Президент-основатель Совета бывших мусульман Шри-Ланки Ришвин Исмат с 2016 года подвергался постоянным угрозам. В июне 2019 года личность Ришвина как бывшего мусульманина была обнародована, когда он предстал перед Специальным парламентским комитетом, созданным для расследовать теракты смертников в пасхальное воскресенье в апреле 2019 года. Угрозы, которые он получил, вынудили его переехать в целях собственной безопасности. Несмотря на переезд, Ришвин продолжал получать угрозы как лично, так и через социальные сети.

---

По его собственным словам

---

История дела

2021

Ришвин продолжает скрываться из-за опасности, с которой он сталкивается со стороны исламистских экстремистов. Ему продолжают регулярно поступать угрозы.

2020

26 августа 2020 года Ришвин сообщил, что на его домашний адрес пришло письмо с угрозами, на которое он не возвращался с 2019 года.

8 октября 2020 года к Ришвину подошел мужчина, который отказался назвать себя и угрожал ему, если он не обратится за разрешением на перекрестный допрос бывших высокопоставленных сотрудников полиции, которым предъявлены обвинения, в Президентской комиссии по расследованию нападений в пасхальное воскресенье.

После закрытия заседания Комиссии, состоявшегося 26 октября 2020 года, в котором Ришвин принял участие, допрашивая Рашида Хаджула Акбара о его роли в пропаганде исламистских учений и насилия в Шри-Ланке и за рубежом, Ришвину угрожали двое известных соратников Хаджула Акбара, которые ждали снаружи здания.

Судьи приказали провести расследование угроз и поручили Управлению по защите потерпевших от преступлений и свидетелей обеспечить Ришвину всю необходимую безопасность. Ришвин сообщил о случившемся в полицию. На сегодняшний день никаких действий со стороны полиции не предпринято.

2019

Ришвин сообщает, что в течение мая 2019 года его несколько раз посещали сотрудники Отдела по расследованию терроризма (ОТР). Офицеры сообщили Ришвину, что члены местной группировки ИГИЛ пытались его убить.

В июне 2019 года личность Ришвина как бывшего мусульманина была обнародована, когда он предстал перед Специальным парламентским комитетом, чтобы подчеркнуть распространение исламистских экстремистских посланий в школьных учебниках. Угрозы, которые он получил, вынудили его переехать в целях собственной безопасности. Несмотря на переезд, Ришвин продолжал получать угрозы как лично, так и через социальные сети. По этой причине ему пришлось ограничить свои передвижения на свежем воздухе до минимума.

2018

Ришвин открывает свой блог (www.allahvin.com).

2017

В июле 2017 года Ришвин подал жалобу в Управление уголовного розыска (УУР) о новых угрозах убийством, предоставив доказательства.

В августе Ришвин вынужден подать в УУР вторую жалобу на поступившие ему угрозы, включая все соответствующие доказательства.

Ришвин сообщает, что он был вынужден ограничить свою деятельность ради собственной безопасности после того, как полиция не отреагировала на его жалобы.

2016

В июле 2016 года Ришвин подал жалобу в Отдел по расследованию терроризма (TID) по поводу полученных им угроз смертью и высказывания опасений, связанных с предполагаемой деятельностью ИГИЛ в Шри-Ланке. Некоторые из лиц, которых он назвал в своем заявлении, впоследствии были причастны к террористическим актам, включая столкновение на перекрестке Алияр и пасхальные нападения в апреле 2019 года, в результате которых погибли по меньшей мере 250 человек.

2014

Ришвин начинает публиковать конструктивную критику и посты, ставящие под сомнение ислам в социальных сетях.

2013

Ришвин покидает ислам.

---

Исходная информация

Ришвин играет активную роль в гуманистическом сообществе с 2016 года. Он является соучредителем ассоциированной организации Humanists International — Совета бывших мусульман Шри-Ланки (CEMSL). Покинув ислам – веру, в которой он родился – в 2013 году, Ришвин начал конструктивно работать над тем, чтобы бросить вызов вредным религиозным убеждениям и практикам. Кульминацией этой деятельности стало основание CEMSL и его работа по разоблачению угроз исламского экстремизма. Как прямой результат, с тех пор он стал объектом постоянных угроз.

Ришвин – преданный активист, работающий в коалиции с рядом действующих лиц по вопросам прав человека как внутри страны, так и за рубежом.

---

История страны

Демократическая Социалистическая Республика Шри-Ланка — страна с населением чуть более 20 миллионов человек, занимающая остров в северной части Индийского океана. Ранее входивший в состав Британской империи, «Цейлон» обрел независимость в 1948 году и стал республикой в ​​1972 году. На острове проживает множество этнических групп, и история Шри-Ланки после обретения независимости была отмечена этническим насилием.

