IHEU подала официальную жалобу в Комиссию ООН по правам человека по поводу личных нападок на представителя НПО и попытки цензуры в Подкомиссии ООН по поощрению и защите прав человека 26 июля 2005 года.
Жалоба была изложена в письме , направленном совместно с Ассоциацией за всемирное образование и Ассоциацией граждан мира председателю пятьдесят седьмой сессии Владимиру Карташкину 2 августа 2005 года.
Владимир КАРТАШКИН
Председатель пятьдесят седьмой сессии
Подкомиссия ООН по продвижению
и защита прав человека
Дворец Наций. Женева
2 августа 2005
Уважаемый господин Карташкин,
Мы хотим зарегистрировать эту официальную жалобу Вам как Председателю 57-й сессии и просим Вас принять нашу просьбу о ее распространении среди членов бюро, расширенного бюро и всех членов Подкомиссии. Эта официальная жалоба с двумя приложениями также направляется Верховному комиссару по правам человека г-же Луизе Арбур и председателю Комиссии по правам человека послу Макариму Вибисоно.
Данный вопрос касается ряда клеветнических и личных нападок, прозвучавших в конце дневного пленарного заседания во вторник, 26 июля 2005 года, в адрес г-на Дэвида Г. Литтмана – представителя Ассоциации за всемирное образование – во время его выступления с совместным устным заявлением (в качестве первого представителя НПО в рамках пункта 2 повестки дня) от имени трех НПО: Ассоциации за всемирное образование, Международного гуманистического и этического союза и Ассоциации граждан мира.
Один ветеран-член обвинил его в личных нападках на ислам, несмотря на то, что он читал совместное заявление трех НПО. Точно так же, как делегаты правительств представляют свои правительства, а не свои личные взгляды, так и выступающие от НПО представляют свои организации, а не себя. Эта политика необходима для эффективного функционирования работы и должна применяться к любому «порядку ведения заседания» или «праву на ответ».
В нашем совместном заявлении нет ни слова о «нападении на ислам» ; напротив, мы осудили террористические акты, совершаемые во имя ислама теми, «кто порочит ислам, призывая к убийству во имя Аллаха или ислама», и затем призвали Подкомиссию и Комиссию «принять четкую резолюцию консенсусом или заявление Председателя, в которой категорически осуждается любой призыв к убийству, террору или применению насилия во имя Бога или любой религии». Эти слова были зачитаны г-ном Литтманом и записаны на аудиокассету ООН, а также, вероятно, войдут в итоговый протокол. Несомненно, по этому вопросу все члены органов ООН должны прийти к согласию? Этот член также обвинил г-на Литтмана в «исламофобии», добавив: «Г-н Литтман никогда – с тех пор, как я работаю в этой Подкомиссии – не делал заявлений, которые не были бы направлены против ислама». Документы ООН показывают, что это неверно.
Другой опытный член организации предположил, что цитата г-на Литтмана из статьи 8 устава ХАМАС, вероятно, неточна, и что «это не первый раз», когда он так поступает. Устав ХАМАС размещен на нескольких веб-сайтах, и цитируемая в нем статья 8 легко поддается проверке. Это обвинение не было подкреплено примером. Как историк, г-н Литтман тщательно избегает цитирования чего-либо, что он лично не проверил; его заявления находятся в открытом доступе с 1986 года, и подобные клеветнические заявления никогда не были доказаны ни одним делегатом или членом организации.
Тот же член организации также утверждал, что г-н Литтман «делает вид, что говорит от имени всех евреев мира, но я могу заверить вас от имени моей жены-еврейки, что он не говорит от ее имени». Ни одна из трех организаций, от имени которых он выступал, не имеет никакого отношения к иудаизму. Будучи представителем Всемирного союза прогрессивного иудаизма – еще одной его аккредитации в качестве неправительственной организации – г-н Литтман ранее упоминал о том, что он говорит от имени 1.5 миллиона евреев-реформистов и либералов по всему миру (когда у него было на это право), но в данном конкретном контексте это совершенно не имеет значения (как и личная информация о жене-еврейке этого члена организации).
