УСТНОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ
Международный гуманистический и этический союз
Совет ООН по правам человека, 35th Сессия (6th Июнь - 23rd Июнь 2017)
Общие прения по пункту 9: Последующие меры и осуществление Дурбанской декларации и Программы действий
В Дурбанской декларации признается центральная роль, которую религия и убеждения могут сыграть в «неотъемлемом достоинстве и ценности человеческой личности, а также в искоренении расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости».
[Проявление своей религии или убеждений может включать в себя сомнение в использовании религии другим человеком в политических целях, а также оспаривание идей, в которых можно увидеть злоупотребления.]
В апреле 29-летний Ахмад Аль-Шамри был приговорен к смертной казни после того, как его апелляция по обвинениям в «атеизме и богохульстве» была отклонена в Саудовской Аравии.
В мае христианский губернатор Джакарты Ахок [Басуки Тджахаджа Пурнама] был приговорен к двум годам тюремного заключения по обвинению в богохульстве против ислама после того, как он попытался отразить нападки со стороны мусульманских сторонников жесткой линии, которые утверждали, что Коран запрещает мусульманам голосовать за не мусульманин.
В этом месяце в Бангладеш правозащитница Султана Камаль публично угрожала крайним насилием со стороны исламистской группировки «Хефазат-и-Ислам», которая исказила комментарии, сделанные ею во время телевизионного ток-шоу.
На прошлой неделе в Пакистане 30-летний Таймур Раза, мусульманин-шиит, был обвинен в публикации в Facebook поста с «уничижительными» высказываниями о пророке Мухаммеде и приговорен к смертной казни. [В марте правительство заявило, что Facebook сотрудничает с санкционированными судом попытками удалить «богохульство» из Интернета]. Это произошло после серии инцидентов, связанных с «богохульством», включая насильственные исчезновения, репрессии в социальных сетях и аресты «атеистов», а также убийство студента-гуманиста Машала Хана.
Вы не можете положить конец нетерпимости, основанной на религии или убеждениях, выборочно подавляя высказывания религиозных и нерелигиозных людей. В некоторых случаях даже защита своих убеждений может быть истолкована или воспринята как критика убеждений другого; это небольшая цена, которую мы платим за защиту свободы религии или убеждений, свободы выражения мнений и поощрения взаимопонимания для укрепления толерантности.
[Мы призываем Совет помнить о решающей роли соблюдения статей 18 и 19 МПГПП в борьбе с нетерпимостью.]
«Защита права критиковать религию в мусульманских странах», Интернационал гуманистов