Конституция Демократической Социалистической Республики Шри-Ланка

Согласно Конституции, каждый человек «имеет право на свободу мысли, совести и религии, включая свободу иметь или принимать религию или убеждения по своему выбору». Конституция дает гражданину «право либо самостоятельно, либо совместно с другими, публично или в частном порядке исповедовать свою религию или убеждения в богослужении, соблюдении обрядов, практике или обучении».

Законодательно признаны четыре религии: буддизм, ислам, индуизм и христианство. Однако Конституция также отводит буддизму «первое место» и обязывает правительство защищать его, но не признает его государственной религией. Атеизм не признается государством.

Правовые рамки

Статья 290 Уголовного кодекса запрещает причинение вреда или «осквернение» мест отправления культа, а статья 291 — «нарушение» богослужения. Статья 290А далее криминализирует любые действия при различных обстоятельствах в местах отправления культа или вблизи них, которые направлены на «оскорбление религиозных чувств» или могут рассматриваться как «оскорбление» религии. Более того, закон далее в широком смысле криминализирует любое действие, включая речевые и письменные слова, совершенное с намерением «оскорбить религиозные чувства любого человека» (статья 291А) или «оскорбить религиозные чувства любого класса лиц». человек» (291Б) соответственно. Все это преступления, караемые лишением свободы.

Статья 3(1) Закона № 56 МПГПП от 2007 года гласит: «Никто не должен пропагандировать войну или пропагандировать национальную, расовую или религиозную ненависть, которая представляет собой подстрекательство к дискриминации, вражде или насилию» и делает любое такое преступление правонарушением, не подлежащим освобождению под залог. наказывается лишением свободы на срок до 10 лет. Закон Шри-Ланки о МПГПП 2007 года не соответствует международным стандартам, гарантирующим право на свободу выражения мнений.

Вместе с Законом о предотвращении терроризма (временные положения) № 48 от 1979 года эти статьи составляют основу правовой базы Шри-Ланки по борьбе с разжиганием ненависти.

После недавнего визита в страну Ахмед Шахид, специальный докладчик ООН по вопросам свободы религии и убеждений, отметил, что: «гражданское общество заметило, что некоторые субъекты пытались злоупотребить Законом о МПГПП для ограничения свободы выражения мнений и подавления инакомыслия. Хотя подстрекательство к дискриминации, вражде и насилию криминализировано Законом о МПГПП, многие утверждали, что этот Закон не применялся таким образом, чтобы защитить меньшинства от подстрекательства; скорее, он используется для защиты религий или убеждений от критики или предполагаемого оскорбления. Закон о МПГПП по иронии судьбы стал репрессивным инструментом, ограничивающим свободу мысли и мнений, совести, религии и убеждений».

Humanists International известно о нескольких случаях, когда лица, мирно реализующие свое право на свободу выражения мнений или убеждений, столкнулись с жалобами по статьям 291(B) и 3(1) Уголовного кодекса и Закону о МПГПП соответственно.

Жил опыт

Согласно отчету «Гуманисты в опасности: отчет о действиях за 2020 год» организации Humanists International, гуманисты и атеисты в Шри-Ланке сталкиваются со значительной социальной стигмой и дискриминацией.

Одно из самых сложных дел для нерелигиозных людей – собраться публично с единомышленниками. Один из респондентов опроса Humanists International заявил:

«Гуманисты могут проводить собрания и собрания только для избранной массы в собственных аудиториях (при наличии разрешения руководства). Организация большого общественного собрания или встречи невозможна, поскольку буддийские монахи могут создать проблемы. В частности, бывшие мусульмане не имеют возможности собираться публично, будь то маленькие или большие, их безопасность и конфиденциальность будут под угрозой. Собрания бывших мусульман всегда секретны».

---

Проблемы и призывы Humanists International

В совокупности эти инциденты позволяют предположить, что его нынешняя стратегия внутреннего переселения и изоляции, когда он выходит наружу только при необходимости, уже не достаточна для обеспечения безопасности Ришвина. На сегодняшний день соответствующие органы не предприняли шагов для защиты его благополучия, и у Ришвина есть вполне понятные опасения, что у него больше не будет возможности обратиться за защитой на родине.

Humanists International считает, что Ришвин подвергается преследованиям исключительно за мирное осуществление своих прав на свободу религии или убеждений и свободу выражения мнений в результате его работы по борьбе с экстремизмом и поощрению толерантности, и призывает власти Шри-Ланки расследовать эти угрозы и обеспечить безопасность Ришвина.

---

Работа Международного гуманиста

Humanists International постоянно консультирует Ришвина, пока он скрывается в целях собственной безопасности.