Ассоциация за мировое образование находится в авангарде осуждения всех личных нападок на представителей, будь то правительство, НПО или специальный докладчик. В результате одного из таких обращений председатель 57-й сессии Комиссии, посол Леандро Деспуи, в своем выступлении на пленуме 12 апреля 2001 года сослался на Основные правила и практику (статьи 11 и 16 E/CN.4/2001/CRP.1) в отношении любых личных нападок на специальных докладчиков, а также на представителей НПО. Это обращение было понято и принято к сведению всеми участниками. Четыре месяца спустя, в начале 53-й сессии Подкомиссии в 2001 году, председатель Дэвид Вайсбродт выступил с аналогичным призывом, который был высоко оценен и принят к сведению участниками той сессии (но затем был забыт во время 54-й сессии в 2002 году).
21 марта 2003 года в Комиссии г-н Литтман выступил с совместным устным заявлением от имени Ассоциации всемирного образования, Ассоциации граждан мира, Всемирной лютеранской федерации и Всемирной федерации женщин методистской и объединенной церквей, в котором он напомнил слова председателя 59-й сессии, посла Ливии Наджат аль-Хаджаджи, произнесенные ею на встрече расширенного бюро и НПО в предыдущем месяце. Тогда она заявила, что «цивилизованный язык» должен быть золотым правилом в органах ООН, и что она и ее коллеги не допустят никаких личных нападок на выступающего, будь то со стороны государства-члена на другое государство или члена-наблюдателя, или на специальных докладчиков или НПО – все они должны считаться равными в человеческом достоинстве именно здесь, в Организации Объединенных Наций. В своем вступительном слове она вновь подчеркнула эту основополагающую тему равенства, особенно гендерного равенства, и сделала все возможное, чтобы придерживаться этого золотого правила на протяжении всей сессии. Это совместное устное заявление, зачитанное г-ном Литтманом от имени четырех НПО, актуально и сегодня: «Мы убеждены, что все наши коллеги из других НПО поддержали бы это совместное заявление, поскольку оно затрагивает человеческое достоинство и равенство всех представителей, то, что часто называют средоточием индивидуальных прав человека. Мы призываем Бюро совместно с компетентными органами ООН изучить, как можно предотвратить и исправить подобные несправедливые клеветнические заявления ad hominem».
Затем г-н Литтман процитировал вдохновляющий доклад недавно назначенного Верховного комиссара по правам человека Сержио Виейра де Мелло, который трагически погиб в Багдаде несколько месяцев спустя вместе с более чем 20 другими гражданскими лицами ООН. Они были убиты группой, представляющей «радикальную идеологию джихада, которая включает призывы к убийствам и терроризму во имя Бога» , — как было указано в первой строке нашего совместного устного заявления от 26 июля 2005 года, которое, по мнению одного из членов Подкомиссии, «следует удалить».
Мы считаем, что рекомендация покойного Верховного комиссара по правам человека, которая применяется к будущей Комиссии (или Совету), должна также быть применима и к ее Подкомиссии:
«Членство в Комиссии по правам человека должно нести в себе ответственность. Поэтому я задаюсь вопросом, не настало ли время самой Комиссии разработать… кодекс поведения для членов во время их работы в Комиссии. В конце концов, Комиссия по правам человека обязана перед человечеством, и члены Комиссии должны сами подавать пример соблюдения международных норм в области прав человека – как на практике, так и в законодательстве». (E/CN.4/2003/14, из его вступительного слова, пункт 5)
Ввиду серьезности этих регулярных личных нападок на представителей – особенно НПО, и в частности, в Комиссии и Подкомиссии – мы вновь направляем официальную жалобу и обращение с просьбой о выдаче юридического заключения компетентным юридическим органом ООН и о введении нового общего правила процедуры, согласно которому любая личная нападка на выступающего автоматически будет признана «недопустимой» председателями органов ООН, особенно в Комиссии и Подкомиссии по правам человека.
