Хорошо без Бога

Чудесный Мхутче является исполнительным директором Гуманисты Малави. Он пишет в Малавипечатные и интернет-СМИ на Религия и Политика.

Существует распространенное утверждение, что для того, чтобы человек был хорошим, ему нужен Бог. В таком месте, как Малави, если человека не видят в церкви или мечети, общество начинает подозревать его в чем-то зловещем. Еще хуже, когда кто-то публично признается в своей нерелигиозности. Есть недоверие и социальные последствия, которые приходится пережить, если занимаешь такую ​​позицию.

Например, даже женщинам трудно выйти замуж за нерелигиозного человека. Они считают, что если у человека нет Бога, ему не хватает совести, чтобы заботиться о них или быть верным им. В целом, жизнь без Бога рассматривается как жизнь, лишенная морали до такой степени, что считается, что нерелигиозные люди заняли такую ​​позицию, чтобы использовать ее как оправдание своей аморальности.

Однако есть страны и сообщества, где люди не исповедуют религию, но общая моральная или этическая жизнь лучше, чем в Малави, стране, где девяносто восемь процентов людей верят в Бога. Возьмем, к примеру, такие страны, как Нидерланды, где большинство людей не верят в Бога. Уровень преступности здесь ниже, чем в Малави. Если быть нерелигиозным означает безнравственность, то в таких местах должен был быть моральный хаос.

В человеке есть нечто большее, чем религия или ее отсутствие. История – отличный ориентир. Многие злодеяния, такие как Священные войны, велись во имя Бога. Политические системы, такие как апартеид в Южной Африке, также оправдывались именем Бога. С другой стороны, были зверства, совершенные в духе нерелигиозности людей. Советский Союз Иосифа Сталина является хорошим примером.

Даже в нашем малавийском обществе многие люди, вовлеченные в коррупцию, изнасилования, кумовство или ритуальные убийства, принадлежат к церкви или мечети. Если бы вера в Бога работала так, как предполагается, у нас должна была быть страна, где нет таких людей и поступков. Но ситуация такова, что вера в Бога не гарантирует от человека моральной правоты. После того, как мы перестанем упоминать имя Бога или отрицать его, мы все возвращаемся к тому, кем мы являемся по своей сути; люди.

Вот почему хорошо относиться к каждому по содержанию его характера, а не по тому, насколько он упоминает Бога или верит в него. Быть человеком превосходит религию. Есть такие вещи, как неуверенность, бедность или эмоциональный срыв, которые независимо случаются со всеми нами, людьми. Некоторых людей предали люди за то, что они поверили в свою благочестивость. Это происходит, когда мы попадаем в ловушку, думая, что вера в Бога означает добро в человеке.

Мы рождаемся с потенциалом как добра, так и зла. Такие факторы, как социализация, определяют, какой из этих двух факторов будет доминировать в нашей жизни. В конце теизма или атеизма мы люди, полные эмоций, жадности или неуверенности, и именно здесь нам нужно понимать каждого. Мы прежде всего люди, а религия приходит позже. Этим все сказано.

Humanist Voices — это блог Международный союз молодых гуманистов. Если вы хотите внести свой вклад в блог, написав статью, отправьте электронное письмо. [электронная почта защищена]