Мохаммед ульд Шейх ульд Мхайтир («Шейк Мхайтир») — блоггер и активист, выступающий против рабства, из Мавритании. В 2014 году он был приговорен к смертной казни за лицемерие и оскорбление Пророка по статье 306 Уголовного кодекса Мавритании на основании написанного им поста, в котором критиковалось использование определенных религиозных текстов для оправдания рабства и подобных рабству практик в Мавритании.
Несмотря на то, что его приговор был смягчен максимум до двух лет, Мхайтир в конечном итоге содержался под стражей более пяти лет. Большую часть своего заключения он провел в одиночной камере с ограниченным доступом к свету и вентиляции. Его освободили в 2 году.
История дела
2021
июль
Мкхаитир выступил с заявлением в рамках 3-го цикла Универсального периодического обзора Мавритании. Он подверг критике решение о пересмотре Уголовного кодекса в 2018 году с целью введения обязательной смертной казни за преступления, связанные с отступничеством и богохульством, а также продолжающиеся преследования и гонения на активистов, борющихся против рабства в Мавритании.
2020
декабрь
Мхайтир выступил от имени организации «Гуманисты Интернешнл» на 67-й сессии Африканской комиссии по правам человека и народов. В своем заявлении он затронул тему преследования правозащитников в Мавритании и других африканских государствах.
2019
3 августа
Мхайтиру удается переехать в страну в Европе.
29 июля
Мхаитир был освобожден после пяти с половиной лет заключения, большую часть которых он провел в одиночной камере. О своем пребывании в заключении Мхаитир рассказывал : «Условия в тюрьме были очень суровыми, до такой степени, что я иногда не мылся по семь месяцев, и психологическое давление было ужасным. Мне не разрешали видеться с родственниками до года после ареста и до вынесения смертного приговора по итогам суда, который состоялся в конце 2014 года».
Одним из условий его освобождения является то, что он сделает публичные заявления о раскаянии через Facebook и другие средства массовой информации, в том числе по национальному телевидению Мавритании.
2018
27 апреля
Национальное собрание Мавритании приняло закон, заменяющий статью 306 Уголовного кодекса и делающий смертную казнь обязательной для всех, кто осужден за «богохульные высказывания» и действия, признанные «святотатственными». Новый закон исключает возможность, предусмотренную статьей 306, заменить смертную казнь тюремным заключением за определенные преступления, связанные с отступничеством, если правонарушитель незамедлительно раскается. Закон также расширяет сферу применения смертной казни на «отступнические действия».
Судя по всему, время принятия закона связано с делом Мхайтира.
2017
Ноябрь 9
Апелляционный суд Нуадибу отменяет смертный приговор Мхайтиру и заменяет его сроком на два года и штрафом.
К тому времени, как Апелляционный суд смягчил ему приговор, Мхайтир уже отсидел под стражей почти три года и должен был быть освобожден на этом этапе. Однако правительство продолжает держать Мхайтира в неназванном месте в «административном заключении» до июля 2019 года, якобы ради его собственной безопасности.
июнь
Рабочая группа ООН по произвольным задержаниям вынесла заключение, в котором признала задержание Мхайтира произвольным, и призвала Мавританию немедленно освободить его.
январь
Верховный суд возвращает дело в Апелляционный суд, тот же суд, который оставил в силе смертный приговор Мхайтиру.
2016
Ноябрь 15
Сегодня Верховный суд должен вынести окончательное решение по делу Мхайтира, но вынесение приговора отложено после того, как протестующие окружили суд, требуя его казни.
21 апреля
Апелляционный суд проводит слушание после нескольких месяцев задержки. В своем решении Апелляционный суд подтвердил решение суда первой инстанции, но также передал дело в Верховный суд для рассмотрения вопроса о квалификации преступления (т.е. вероотступничество против лицемерия).
Мхайтир перед судом признал, что допустил ошибку, и попросил прощения. Согласно статье 306 Уголовного кодекса Мавритании, «каждому мусульманину, виновному в преступлении отступничества, будь то словом или очевидным или очевидным действием, будет предложено покаяться в течение трех дней. Если обвиняемый не раскается в течение этого времени, он должен быть приговорен к смертной казни, а все его имущество будет конфисковано правительством».
2014
24 декабря
После почти года заключения, в ходе однодневного судебного разбирательства суд в Нуадибу, на северо-западе Мавритании, приговорил Мкхаитира к смертной казни через расстрел.
В ходе судебного процесса было выявлено множество нарушений, включая игнорирование доказательств, потерю полицией записей «раскаяния» и отказ суда разрешить обсуждение содержания письменных работ Мхаитира. Угрозы убийством были настолько распространены в период, предшествовавший суду, что трое адвокатов Мхаитира подали в отставку.
В начале разбирательства Мхайтир снова раскаялся перед трибуналом и попросил прощения, объяснив, что он никогда не хотел оскорбить Пророка и что любое оскорбление, содержащееся в его статье, было результатом неправильного толкования.
Суд признал Мхаитира виновным в преступлениях (1) лицемерия (по сообщениям, речь идет о человеке, совершившем преступление вероотступничества, но неискренне раскаивающемся) и (2) оскорбления Пророка и приговорил его к смертной казни через расстрел. Когда приговор был зачитан вслух, Мхаитир упал в обморок под ликующие возгласы толпы.