С уважением,
Рене Уодлоу
Главный представитель Ассоциации мирового образования
Главный представитель Ассоциации граждан мира
Рой В. Браун
Президент и главный представитель Международного гуманистического и этического союза
куб.см. Г-жа Луиза Арбур, Верховный комиссар по правам человека
Посол Макарим Вибисоно, председатель Комиссии по правам человека (61-я сессия)
Г-жа Рената Блум, президент Женевской конференции НПО (КОНПО)
Г-н Питер Прове, президент базирующегося в Женеве Специального комитета НПО по правам человека
Стенограмма с записи заседания ООН : Подкомиссия ООН по поощрению и защите прав человека: 57-я сессия, пленум (26 июля, 5:43-6:03). Четыре выступления по «пунктам процедуры» были сделаны тремя из 26 членов: г-ном Абдулом Саттаром (Пакистан), дважды г-жой Халимой Эмбарек Варзази (Марокко); и г-ном Мигелем Альфонсо Мартинесом (Куба). Председателем был г-н Владимир Карташкин (Россия). Дословная запись каждого выступления воспроизведена на английском языке с комментариями председателя и выступающего. (В настоящее время записи заседаний ООН предоставляются только на оригинальных языках, а не с английским переводом, как это было раньше). Выступления и замечания председателя, где это необходимо, переведены на английский язык.
Господин Дэвид Литтман:
Сэр, это совместное заявление от имени Ассоциации всемирного образования, Международного гуманистического и этического союза и Ассоциации граждан мира.
В пункте 2 уместно высказаться против табуированной темы в ООН: радикальной идеологии джихада, включающей призывы к убийствам и терроризму во имя Бога.
18 июля Британский мусульманский форум издал фетву, одобренную 500 мусульманскими священнослужителями, учеными и имамами Великобритании. Перед цитированием Корана в ней говорилось: «Ислам строго, решительно и сурово осуждает применение насилия и уничтожение невинных жизней… Такие действия, как совершенные в Лондоне, являются преступлениями против человечности и противоречат учению ислама». [1]
Утверждалось, что те, кто издает фетвы об убийстве невинных людей во имя ислама, не являются настоящими мусульманами. Но незадолго до лондонских убийств на крупной конференции 170 мусульманских ученых из 40 стран, собравшихся в Аммане, Иордания в итоговом коммюнике от 6 июля высказала мнение: «Невозможно объявить этих людей отступниками – они мусульмане. [2] В этом конкретном контексте мы советуем членам и другим лицам прочитать отчет, только что опубликованный Информационным центром по разведке и терроризму Центра специальных исследований (CSS) под названием: «Исламская легитимность взрыва в Лондоне». [3]
18 апреля на 61-й сессии Комиссии мы организовали параллельную конференцию НПО под названием: Жертвы джихада: мусульмане, зимми, отступники и женщины. Вопросы, обсуждавшиеся в течение восьми часов на конференции историками, писателями и правозащитниками, представляют решающий интерес для всех прав человека. Ужасные последствия экстремистской идеологии джихада, представленные на конференции, были адаптированы в виде письменных заявлений для Подкомиссии и доступны здесь; эти 10 заявлений и пять других связанных с ними заявлений перечислены ниже с их названиями [в печатной копии выступления].
Среди них – исторический анализ джихада, проведенный голландским ученым Йоханнесом Янсеном из Утрехтского университета; анализ отрицания ислама, выполненный Бат Йеор: специалистом по джихаду, дхимми, «дхимитуду» и автором недавней книги «Еврабия» [2005]; анализ положения об отступничестве в исламском праве и его несоответствия международным документам по правам человека, проведенный Ибн Варраком; и анализ положения женщин в исламе, проведенный Аяан Хирси Али, голландским парламентарием, сценаристом телефильма «Покорность», снятого совместно с Тео ван Гогом, который был убит на улице Амстердама в ноябре прошлого года фанатичным исламистом.
В нашем письменном заявлении E/CN.4/Sub.2/2005/ NGO/4 мы приводим предупреждение доктора Ахмада Абу Матара, палестинского ученого, проживающего в Осло, опубликованное на реформистском веб-сайте за день до нашей конференции НПО. Он заявил, что многие мусульмане в Европе разжигают конфликты вместо сосуществования и что на них оказывает влияние экстремистская фундаменталистская разновидность ислама, а умеренные мусульмане недостаточно активно выступают против этой деятельности. [3]
Господин Председатель, самое важное и основное право человека – это право на жизнь! Как в Комиссию, так и в Подкомиссию было направлено несколько обращений НПО с призывами осудить призывы или упоминания Бога для оправдания любой формы насилия или ненависти, а также использование любого обращения к религии для убийства гражданских лиц: мужчин, женщин и детей. – но безрезультатно.
