Дополнительное совещание ОБСЕ по человеческому измерению (ДСЧМ) III «Свобода религии и убеждений: роль цифровых технологий и субъектов гражданского общества в продвижении этого права человека для всех»
Письменное представление Международного гуманиста
9-10 ноября 2020
В этом году ряд ультраконсервативных и популистских правительств в регионе ОБСЕ продолжили отменять фундаментальные права человека, используя религиозные аргументы в поддержку своего дела.
Несколько правых популистских лидеров выступают за возвращение религии в общественную сферу и за широкое признание их догматических, антиправозащитных взглядов на свободу религии и убеждений. Хотя именно Соединенные Штаты при администрации Трампа выступили с инициативой переопределить свободу религии или убеждений как «неотчуждаемое право», другие придерживаются мнения, что это право, которое в первую очередь существует для укрепления альтернативной морали, основанной на «неотъемлемом праве». традиционные семейные ценности» и «аутентичные» национальные культуры, исключая гендерные и сексуальные меньшинства, просителей убежища и мигрантов.
В октябре 33 страны, в том числе члены ОБСЕ Беларусь, Венгрия, Польша и США, опубликовали необязательный «Женевский консенсус».[1]. Это очевидная попытка подорвать основополагающие репродуктивные права путем принятия узкого взгляда, основанного на религии, а не на правах человека, о том, что аборты нарушают «право на жизнь» нерожденного ребенка, при этом присваивая светский язык, который предполагает, что их цель состоит в том, чтобы «защитить женское здоровье".[2]
Еще одним ярким примером использования религии националистами-популистами для служения своему более широкому националистическому проекту является негативная реакция на Стамбульскую конвенцию. Используя дезинформацию, популистскую риторику и апелляции к христианской и исламской морали, такие государства ОБСЕ, как Турция, Венгрия, Болгария, Польша и Словакия[3] переформулировали Конвенцию как зловещую попытку либералов навязать свою «гендерную идеологию» – консервативную крылатую фразу о правах ЛГБТИ, репродуктивных правах и идее о том, что гендер должен быть отделен от биологического пола – не желающим этого государствам. В связи с этим по всей Европе программы гендерных исследований в университетах систематически сворачивались, а ученые подвергались преследованиям, что привело к сужению пространства для свободы выражения мнений, академических свобод и критического мышления в целом.[4]
Термин «гендерная идеология», возможно, был изобретен Святым Престолом, но стратегия разжигания страха вокруг нее больше не является исключительно религиозной проблемой.[5] Это часть более широкой политической кампании против демократии, прав человека и свобод в сегодняшней Европе. Сопротивление этому требует от государств и активистов гражданского общества подтверждения во всех контекстах основанного на правах человека понимания права на свободу религии или убеждений. То есть свобода религии или убеждений заканчивается там, где начинается дискриминация.[6]
Сноски
[1] https://www.hhs.gov/sites/default/files/geneva-consensus-declaration-english.pdf
[2] Напротив, как указано в Замечании общего порядка 36 Комитета по правам человека о праве на жизнь, доступ к услугам безопасного аборта является правом человека.
[3] https://ijrcenter.org/2020/08/06/turkey-poland-consider-leaving-istanbul-convention-on-violence-against-women/
[4] https://www.aaup.org/article/gender-studies-and-dismantling-critical-knowledge-europe#.X5lUKoj7TIU
[5] Кухар, Роман и Дэвид Патернотт, Антигендерные кампании в Европе: мобилизация против равенства (2017, Роуман и Литтлфилд).
[6] Доклад Специального докладчика по вопросу о свободе религии убеждений, Свобода религии или убеждений и гендерное равенство, 27 февраля 2020 г., A/HRC/43/48
«ForRB, популизм и антигендерные движения», Интернационал гуманистов