16-й Всемирный гуманистический конгресс единогласно одобрил следующую декларацию, сформулированную Libre Pensee Francais. Конгресс проводился в Париже с 5 по 7 июля 2005 г. в ознаменование столетия французского закона об отделении церкви от государства от 9 декабря 1905 г.
Этот французский закон, вдохновленный наследием Североамериканской революции, Первой поправкой к Конституции Соединенных Штатов Америки (1791 г.) и Мексиканской революцией, стал достижением процесса секуляризации, начатого Просвещением и Французской революцией. чтобы поставить человека в центр своей судьбы.
Везде, на всех континентах, на протяжении веков гуманисты работали и работают ради торжества свободы совести. Свобода совести является фундаментальной основой эмансипации человека и не может быть отделена от борьбы за демократические свободы. «Человек — мера всех вещей», — сказал Протагор тысячи лет назад в Древней Греции, родине понятия гражданства. В древней Индии, за 600 лет до нашей эры, этот гуманистический принцип уже был утвержден древними чарваками (вкратце): «Этика — явление природы. Это социальная условность, удобство, а не божественное повеление. Совсем не обязательно контролировать инстинкты и чувства. Это порядки природы. Цель жизни – жить, и счастье остается единственной мудростью».
Чувство человеческого бытия – это его или ее сознание – и свобода его использования. Никакие экономические, религиозные, культурные или политические ограничения не имеют законных оснований запрещать или ограничивать свободу совести человека.
Не может быть свободы совести, когда религия управляет обществом. Секуляризм – это требование равных прав для тех, кто принадлежит к любой религии, а также для тех, кто не принадлежит ни к одной. Гуманисты всегда поддерживали действия, направленные на построение секуляризма в обществе и его институтах, требуя соблюдения принципа равенства как для верующих, так и для неверующих.
Для ИГЭУ и входящих в него организаций государство должно быть светским, то есть ни религиозным, ни атеистическим. Но требование подлинного демократического равенства, признаваемого Законом, между верующими и гуманистами не означает, что объединения-члены ИГЭУ одинаково относятся ко всем философским точкам зрения. Мы не обязаны уважать иррационализм, каким бы древним он ни был. Истинный гуманизм — это расцвет свободы совести и методов свободного исследования.
Достижение одинаковых прав для всех является шагом к секуляризации, а разделение религии и государства является привилегией. Светские гарантии должны быть не просто юридическими, но и конституционными – как без конституционных гарантий мы можем гарантировать равную свободу совести для всех? Закон, лишенный конституционных гарантий, может быть легко отменен простым большинством голосов в законодательном органе. Вот почему во всем мире IHEU требует конституционного разделения религии и государства. Он повсюду освещает путь народов и стран. История каждого народа, каждой нации различна по своей природе. Есть страны, например США, где государство светское, а общество – нет. Во Франции, согласно закону 1905 года, государство и школьная система стали светскими, и граждане имеют реальную свободу совести. Историй столько же, сколько стран.
Для ИГЭУ каждый путь, для всех людей и наций должен вести к достижению разделения религии и государства. Для этой цели каждое мирское завоевание должно быть сохранено, защищено и расширено. По этой причине 16-й Всемирный конгресс IHEU, проходивший в Париже, решил сделать разделение религии и заявить о своем главном международном фокусе. 16-й Всемирный конгресс, проходящий в одной из штаб-квартир ЮНЕСКО и в Парижском университете Сорбонны – двух площадках, ставших свидетелями исторических событий в борьбе за достижения просвещенного гуманизма – клянется бороться за подлинное разделение религии и государства повсюду в мире. мир.
Всемирный конгресс IHEU, Париж, 7 июля 2005 г.
«Парижская декларация 2005 г.», Humanists International, Всемирный гуманистический конгресс, Париж, Франция, 2005 г.