16 лет назад [4] мы предупредили как Комиссию, так и Подкомиссию о смертельной опасности геноцидной Устава Хамаса 1988 года. Лозунг этой Хартии в статье 8, заимствованный из Хартии Братьев-мусульман 1928 года, с тех пор…
Председатель [говорит по-английски]:
По порядку ведения: В соответствии с правилами процедуры есть две просьбы о предоставлении слова, поскольку правила процедуры имеют приоритет над другими, извините. Господин Саттар, какой «вопрос порядка» вы поднимаете?
г-н Саттар [говорит по-английски]:
Я просто хочу напомнить о «постановлении», вынесенном Председателем в прошлом году, согласно которому члены НПО не будут заниматься клеветой на другие религии. Сегодня днем мы начнем с заявления: «Радикальная идеология джихада». Сейчас это заявление совершенно неприемлемо. Прежде всего, Джихад – это концепция, а не идеология, и тогда называть его «радикальным» уже осуждает концепцию другой религии и поэтому я просто напоминаю вам решение, которое было принято в прошлом году, и надеюсь что вы будете призывать членов НПО соблюдать принцип, провозглашенный Председателем в прошлом году. Большое спасибо.
[Заявление г-на Саттара относительно решения, вынесенного председателем Соли Джехангиром СОРАБДЖИ на 56-й сессии, неверно. См. ниже.]
Председатель [говорит по-русски]:
Господин Литтман, да, действительно, я хочу Вам напомнить, что в ходе 56-й сессии этой [Подкомиссии, в которой Вы участвовали, были вопросы, которые были подняты в [Подкомиссии]. Мне кажется, если я не ошибаюсь, что эти вопросы задавали г-жа Варзази, г-н Саттар и некоторые другие – по поводу тех вопросов, которые только что были упомянуты г-ном Саттаром. Так, по данному вопросу Председателем было принято специальное решение. [Смотрите ниже, что на самом деле произошло на 56-й сессии.] Вот почему я хотел бы попросить вас придерживаться решения [Под-]комиссии, и с этим условием я даю вам возможность возобновить ваше выступление, но учтите это условие в своем заявлении. Я разрешаю тебе продолжить.
г-н Литтман [говорит по-французски]:
Господин Председатель, я продолжу тему права всех НПО на свободу выражения мнения – по пункту 2 повестки дня – и я надеюсь, что меня больше не прервут.
г-н Литтман продолжал:
16 лет назад [4] мы предупредили и Комиссию, и Подкомиссию…
Председатель [говорит по-русски]:
Порядок действий. Г-жа Варзази.
г-жа Варзази [говорит по-французски]:
Господин Председатель, я сожалею, что НПО присоединились к такого рода клевете… клеветническим заявлениям. Свобода выражения мнений имеет пределы, и во всех международных документах есть пределы свободы, когда свобода представляет собой то, что осуждается Организацией Объединенных Наций; то есть исламофобский акт – тогда никто не сможет продолжать говорить! Я считаю возмутительным то, что г-н Литтман ни разу – с тех пор, как я был здесь, в этой Подкомиссии – я ни разу не слышал, чтобы он сделал заявление, которое не принимало бы… которое не нападало бы на ислам. Никогда! Если вы посмотрите на все его заявления, то никогда! Так что, я считаю, что необходимо, конечно, должно быть немного порядочности и немного уважения к религиям. Никогда мусульманин не осмелится взять Тору и начать критиковать Тору – никогда! Никто не критикует ислам… человек не способен на это – вообще-то, нам это запрещено в нашей религии! Надо уважать религию. Ни католицизм, ни иудаизм не нападают – нет ничего, скорее наоборот. Мы с уважением относимся к великим религиям мира – трем религиям. И мы здесь, чтобы защитить их. Я здесь, чтобы защитить ее, если кто-то нападет на еврейскую религию. Я был бы первым, кто будет защищать его – но с этого момента я буду обязан участвовать каждый раз – математически каждый раз, когда г-н Литтман нападает на ислам! И он верит… он всегда находит способ… найти оправдание, чтобы говорить об исламе. Этого достаточно! «Баста», как говорят по-испански, «Muchos basta!»
