Роль секуляризма в продвижении верховенства закона и инклюзивного законотворчества

Дополнительное совещание ОБСЕ по человеческому измерению (ДСЧМ) II по демократическому законотворчеству: обеспечение участия

Представление Международного гуманиста

26-27 апреля 2021

Мое выступление будет посвящено важности секуляризма как политической модели, которая лучше всего служит верховенству закона и инклюзивному законотворчеству.

Поддерживать верховенство закона означает гарантировать равенство перед законом. Это означает, что никто не может претендовать на особые привилегии, которые позволяют ему действовать выше закона.

Этот принцип применим не только к отдельным лицам, но и к учреждениям: корпорации не должны иметь возможности использовать свое богатство и влияние, чтобы избежать юридической ответственности, и в равной степени могущественное религиозное лобби не должно иметь возможности оказывать влияние на политику и законодательство в своих исключительных целях. выгода.

Чтобы обеспечить равенство, верховенство закона должно включать приверженность секуляризму. Сохранение нейтралитета и беспристрастности между различными религиями и убеждениями является моделью, которая лучше всего служит правам человека, одновременно поддерживая индивидуальное достоинство и свободы.

Государства, которые поддерживают нейтралитет, гораздо лучше подготовлены к борьбе с преступлениями на почве ненависти и дискриминацией на равных основаниях. Светская система образования с большей вероятностью предоставит учащимся объективную историю, научные знания и навыки критического мышления.^[1]

Вызывает тревогу тот факт, что некоторые государства в регионе ОБСЕ в последнее время отказались от приверженности светским принципам и стали все более склонны к религиозному влиянию в своем законотворчестве или судебных решениях:

• В Турции – когда-то светском государстве – кризис верховенства закона, включая продолжительное наступление на свободу выражения мнений и гражданское общество, сопровождался растущим уважением к исламу и отменой светской защиты на общественной арене.^[2]
• Верховный суд США использовал аргументы о «религиозной свободе», чтобы отказать в доступе к противозачаточным средствам, подорвать антидискриминационные меры, направленные на защиту ЛГБТИ-лиц, и одобрил религиозное исключение из ограничений на публичные собрания, чтобы предотвратить распространение COVID-19.^[3] Аналогичные тенденции наблюдались в Венгрии и Польше.

Важно признать, что точно так же, как религия может стать оружием, так и «секуляризм» может стать таким же, если его неправильно использовать для подрыва прав человека. В Казахстане и Узбекистане, обоих государствах ОБСЕ, угроза экстремизма стала аргументом в пользу принудительного единообразия убеждений в общественных местах и ​​оправдала подавление проявлений религиозных практик и свободы выражения мнений.^[4]

Мы рекомендуем БДИПЧ изучить важную роль, которую играет политический секуляризм в продвижении верховенства закона и прав человека, а также в продвижении демократии, социально-экономического развития и улучшения результатов образования.

Спасибо.

Сноски

^[1] Посмотреть Доклад Специального докладчика по вопросу о свободе религии или убеждений Отношения между государством и религией и их влияние на свободу религии или убеждений, 2018,https://undocs.org/A/HRC/37/49>

^[2] https://fot.humanists.international/countries/asia-western-asia/turkey/#Deterioration_of_the_rule_of_law-2

^[3] https://www.bbc.co.uk/news/world-us-canada-55069040

^[4] https://fot.humanists.international/countries/asia-central-asia/kazakhstan/

Рекомендуемая академическая ссылка

«Роль секуляризма в продвижении верховенства закона и инклюзивного законотворчества», Интернационал гуманистов