воспользовались привилегиями, предоставляемыми религиозной организацией, такими как Конкордат между Перу и Ватиканом, который позволял им платить меньше налогов (таким образом достигая нечестной конкуренции в своем бизнесе, особенно в сфере недвижимости), образом святости, который давал им их религиозный статус, и их близостью к людям, обладающим политической властью в разных регионах Перу (особенно в Лиме и Пьюре). В 2001 году умер Герман Дойг, и из-за большой близости между Иоанном Павлом II и Содалитиумом начался процесс его беатификации. Но он был прерван несколько лет спустя, поскольку появились первые заявления о сексуальном насилии, совершенном Дойгом в отношении молодых членов его организации. За этим последовали обвинения в педерастии против других членов секты, приближенных к Фигари, а в 2011 году были обнародованы первые обвинения против самого Фигари.
Эти обвинения могли бы и не появиться, если бы в 2000 году журналист и бывший содалит Хосе Энрике Эскардо не написал несколько колонок в журнале «Gente» (Люди), в которых он осудил ряд физических и психологических издевательств над молодыми людьми и подростками в домах содалитиума. В 2001 году в выпуске новостей на «Canal N» (кабельном канале с большой аудиторией и престижем в то время, отчасти потому, что он недавно транслировал видеозапись акта коррупции, положившего конец диктатуре Фухимори) был сделан репортаж о злоупотреблениях в Содалитиуме, за которым последовало интервью на съемочной площадке с Хосе Энрике Эскардо (в котором он рассказал о некоторых издевательствах, которым он подвергся в секте) и, наконец, интервью с психотерапевтом Хорхе Брюсе, который, не зная случаев сексуального насилия (потому что к тому времени не было никаких публичных обвинений), предсказал, что внутри должно быть сексуальное насилие, поскольку характеристики секты соответствовали этому образцу.
Благодаря этим средствам мы начали узнавать о некоторых действиях, которые были совершены против молодых членов: им не давали учиться, их порабощали, их пытали, их увозили из семей (письма, которые они отправляли друг другу, исчезали, чтобы заставить их поверить, что их больше не любят). Реакция католической церкви и властей была нулевой.
Хосе Энрике Эскардо во время лекции, организованной Перуанской ассоциацией атеистов при поддержке Humanists International (2024).
В 2013 году я входил в состав комиссии Перуанской ассоциации атеистов по созданию кинохроники, представляющей особый интерес для зарождающегося атеистического сообщества, которое формировалось в те годы. Там мы взяли интервью у Гектора Гильена, жертвы секты, не потому что он к ней принадлежал, а потому что она отобрала у него сына. Именно во время этого интервью я действительно осознал, насколько она разрушительна и опасна (https://youtu.be/YXRpHGyhbzI). По реакциям на это видео в наших социальных сетях мы увидели, что дело Sodalitium до сих пор неизвестно большинству.
В конце 2015 года журналисты Педро Салинас и Паола Угас опубликовали книгу «Mitad monjes, mitad soldados» (Полумонахи, полусолдаты), в которой были разоблачены некоторые злоупотребления, совершенные внутри секты. Эта книга имела мгновенный успех, и благодаря ей несколько бывших членов Содалитиума были вдохновлены рассказать этим журналистам свои истории о терроре, который они пережили внутри. Эти два журналиста продолжали исследовать и писать на протяжении многих лет. Невозможно и нежелательно пытаться обобщить в этой статье все, что было найдено. Я только упомяну, что эти два журналиста с тех пор подвергались жестоким юридическим преследованиям со стороны людей, связанных с Содалитиумом, хотя они цинично это отрицают.
Хосе Энрике Эскардо, Паола Угас и Педро Салинас.
В результате того, что было раскрыто в 2015 году, прокуратура начала расследование. В 2016 году пять бывших членов Sodalitium подали жалобу на Фигари и других за незаконное объединение с целью совершения преступления, похищение и нанесение тяжких телесных повреждений (но процессы не продвинулись существенно, и несколько лет спустя мы узнали, что в государственную прокуратуру проникли люди, близкие к Sodalitium).
Педро Салинас дал интервью в нашем подкасте (2022)
В течение этих лет Церковь действовала хаотично и медленно, но 20 января из сообщения самого Содалитиума мы узнали, что она была распущена папским решением.
Это был момент празднования, особенно для всех людей и учреждений, которые делали все возможное, чтобы донести правду об этой разрушительной секте, которая зародилась в Перу и распространилась в других странах, таких как Бразилия, Колумбия и Чили. Более того, это событие имеет символическое значение, потому что это первый случай, когда Папа распустил религиозную организацию за случаи насилия, а также потому, что резолюцию подписала женщина, Симона Брамбилла, первая женщина, возглавившая дикастерию. Это важно, потому что многие женщины пережили ад в женском отделении этой организации, как описывает чилийка Камила Бустаманте в своей книге Siervas (Слуги). Но мы все знаем, что это празднование лишь кратковременно, потому что еще предстоит пройти долгий путь, прежде чем справедливость восторжествует. Приведем пример: 36 объектов недвижимости Sodalitium (среди них девять кладбищ) были переданы в доверительное управление в 2020 году компании, которая в то время принадлежала нынешнему мэру Лимы, персонажу между неизвестным и некомпетентным из местных религиозных правых, который стремится стать президентом Перу. У них есть механизмы, позволяющие избежать любых существенных компенсаций жертвам, и они, скорее всего, воспользуются ими. Мы продолжим настаивать.
Фотография в заголовке сделана Anyela Málaga на Pexels.