[Сводные отчеты ООН и магнитофонные записи не подтверждают это грубое преувеличение.]
Председатель:
Господин Литтман, я прошу вас принять во внимание только что сделанные г-жой Варзази замечания, когда вы возобновите свою речь. Вам предоставляется слово. Мистер Литтман, вы можете продолжать.
Господин Литтман:
Господин Председатель, это аргумент для человека. Текст, который находится перед вами, и наши письменные заявления не нападают на ислам… Я продолжу свой текст. Никаких нападок на ислам не существует. Это нападение на меня, как можно услышать. Теперь я продолжу и надеюсь, что получу несколько дополнительных секунд, отнятых у меня времени.
г-н Литтман продолжал:
16 лет назад [4] мы предупредили как Комиссию, так и Подкомиссию о смертельной опасности геноцидной Устава Хамаса 1988 года. Лозунг этой Хартии в статье 8, заимствованный из Хартии Братьев-мусульман 1928 года, с тех пор стал исламистской программой глобального террора: «Аллах — ее цель, Пророк — ее образец, Коран — ее Конституция; Джихад – ее путь, и смерть ради Аллаха – самое возвышенное из ее желаний».
[Вопрос по порядку]
г-н Литтман [говорит до выступления председателя]:
Господин Председатель, я цитирую Устав ХАМАС. Я не нападаю на ислам.
Председатель:
Господин Литтман, в соответствии с правилами процедуры я должен предоставить слово любому члену Подкомиссии, который поднимет «вопрос по порядку ведения заседания». Это письменные правила. Я не могу нарушать письменные правила. Именно поэтому я предоставляю слово г-ну Мартинесу по «порядку ведения заседания».
г-н Мартинес [говорит по-испански]:
Уже есть два обвинения, которые мы не можем терпеть со стороны выступающего. Во-первых, цитируя то, что никто из нас не имеет возможности подтвердить, является ли это точным текстом [например, Хартия Хамаса, ст. 8 цитата], а если это еще одно изобретение господина Литтмана – то уже не в первый раз. [Хартию Хамаса можно найти на различных веб-сайтах через Google; за 20 лет ни одно государство или другой делегат так и не смог доказать, что г-н Литтман предоставил неточные данные.] Г-н Литтман — это человек, который приходил в Комиссию и делал вид, что говорит от имени «всех евреев мира» — но я могу заверить вас, что, по крайней мере, от имени моей еврейской жены он не говорит за нее! [Об этом говорится в письме Рене Уодлоу и Роя Брауна Председателю от 2 августа 2005 г.] Но я хочу сейчас сказать, что перед нами стоит еще один неприемлемый вопрос. Г-н Литтман считает себя уполномоченным не слушать председателя, который должен уважать правила и может попросить выступающего прекратить свое выступление, чтобы выслушать по порядку ведения заседания. [Обратите внимание, что выступающий снимает наушники, когда начинает читать заявление, и часто не слышит первого удара молотка председателя по «порядку ведения заседания».] Собираемся ли мы терпеть такого рода насилие против парламентского порядка? Это вопрос, который мы должны задать себе, и мы не должны просто терпеть такого рода нарушения элементарных основ… цивилизации. Пожалуйста, я хотел бы еще раз попросить, чтобы этот вопрос был рассмотрен со всей серьезностью, которой он заслуживает, и чтобы все, кто принимает участие в этих дебатах, соблюдали правила парламентского порядка и не нарушали установленный порядок. Благодарю вас, господин Председатель.
Председатель:
У вас есть особое предложение. Мартинес] или нет? [общий смех на пленуме – более 300 представителей]
г-н Мартинес [говорит по-испански]:
Господин Председатель, порядок дебатов — одна из основных обязанностей председателя, гораздо большая, чем у кого-либо из отдельных членов, и вы высказываете точку зрения, которая на самом деле касается вас напрямую. Я обращаю внимание на конкретные факты. Спасибо. [дальнейший общий смех на пленуме]
Председатель:
Г-н Саттар, по «порядку ведения заседания».