2 января
Мкхаитир был арестован и обвинен в отступничестве от веры по статье 306 Уголовного кодекса. Обвинение связано с публикацией в блоге, в которой говорилось о ситуации с рабством и кастовой дискриминацией в Мавритании. Публикация была размещена в декабре 2013 года. После ее публикации по всей стране прошли массовые протесты с требованием казни Мкхаитира за «богохульство».
В Отчете о свободе мысли за 2014 год, подготовленном организацией Humanists International, в отношении протестов отмечается следующее: «было много призывов, в том числе со стороны имамов, ученых и профессоров, к казни М'Хейтира. Один проповедник, Аби ульд Али, предложил 4,000 евро тому, кто убьет блоггера. Правительство Мавритании и оппозиционные партии поддержали протесты. Президент Мохамед ульд Абдель Азиз сказал: «Мы применим закон Божий к любому, кто оскорбляет пророка, и к тому, кто публикует такое оскорбление».
Исходная информация
В 2021 году организация Humanists International переиздала интервью с Мкхаитиром, в котором он рассказывает о своем прошлом и трудностях, с которыми ему пришлось столкнуться как открытому представителю касты Маалмине.
Вспоминая свои юные годы и решение заняться борьбой с рабством, Мхайтир рассказывает: « Я родился в 1983 году, у меня три брата (две девочки и мальчик), и я старший из них. В детстве я получал чисто религиозное образование, пока не выучил наизусть Коран и множество книг по исламскому шариату, затем поступил в обычную школу и продолжил обучение, получив степень магистра экономики. Мои взгляды начали меняться, когда я поступил в университет, куда переехал учиться в столицу, и я начал много читать. С детства меня не устраивала социальная обстановка, но у меня не было выбора, я отбрасывал идеи, которые время от времени приходили мне в голову. Университетская жизнь стала решающим шагом, потому что я присоединился к студенческому движению левых коммунистов… После первого курса университета мои взгляды стали достаточно ясными, чтобы защищать свою проблему – проблему неприкасаемых – и другие проблемы, такие как рабство. И я использовал писательство как оружие в этой борьбе. Я продолжал работать…» «Эта концепция сохранялась до тех пор, пока одна из статей в конце 2013 года не заставила меня встать перед виселицей ».
История страны
Законодательство и правовые процедуры Мавритании основаны на шариате. Преступления, предусмотренные шариатом, такие как ересь, вероотступничество, атеизм, отказ от молитвы, прелюбодеяние и алкоголизм, включены в Уголовный кодекс.
В результате изменения законодательства в 2018 году вероотступничество теперь является преступлением, караемым смертью. Поправка к статье 306 Уголовного кодекса гласит, что смертная казнь будет применяться к «каждому мусульманину, мужчине или женщине, который высмеивает или оскорбляет Аллаха», его посланника, его учение или любого из его пророков, «даже если [ обвиняемый] раскаивается». Закон также предусматривает наказание до двух лет тюремного заключения и штраф в размере до 600,000 13,804 угий (приблизительно XNUMX XNUMX евро) за «оскорбление общественной непристойности и исламских ценностей», «нарушение запретов Аллаха» или содействие в их нарушении.
Правительство использует репрессивное законодательство, включающее уголовную клевету, широкие определения терроризма и «разжигание расовой ненависти», а также обвинения в «распространении атеизма», для цензуры и преследования правозащитников, активистов, блоггеров и политических диссидентов.
Мавританское общество жестко основано на кастовой системе. Бейдане, имеющие арабо-берберское происхождение, политически и социально доминируют, в то время как этнические группы харатин и маалмин остаются экономически и политически маргинализированными. Как писал сам Мхаитир :
« В Мавритании существует три основные касты. Первая — это «беидане», что означает класс господ, вторая — «харратины», то есть рабы, и третья — класс «малминов», то есть неприкасаемых… Земля в Мавритании принадлежит классу господ, и некоторые бывшие рабы владеют небольшой её частью. Что касается класса «малминов/неприкасаемых», то у них нет ничего » .
Работа Humanists International по их поддержке
Humanists International занимается делом Мхайтира примерно с момента вынесения ему приговора в 2014 году.
В течение всего периода его заключения организация Humanists International следила за освобождением Мкхаитира и проводила публичные кампании в его поддержку, а также оказывала давление через неофициальные каналы, добиваясь его освобождения. Она осудила его первоначальный смертный приговор и неоднократно оспаривала его обвинение в «отступничестве» в Совете ООН по правам человека. В 2015 году она также представила письменное заключение в рамках Универсального периодического обзора (УПО) Мавритании, в котором его дело было в центре внимания. В ноябре 2018 года Humanists International присоединилась к коалиции из 31 НПО, призывающих к соблюдению постановления суда о его освобождении.
Организация Humanists International продолжает сотрудничать с Мкхаитиром для повышения осведомленности о продолжающихся нарушениях прав человека в Мавритании. Во время Универсального периодического обзора Мавритании в 2021 году Мкхаитир выступил с видеообращением в Совете ООН по правам человека от имени Humanists International, в котором осудил неспособность правительства решить проблему продолжающейся практики рабства и преследования активистов, борющихся против рабства.