Господин Саттар:
Отвечаю на ваш вопрос, есть ли предложение. Я хотел бы напомнить, что в прошлом году письменное заявление того же джентльмена было сначала показано председателю, и затем председатель предложил, чтобы некоторые части, вызывающие возражения… были… должны быть удалены. И я предлагаю, чтобы эта же практика последовала и в этом году, и в соответствии с вашими собственными указаниями те части, которые вы считаете неприемлемыми, следует удалить из заявления перед его прочтением. Большое спасибо.
[Мистер. Саттар ссылался на письменное заявление Ассоциации всемирного образования: E/CN.4/Sub.2/2004/NGO/27, озаглавленное «Джихад и мученичество, как преподается в египетских учебниках для начальной/подготовительной/средней школы», которое указано в списке. под номером 13 в устном совместном заявлении, зачитанном г-ном Литтманом от имени AWE, IHEU и AWC, по пункту 2. Председатель 56-й сессии не предлагал исключить какие-либо части из документа AWE NGO/27. письменное заявление, и никакого удаления не было. В совместном письменном заявлении на 57-й сессии: E/CN.4/Sub.2/2005/NGO/2 (№ 3 в нашем списке устных заявлений) приводятся подробности в подзаголовке Postscriptum: Обвинения в богохульстве и «диффамации». ислама» на 56-й сессии Подкомиссии (пункты 16–20).
Фактически, г-н Саттар безуспешно просил Председателя («по порядку ведения») предотвратить устное заявление представителя AWE. После этой неудачной попытки цензуры г-н Литтман смог выступить с заявлением AWE 9 августа 2004 года, но представитель Пакистана подал жалобу на пленуме 10 августа, назвав письменное заявление NGO/27 «клеветой на ислам». ». Затем он объявил, что «его правительство предпримет шаги для защиты таких органов ООН, как Подкомиссия, от подобных злоупотреблений». Эта грубая клевета была повторена на заключительном заседании 13 августа 2004 года, когда представитель Пакистана выступал от имени Организации Исламская конференция.]
Председатель [говорит по-русски]:
Господин Литтман, принимая во внимание пожелания членов Комиссии, а также принимая во внимание тот факт, что до этого заседания у нас осталось всего две минуты, я думаю, Вам будет очень легко исключить в своем письменном [?] изложить отрывки, вызвавшие несогласие членов Подкомиссии. В любом случае, я хотел бы напомнить вам, что у нас есть всего две минуты до 6:00, когда дебаты должны закончиться, и нам нужно закончить. При этом условии я предоставляю вам слово.
Господин Литтман:
Господин Председатель, недопустимо, чтобы заявление НПО сокращалось из-за 10-минутных обсуждений [членов]. Я вырежу немного из своего текста, но не смогу закончить за 2 минуты, и это совершенно несправедливо и беспрецедентно. Я работаю здесь [в УВКПЧ] уже 20 лет. Я продолжу, господин Председатель.
[Эти четыре «порядка дня» трех участников заняли более 3 минут; замечания председателя и комментарии докладчика – еще 6 минуты. После того как председатель объявил, что до заседания осталось всего две минуты, спикер счел необходимым сделать сокращения. Таким образом, 4 меньших отрывка ниже в тексте в жирных скобках не были прочитаны.]
[К сожалению, эта и другие экстремистские джихадистские интерпретации ислама были одобрены несколькими мусульманскими священнослужителями по всему миру, включая Юсуфа аль-Кардави, декана факультета шариата и исламских исследований Катарского университета.] [5]
[30 декабря 2002 года, до начала войны, тогдашний лидер ХАМАС аль-Рантиси разместил на веб-сайте ХАМАС призыв к мусульманам наводнить Ирак мучениками/ шахидами, исламиказе [6] — террористами-смертниками. В нем говорилось: «Враги Аллаха… жаждут жизни, а мусульмане жаждут мученичества. Операции мученичества, которые шокируют, могут посеять ужас в сердцах [врагов], а ужас — одна из причин поражения». ] [7]
Только путем однозначного публичного неприятия этого убийственного культа ненависти и смерти можно избежать серьезной опасности столкновения культур и цивилизаций. 24 октября 2004 года тысячи умеренных мусульман выступили как в печати, так и на веб-сайтах против этого культа смерти.
Подобные реакции значительно усилились после варварской резни мирных жителей в Лондоне 7 июля. Амир Тахери, известный писатель и колумнист лондонской арабской ежедневной газеты « Аль-Шарк аль-Авсат», высказал важную мысль: «Пока мы не услышим голоса мусульман, осуждающих нападения без слов [оговорок], таких как «но» и «если», у смертников и убийц будет повод думать, что они пользуются поддержкой всех мусульман. Настоящая битва против врага человечества начнется, когда «молчаливое большинство» в исламском мире заявит о своей позиции против убийц и против тех, кто промывает им мозги и финансирует их». [8]
Затем, 9 июля, в той же арабской ежедневной газете генеральный директор телеканала «Аль-Арабия» Абд аль-Рахман аль-Рашед опубликовал статью под заголовком « Изгоните экстремизм сегодня»:
Сэр, я не буду читать его слова, которые можно найти в нашем тексте.
[«Уже более 10 лет я сам и другие арабские писатели предупреждали об опасностях безрассудного обращения с экстремизмом, который сейчас распространяется как чума в британском обществе. (...) Как и многие другие болезни, экстремизм заразен. (...) Снисходительность британских властей к фундаменталистскому фашизму позволила многим, включая арабских и мусульманских интеллектуалов и журналистов, принять идеологии, которые пропагандируют экстремизм и защищают таких преступников, как бен Ладен и Аль-Заркави. Ситуация обострилась до такой степени, что арабские и мусульманские интеллектуалы опасаются последствий осуждения экстремистов. Борьба, которую мы ведем, ведется против идеологии, а не против самих террористов. (...) Пришло время британским властям жестко бороться с экстремизмом, прежде чем в британское общество обрушится полный хаос. Раньше мы говорили о том, чтобы остановить их. Теперь пришло время изгнать».] [9]
Мы согласны с обоими анализами. Те, кто нагло оправдывает свои неизбирательные убийства во имя Аллаха, угрожают всему миру своими преступлениями против человечества, замаскированными и оправданными под маской идеологии исламистского джихада. [10] Премьер-министр Великобритании Тони Блэр, выступая в Палате общин 13 июля, назвал эту «крайнюю и злую идеологию». Мы видели его разрушительные результаты в двух десятках стран от Нью-Йорка до Бали; в продолжающейся и неизбирательной резне в Ираке и Израиле; не забывая о заложниках в Большом театре в Москве три года назад и лицах убитых детей в Беслане.
Сэр, все человечество обеспокоено этими гнусными посягательствами на наше общее будущее. По словам английского поэта 17 века Джона Донна, мы все «причастны человечеству».
Пришло время, чтобы уважаемые представители Организации Исламская Конференция (ОИК), Лиги арабских государств и отдельные мусульманские религиозные и светские лидеры были услышаны в Организации Объединенных Наций, объединившись в недвусмысленном осуждении тех, кто порочит Ислам призывами убивать во имя Аллаха или Ислама – это не просто осуждение самих действий. Действительно, ОИК и другие государства несут срочную ответственность за включение такого осуждения в резолюцию о «диффамации религий», которую они инициировали с 1999 года в Комиссии.
После новых возмутительных взрывов в Лондоне и кровавой бойни в Шарм-эль-Шейхе на прошлой неделе и еще большего на горизонте, несмотря на стены безопасности даже здесь, мы торжественно призываем всех членов этой Подкомиссии принять четкую резолюцию консенсусом или Заявление председателя, в котором категорически осуждается любой призыв убивать, терроризировать или применять насилие во имя Бога или какой-либо религии.
Перед лицом надвигающейся бури: глобального джихадистского культа ненависти, смерти и разрушения, направленного против «Другого», нам снова вспоминаются слова Джона Донна:
«И поэтому никогда не посылайте узнать, по кому звонит колокол; Это звонит по тебе.
Спасибо, господин Председатель.
Председатель [говорит по-русски]:
Спасибо. Я хотел бы напомнить всем участникам этой дискуссии – тем, кто будет выступать по пункту 2 повестки дня по вопросам, поднятым г-жой Варзази и г-ном Саттаром….
Конец стенограммы.
[Предоставленная ООН пленка на этом заканчивается, поскольку, вероятно, было сочтено неинтересным записывать ее дальше. Председатель, вероятно, предупредил докладчиков НПО не освещать «вопросы», которые могут вызвать «порядок ведения» (или реакцию) со стороны членов.]
[Примечание. Этот пояснительный материал был подготовлен Дэвидом Г. Литтманом при помощи других людей, особенно в отношении переводов с испанского и русского языков, которых мы хотим здесь поблагодарить.]
____________
Примечание:
1. НОВОСТИ BBC: http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/1/hi/uk/4697365.stm. Опубликовано: 2005, 07:19:15 GMT.
2. «Ислам изо всех сил пытается закрепиться на своих позициях», Джудея Перл, International Herald Tribune , 20 июля 2005 г., стр. 8. Эта статья впервые появилась в Boston Globe. Текст выступления короля Абдаллы на конференции доступен по адресу: www.MaximsNews.com.
3. Датировано 20 июля 2005 г., подготовлено, отредактировано и переведено Реувеном Пасом, директором и редактором Проекта исследования исламистских движений (PPISM): http://www.intelligence.org.il/eng/sib/7_05/ лондон_b.htm
4. www.elaph.com (17 апреля 2005 г.) http://memri.org/bin/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP92105.
MEMRI, Серия специальных рассылок - № 921, 10 июня 2005 г.
5. 31 января 1989 г., 45-я сессия УВКБ ООН, на которой представлены тексты Устава Хамаса на арабском и английском языках от 18 августа 1988 г.
6. «Великобритания принимает меры по изгнанию мусульманских радикалов», Алан Коуэлл, International Herald Tribune , 21 июля 2005 г., стр. 1, 5.
7. Рафаэль Израэли, Исламиказе: Проявления исламского мартирологии (Лондон/Портленд, Орегон: Frank Cass, 2003).
8. Серия специальных репортажей MEMRI – № 457, 9 января 2003 г. Выдержки воспроизведены в E/CN/Sub.2/ 2004 /NGO/25*. См. также E/CN.4/Sub.2/ 2004 /NGO/26 для ссылок на «Братьев-мусульман», ХАМАС, «Хизболлу» и «Аль-Каиду».
9. Амир Тахери, «Аль-Шарк аль-Авсат» (Лондон), 7 июля 2005 г., перевод в специальном отчете MEMRI, 8 июля 2005 г., № 36: http://memri.org/bin/articles.cgi?Page=archives&Area=sr&ID=SR3605 Реакция арабских СМИ на лондонские взрывы: «Глава из Третьей мировой войны». Также Амир Тахери: «И вот почему они это делают», в TimesOnline (Лондон), 8 июля 2005 г.
10. Аль-Шарк аль-Авсат (Лондон), 9 июля 2005 г. MEMRI: Специальный доклад – Джихад и терроризм, 12 июля 2005 г., № 37 (Реакция арабских и иранских СМИ на лондонский теракт – Часть II: «Теракты были ожидаемы из-за снисходительности Великобритании к экстремистам, действующим в Британии»/«Изгоните экстремизм сегодня»): http://memri.org/bin/latestnews.cgi?ID=SR3705.
11. В начале июля газета Le Temps (Женева) опубликовала увлекательную серию из шести одностраничных статей из готовящейся к выходу книги Сильвена Бессона « Завоевание Запада » (издательство Editions du Seuil, октябрь 2005 г.). Ранее в этом году вышла книга Эммануэля Разави «Братья-мусульмане: в тени Аль-Каиды» . Две недавние книги Бат Йеор помогут тем, кто пытается найти свой путь в этом исламистском лабиринте: « Ислам и дхиммитуд. Где сталкиваются цивилизации» (2002) и «Еврабия: евро-арабская ось» (2005) (издательства Fairleigh Dickinson University Press / Associated University Presses). Для ознакомления со многими статьями Бат Йеор и целым разделом «Права человека и нарушения прав человека в Организации Объединенных Наций» (стр. 305-472), который включает четыре важных текста на тему «Отступничество, права человека, религия и убеждения: новые угрозы свободе мнений и выражения», а именно четыре доклада, представленные на параллельной конференции, организованной теми же тремя НПО в УВКБ ООН 7 апреля 2004 года, см. Роберт Спенсер (ред.), « Миф об исламской терпимости. Как исламское право относится к немусульманам» (Нью-Йорк: Prometheus Books, 2005), стр. 428-52.